diaspora

Известные эзиды по всему миру

Контент, созданный ИИ — не проверено. Этот перевод был автоматически создан локальной языковой моделью и ещё не проверен экспертами-людьми. Ссылки на источники и подробные утверждения могут содержать ошибки. Пожалуйста, воспринимайте его как рабочую версию. Переключитесь на немецкий оригинал, чтобы увидеть проверенную версию.
ru10 182 слов⏱ ок. 46 мин чтения📚 4 разделов🔖 ≥115 источниковКачество C · не проверено

10 проверено · Wikimedia Commons · лицензия CC

🖼 Изображения

Эта статья собирает значимых личностей-Êzîdî в порядке по странам и регионам: от религиозного руководства на иракских коренных землях через старую кавказскую диаспору до активисток, политиков, учёных, деятелей искусства и спортсменов в Европе и за океаном. Включены исключительно реально задокументированные лица, чьё происхождение Êzîdî и даты жизни подтверждены надёжными источниками. Поскольку эзидов, суннитских курдов, алевитов и армян в СМИ часто путают, действует сквозное правило: в случае сомнения опускать или прозрачно помечать как «неподтверждённое»: никогда не выдумывать.

Замечание о разграничении: тематически (по сфере деятельности) упорядоченный обзор предлагает статья Известные личности. Здесь в центре внимания стоят лица по географии воздействия. Сан Мîr и религиозные должности углубляет Священная генеалогия, политическую современность Политика Êzîdî, женщин Женщины-Êzîdî, геноцид 2014 года Геноцид 2014, кавказскую историю Эзиды в Армении и Грузии, немецкую диаспору Эзиды в Германии.

Конвенция: написание «Êzîdî/эзиды»; центральный ангел Tawûsî Melek никогда не называется «дьяволом», это отождествление является многовековым, извне приписанным наветом. Спорные даты жизни следуют внутреннему числовому канону Вики.

Ирак

Ирак, а именно регион Курдистан с районом Şêxan (место святилища Lalîş, к северу от Мосула) и регионом Şingal/Синджар (Ниневия), является историческими и религиозными коренными землями эзидов. Здесь находится религиозное руководство (Mîr, Baba Şêx, Духовный совет), здесь в 2014 году произошёл геноцид со стороны ИГ (74-й Ферман), и отсюда происходят самые известные в мире личности-Êzîdî современности, от лауреатки Нобелевской премии мира Надии Мурад до борцов сопротивления, таких как Qasim и Heydar Şeşo. Tawûsî Melek, ангел-павлин, стоит в центре их веры и никогда не должен быть превратно понят как «дьявол», навет, который исторически служил оправданию преследований.

Следующий перечень охватывает исключительно реально задокументированные лица. Даты жизни следуют, поскольку они спорны, внутреннему WIKI-ZAHLEN-KANON.md.

Религиозное руководство

Mîr Hazim Tahsin Beg (*1963)

  • Name (Kurmancî): Hazim Tahsin Beg (Hezim Têhsîn Beg)
  • Годы жизни: родился 1 мая 1963 года в Ba’adre (район Şêxan, регион Курдистан/Ирак); жив
  • Сфера: Религиозно-светский глава всех эзидов (Mîr/князь Şêxan)
  • Биография: Сын и преемник Mîr Tahsîn Saîd Beg. Бакалавр сельского хозяйства (Багдадский университет). В 2009 году он как кандидат от ДПК выиграл место в курдском региональном парламенте. После смерти его отца в январе 2019 года шесть соперников отозвали свою кандидатуру, чтобы уступить ему должность.
  • Значение: 27 июля 2019 года в святилище Lalîş (провинция Дохук) был возведён на трон как Mîr, высшая власть эзидов в религиозных, как и в общинных, делах, представитель перед государством и племенами. Его избрание Духовным советом не было бесспорным: часть общины упрекала ДПК во влиянии.
  • Источники: Wikipedia: Hazim Tahsin Beg; The New Arab, 28.07.2019; France 24, 27.07.2019

Mîr Tahsîn Saîd Beg (1933–2019)

  • Name (Kurmancî): Tehsîn Saîd Beg (Mîr Tehsîn Beg)
  • Годы жизни: родился 15 августа 1933 года в Ba’adre; умер 28 января 2019 года в Ганновере (Германия), 85 лет; похоронен 5 февраля 2019 года в Ain Sifni (Şêxan)
  • Сфера: Mîr всех эзидов, предшественник Hazim Tahsin Beg
  • Биография: Принял наследственную должность уже в 1944 году в возрасте 11 лет после смерти своего отца Saîd Beg и руководил тем самым общиной на протяжении 75 лет (1944–2019). В 1969 году присоединился к курдскому движению, в 2004 году пережил покушение.
  • Значение: Воплощал на протяжении трёх поколений преемственность руководства эзидов. 4 августа 2014 года он обратился с международным призывом о помощи против атак ИГ на эзидов, за день до знаменитой парламентской речи Vian Dakhil.
  • Источники: Wikipedia: Tahseen Said; Wikipedia: Mîr Tehsîn Beg

Baba Şêx Xurto Hecî Îsmaîl (†2020)

  • Name (Kurmancî): Xurto Hecî Îsmaîl (Baba Şêx, высшая духовная должность после Mîr)
  • Годы жизни: умер 1 октября 2020 года в больнице в Эрбиле, 87 лет (сердечная и почечная недостаточность); Baba Şêx с 2007 года
  • Сфера: Высший духовный сановник (Baba Şêx, «отец шейхов»), предстоятель религиозных обрядов и Духовного совета
  • Значение: Оставил наследие как защитник угнанных и порабощённых ИГ женщин-Êzîdî: он публично заявил, что возвращающиеся выжившие являются полноправными Êzîdî и желанны в общине, теологически значимое решение, которое многим женщинам сделало возможным возвращение.
  • Источники: Wikipedia: Khurto Hajji Ismail; Middle East Eye: Baba Sheikh dies

Şêx Alî Ilyas (преемник на должности Baba Şêx, *1979)

  • Name (Kurmancî): Şêx Alî Ilyas (Sheikh Ali Ilyas Haji Nasir)
  • Годы жизни: родился в 1979 году в Şêxan (провинция Дохук); жив
  • Сфера: Baba Şêx эзидов (преемник Xurto Hecî Îsmaîl)
  • Биография: Его отец с 1978 по 1995 год также был духовным лидером. 18 ноября 2020 года приведён к присяге в Lalîş и наделён Mîr Hazim Tahsin Beg титулом Baba Şêx.
  • Значение: Духовный глава; однако его назначение не было признано частью общины, в особенности в Şingal, выражение напряжённости между близким к ДПК руководством в Şêxan и более автономными структурами в Şingal.
  • Источники: Wikipedia: Sheikh Ali Ilyas; Rudaw, 18.11.2020

Духовный совет (Encumena Ruhanî)

Духовный совет (также «Высший духовный совет», Spiritual Council), это высший религиозный орган, который консультирует Mîr и, среди прочего, соучаствует в избрании или утверждении Mîr и Baba Şêx. Он избрал в 2019 году Mîr Hazim Tahsin Beg и утвердил в 2020 году назначение Şêx Alî Ilyas. Местом является Lalîş в районе Şêxan. (Источник в контексте сообщений об интронизации: Kurdistan24, 2019)

Meyan Khatun (1873/74–1957/58)

  • Name (Kurmancî): Meyan Xatûn
  • Годы жизни: родилась около 1873/74 года в Ba’adra (Османская империя); умерла в 1957/58 году в Şingal
  • Сфера: Принцесса и регентша Êzîdî
  • Биография и значение: На протяжении десятилетий фактическая правительница и регентша княжества Êzîdî Şêxan: она вела светские дела дома Mîr через несколько периодов несовершеннолетия и считается одной из самых влиятельных женщин в новейшей истории эзидов.
  • Источники: Wikipedia: Meyan Khatun

Mira Khatun Wansa (1917–2015)

  • Name (Kurmancî): Mira Khatun Wansa
  • Годы жизни: родилась в 1917 году в Тикрите; умерла 25 июня 2015 года
  • Сфера: Принцесса Êzîdî (дом Mîr)
  • Биография и значение: С 1934 по 1938 год супруга Mîr Saîd Beg, светского главы эзидов; член княжеской семьи Şêxan.
  • Источники: Wikipedia: Mira Khatun Wansa

Mir Ismail Chol Beg (≈1888/89–1933)

  • Name (Kurmancî): Mîr Îsmaîl Çol Beg
  • Годы жизни: родился около 1888/89 года в Ba’adra (Ирак); умер в 1933 году
  • Сфера: Принц Êzîdî (Mîr), политический лидер и реформатор
  • Биография и значение: Светский глава (Mîr) эзидов в 1910-х–1930-х годах; выступал за образование и за правовое признание эзидов в зарождающемся иракском государстве и считается ориентированным на реформы князем своего времени.
  • Источники: Wikipedia: Mir Ismail Chol Beg

Активизм, права человека и пережившие геноцид

Nadia Murad (*1993, Нобелевская премия мира 2018)

  • Name (Kurmancî): Nadia Murad Basee Taha
  • Годы жизни: родилась около 1993 года в Koço (Kocho), регион Şingal; жива
  • Сфера: Правозащитная активистка, пережившая геноцид, писательница
  • Биография: В 2014 году в 19 лет при нападении ИГ на Koço угнана; после примерно трёх месяцев плена и тяжелейшего насилия ей удалось бежать. Она предала своё судьбу огласке, основала Nadia’s Initiative (восстановление Şingal, поддержка выживших) и вместе с Амаль Клуни Global Survivors Fund. Мемуары: The Last Girl (2017).
  • Значение: Нобелевская премия мира 2018 (совместно с д-ром Денисом Муквеге) за борьбу против сексуализированного насилия как военного оружия. Первая в истории пережившая торговлю людьми, ставшая специальным посланником УНП ООН (назначена в сентябре 2016 года). До этого в 2016 году премия имени Сахарова и Премия имени Вацлава Гавела в области прав человека. По всему миру, лицо геноцида эзидов.
  • Источники: Nadia’s Initiative, Nadia Murad; UNODC, окт. 2018; UN News, 05.10.2018; Britannica: Nadia Murad

Lamiya Aji Bashar (*1998, премия имени Сахарова 2016)

  • Name (Kurmancî): Lamiya Aji Bashar (Lamiya Haji Bashar)
  • Годы жизни: родилась в 1998 году в Koço, регион Şingal; жива
  • Сфера: Правозащитная активистка, пережившая геноцид
  • Биография: В августе 2014 года в 16 лет, вместе с Nadia Murad, угнана ИГ, принуждена к рабству и, среди прочего, к изготовлению поясов со взрывчаткой. Побег в апреле 2016 года с помощью контрабандистов; во время побега детонировала противопехотная мина, убила двух спутниц, ранила и оставила шрамы на её лице. Затем медицинское лечение в Германии.
  • Значение: Премия имени Сахарова за свободу мысли 2016 Европейского парламента (совместно с Nadia Murad; вручение в Страсбурге в декабре 2016 года). С тех пор выступает за просвещение о судьбе общины Êzîdî и за пострадавших женщин и детей.
  • Источники: Wikipedia: Lamiya Haji Bashar; Европейский парламент, премия имени Сахарова 2016

Farida Khalaf (псевдоним; *около 1995, автор «The Girl Who Beat ISIS»)

  • Name (Kurmancî): Farida Khalaf (псевдоним)
  • Годы жизни: родилась около 1995 года в Koço (Kocho), регион Şingal; жива
  • Сфера: Пережившая геноцид, писательница, основательница НКО
  • Биография: При нападении ИГ на Koço в августе 2014 года угнана со своей семьёй и продана в рабство; отец и брат были убиты. После плена, истязаний и сексуализированного насилия ей вместе с пятью младшими девочками удалось бежать через сирийскую пустыню; затем медицинское лечение и приём в Германии.
  • Значение: Мемуары The Girl Who Beat ISIS: My Story (2016, с немецкой журналисткой Andrea C. Hoffmann; на англ. также The Girl Who Escaped ISIS), получившее международное внимание свидетельство геноцида эзидов. В 2019 году соосновательница и президент Farida Global Organization, зарегистрированной в Германии НКО, руководимой пережившими геноцид и связанное с конфликтом сексуализированное насилие.
  • Источники: Wikipedia: Farida Khalaf; Wikipedia (DE): Farida Khalaf

Fawzia Amin Sido (*около 2004; в 2024 освобождена из Газы)

  • Name (Kurmancî): Fawzia Amin Sido
  • Годы жизни: родилась около 2004 года в Северном Ираке (регион Şingal); жива
  • Сфера: Пережившая геноцид
  • Биография: В августе 2014 года примерно 11-летним ребёнком угнана при нападении ИГ на Şingal; в Сирии принуждена к насильственному браку с палестинским боевиком и в 2020 году перевезена в сектор Газа, где после его смерти осталась в плену его семьи.
  • Значение: Её освобождение из Газы в октябре 2024 года: после более чем десяти лет плена в результате международно скоординированной операции, с последующим возвращением в Ирак, обрело всемирное внимание как напоминание о продолжающейся судьбе всё ещё пропавших без вести женщин и детей-Êzîdî.
  • Источники: Wikipedia: Fawzia Amin Sido; CNN, 04.10.2024

Nareen Shammo (*1986, журналистка и активистка)

  • Name (Kurmancî): Nareen Shammo
  • Годы жизни: родилась в 1986 году в Başiqa (Bashiqa), регион Ниневия; жива
  • Сфера: Журналистка, телепродюсер, правозащитная активистка
  • Биография: Публицистически выступает за права женщин-Êzîdî и документирует с 2014 года судьбу угнанных ИГ женщин и девочек; участвовала в просвещении о геноциде и в освобождении пострадавших.
  • Источники: Wikipedia: Nareen Shammo; Wikipedia (DE): Nareen Shammo

Nagham Nawzat Hasan (*1978, гинеколог и активистка)

  • Name (Kurmancî): Nagham Nawzat Hasan
  • Годы жизни: родилась в 1978 году в Başiqa; жива
  • Сфера: Гинеколог, правозащитная активистка
  • Биография: Как врач опекает переживших сексуализированное насилие, среди прочего, в Центре женщин-выживших в Дохуке, и поддерживает порабощённых ИГ женщин-Êzîdî медицински и психосоциально.
  • Значение: За свою деятельность против гендерно обусловленного насилия международно отмечена наградами.
  • Источники: Wikipedia: Nagham Nawzat; Wikipedia (DE): Nagham Nawzat Hasan

Vian Dakhil (*1971, парламентская речь 2014)

  • Name (Kurmancî): Vian Dakhil
  • Годы жизни: родилась в 1971 году в Мосуле; жива
  • Сфера: Политик, депутат иракского парламента
  • Биография: Происходит из уважаемой, медицински ориентированной семьи; магистр биологии / бакалавр микробиологии (Университет Салахаддина в Эрбиле), сначала академическая карьера. Долгое время единственная курдянка-Êzîdî в иракском парламенте, член ДПК.
  • Значение: 5 августа 2014 года она произнесла в иракском парламенте свою получившую всемирное внимание, транслируемую CNN речь, в которой со слезами умоляла о помощи для запертых в горах Şingal эзидов («Спасите нас!»). Её призыв в значительной мере способствовал тому, чтобы вызвать авиаудары США и гуманитарную помощь. 12 августа 2014 года она потерпела крушение при падении вертолёта с гуманитарной помощью над Şingal (перелом ноги; пилот погиб). Отмечена, среди прочего, премией имени Анны Политковской (2014), CNN «Woman of the Year» (2014) и Премией имени Бруно Крайского в области прав человека (2015).
  • Источники: Wikipedia: Vian Dakhil; Gariwo: Vian Dakhil; RFE/RL

Murad Ismael (соучредитель Yazda, депутат с 2025)

  • Name (Kurmancî): Murad Ismael
  • Сфера: Активист, основатель образовательных инициатив, депутат иракского парламента
  • Биография: Эзид из Şingal; школа в регионе Курдистан, затем две магистерские степени (экологическая инженерия, Norwich University; геофизика, University of Houston). Во время геноцида 2014 года член Sinjar Crisis Management Team, которая поставляла американским ведомствам информацию об обстановке и тем самым способствовала спасительным авиаударам и сбросам помощи.
  • Значение: Соучредитель правозащитной организации Yazda (четыре года исполнительный директор), а также участник Nadia’s Initiative; позднее основатель и президент Sinjar Academy (образовательная инициатива). На иракских парламентских выборах 11 ноября 2025 года он как беспартийный низовой кандидат выиграл квотное место эзидов с более чем 50 % голосов эзидов, как программный сигнал, что Şingal не должен быть забыт.
  • Источники: Wilson Center: Murad Ismael; Al-Monitor: Yazidis historic win; The Middle East Uncovered

Abid Shamdeen (Nadia’s Initiative)

  • Name (Kurmancî): Abid Shamdeen
  • Сфера: Эксперт по развитию, правозащитный активист
  • Биография: Родился и вырос в Şingal; магистр политологии (School of International Service, American University). Во время геноцида 2014 года также работал в Sinjar Crisis Management Team и передавал американским ведомствам свидетельства очевидцев, которые способствовали спасению десятков тысяч запертых на горе Şingal эзидов.
  • Значение: Исполнительный директор Nadia’s Initiative, руководит всемирной адвокационной работой для переживших сексуализированное насилие и восстановлением Şingal.
  • Источники: Wilson Center: Abid Shamdeen; Nadia’s Initiative, Team; American University SIS

Pari Ibrahim (основательница Free Yezidi Foundation)

  • Name (Kurmancî): Pari Ibrahim
  • Сфера: Юрист, правозащитная активистка
  • Происхождение: родилась в Ираке, Êzîdî по происхождению; в 1991 году ребёнком бежала с семьёй от режима Саддама, позднее жила в Нидерландах (сегодня США). Изучение права в Амстердамском университете; говорит на Kurmancî, нидерландском и английском. (Происхождение из Ирака тем самым подтверждено; биографически тесно связана с нидерландской диаспорой.)
  • Биография и значение: Основала в августе 2014 года, непосредственно после геноцида, Free Yezidi Foundation (FYF) для поддержки общины и переживших. Выступала, среди прочего, перед Советом Безопасности ООН и британским парламентом; публиковалась в Washington Post и Guardian.
  • Источники: Free Yezidi Foundation, Pari Ibrahim; Washington Institute: Pari Ibrahim; UN Women, 2017

Dalal Khairo (пережившая, автор)

  • Name (Kurmancî): Dalal Khairo (Dalal Khario)
  • Годы жизни: родилась около 1997 года в Hardan (регион Şingal); жива
  • Сфера: Пережившая геноцид, писательница, активистка
  • Биография: 3 августа 2014 года в 17 лет угнана при нападении ИГ на Şingal; около девяти месяцев плена, многократно продана и подвергнута насилию. Побег; сегодня живёт в Баден-Вюртемберге (Германия). Мать и сестра считаются пропавшими без вести.
  • Значение: Опубликовала в 2016 году под псевдонимом «Shirin» мемуары I Remain a Daughter of the Light; занимается просвещением и борьбой за справедливость для жертв-эзидов и давала показания в международных судебных процессах.
  • Источники: Wikipedia: Dalal Khario

Политика

Квотное место эзидов в иракском парламенте

Иракская Палата представителей (Council of Representatives) резервирует 9 из 329 мест для религиозных и этнических меньшинств (христиане, эзиды, шабаки, сабии-мандеи, фейли-курды). Эзидам отведено одно квотное место в провинции Ниневия. В отличие от общих мандатов, места меньшинств замещаются по всей стране: каждый иракский избиратель независимо от происхождения может голосовать за выступающих в отдельности (не по партийным спискам) кандидатов от меньшинств.

(Местные губернаторы/мэры Şingal: район с 2014 года был предметом конкурирующих административных притязаний между Багдадом и Эрбилем; однозначно задокументированную, поимённо подтверждённую фигуру мэра/губернатора-эзида для этого раздела не удалось бесспорно подтвердить, и она поэтому опускается, а не приводится как неподтверждённая.)

Mahma Xelil (мэр Şingal)

  • Name (Kurmancî): Mahma Xelil (Mahma Khalil)
  • Сфера: Политик, мэр Şingal (Синджар)
  • Биография: Политик-Êzîdî; действующий мэр района Şingal, ранее депутат иракского парламента (список Kurdistanî) и командир пешмерга.
  • Значение: Центральная местная административная и представительская фигура при восстановлении Şingal после геноцида 2014 года.
  • Источники: Wikipedia: Mahma Xelil

Pîr Xidir Silêman (1952–2021)

  • Name (Kurmancî): Pîr Xidir Silêman
  • Годы жизни: родился в 1952 году в Ain Sifni (Şêxan, Ирак); умер 15 ноября 2021 года в Дохуке
  • Сфера: Писатель, учитель, деятель культуры, парламентарий
  • Биография: Курдско-эзидский писатель и педагог; президент Союза курдских писателей (1991–1997).
  • Значение: Соучредитель Lalish Cultural Center (1993), который посвящён сохранению и исследованию культуры, языка и предания эзидов, одного из важнейших культурных институтов эзидов в Ираке.
  • Источники: Wikipedia: Pîr Xidir Silêman

Amin Farhan Jejo

  • Name (Kurmancî): Emîn Ferhan Cejo
  • Сфера: Политик, автор
  • Биография и значение: Иракско-эзидский политик и автор; один из председателей Движения эзидов за реформу и прогресс (Yazidi Movement for Reform and Progress), которое выступает за политическое представительство и права эзидов в Ираке.
  • Источники: Wikipedia: Amin Farhan Jejo

Военное дело и история

Mir Jafar Dasni (ум. 841)

  • Name (Kurmancî): Mîr Cafer Dasinî
  • Годы жизни: умер в 841 году н. э.
  • Сфера: Курдско-эзидский лидер
  • Биография и значение: Возглавил в 838 году н. э. восстание против аббасидского халифа аль-Мутасима: один из самых ранних дошедших примеров организованного сопротивления Daseni/эзидов центральной власти. Тем самым он относится к ранней истории племён эзидов (Daseni) на территории нынешнего Северного Ирака.
  • Источники: Wikipedia: Mir Jafar Dasni

Shir Sarim (начало XVI в.)

  • Name (Kurmancî): Shir Sarim
  • Годы жизни: активен около 1505/06 года
  • Сфера: Лидер эзидов / предводитель восстания
  • Биография: Возглавил в начале XVI века в регионе Курдистан/Диярбакыр восстание эзидов.
  • Значение: Его восстание было направлено против сефевидской Персии при шахе Исмаиле I: рано задокументированный пример сопротивления эзидов региональной правящей власти того времени.
  • Источники: Wikipedia: Shir Sarim; Wikipedia (DE): Shir Sarim

Hemoyê Şero (1850–1935)

  • Name (Kurmancî): Hemoyê Şero (Hammo Shero)
  • Годы жизни: 1850–1935
  • Сфера: Племенной вождь эзидов в Şingal
  • Биография: Сформировал социальный слой Faqîr в племенную единицу и утвердился как их предводитель. Правил после Первой мировой войны при британской поддержке, пока Şingal в 1919 году не стал частью нового иракского государства.
  • Значение: Во время геноцида армян (с 1915 года) спас около 20 000 христиан (преимущественно армян), укрыв и защитив их в горах Şingal; вооружённые группы эзидов под его руководством отражали османских преследователей и освобождали депортационные конвои. Непреходящий символ солидарности эзидов с преследуемыми меньшинствами.
  • Источники: Wikipedia: Hemoye Shero; Gariwo: Hammo Shero; Armenian Weekly, 26.03.2025

Sheikh Khairy Khedr (ум. 2014)

  • Name (Kurmancî): Şêx Xeyrî Xedir
  • Годы жизни: умер 22 октября 2014 года (Siba Sheikh Khidir, Cezîre/Ирак)
  • Сфера: Командир ополчения эзидов
  • Биография и значение: Основатель и командир ополчения эзидов подразделения Malik-Al-Tawus («отряд ангела-павлина»), из которого позднее возникли подразделения сопротивления Şingal (YBŞ); пал в октябре 2014 года в бою против ИГ при защите родины эзидов.
  • Источники: Wikipedia: Sheikh Khairy Khedr

Mahmoud Ezidi (1944–1979)

  • Name (Kurmancî): Mehmûd Êzîdî (родился как Hashim Ilyas Silo)
  • Годы жизни: родился в 1944 году в Şêxan; умер 18 августа 1979 года
  • Сфера: Боец пешмерга (ДПК)
  • Биография и значение: Известный пешмерга-Êzîdî Демократической партии Курдистана (ДПК); символическая фигура вооружённого курдско-эзидского сопротивления 1960-х и 1970-х годов.
  • Источники: Wikipedia: Mahmoud Ezidi

Qasim Şeşo (командир в Şingal)

  • Name (Kurmancî): Qasim Şeşo (Qasim Shesho)
  • Сфера: Военный командир эзидов (в составе курдских пешмерга/ДПК)
  • Биография: Уже в 1970-х годах принадлежал к вооружённой курдской оппозиции против правительства Саддама.
  • Значение: В 2014/2015 годах с ополчением эзидов защищал святилище Şerfedîn (Sherefedin) у горы Şingal, которое ИГ хотело сжечь; на протяжении месяцев, центральный символ сопротивления эзидов. В СМИ назван «старым тигром горы Şingal».
  • Источники: VICE: The Old Tiger of Mount Sinjar; Wikipedia: Battle of Sharfadin Temple; RFE/RL

Heydar Şeşo (основатель HPÊ)

  • Name (Kurmancî): Heydar Şeşo (Haydar Shesho)
  • Сфера: Военный командир эзидов, основатель и главнокомандующий ополчения самозащиты HPÊ (Hêza Parastina Êzîdxanê, Силы защиты Êzîdxan)
  • Биография: Его семья в 1990 году при Саддаме Хусейне эмигрировала в Германию (Бад-Эйнхаузен); он временно служил в бундесвере. В начале резни в Şingal в августе 2014 года он вместе со своим дядей Qasim Şeşo и несколькими двоюродными братьями вернулся в Ирак, чтобы защитить родину эзидов.
  • Значение: Под его руководством HPÊ мобилизовала около 1300 боеспособных бойцов и более крупный резерв (около 4000) для вооружённой защиты эзидов против ИГ.
  • Источники: Wikipedia: Haydar Shesho; Jamestown Foundation

Êzîdî Mîrza (1600–1651)

  • Name (Kurmancî): Êzîdî Mîrza (Ezidi Mirza; также Mîrza Beg Dasinî)
  • Годы жизни: родился в 1600 году в Başîqa (эялет Мосул, Османская империя); умер в 1651 году
  • Сфера: Военачальник и наместник эзидов
  • Биография: Родился в уважаемой шейхской семье линии Qatanî как младший из трёх братьев; после убийства его семьи мусульманскими разбойниками (около 1605 года) вырос сиротой. В 1649 году назначен губернатором Мосула. Регион Şêxan управлялся тогда как османский санджак «Санджак Dasinî», с чем связано прозвище Dasinî.
  • Значение: Центральная героическая фигура устного предания эзидов (сказания, стихи) из-за своих военных деяний, по сей день символ самостоятельности и силы сопротивления эзидов.
  • Источники: Wikipedia: Ezidi Mirza; Kurdish History: The Defiant Pasha

Кавказ и бывший Советский Союз

Крупнейшая и старейшая диаспора эзидов за пределами Ближнего Востока возникла на Южном Кавказе. Уже в XIX и начале XX века многие эзиды бежали от преследований в Османской империи в Армению, Грузию и в тогдашнюю Российскую империю. В Советском Союзе курдско-эзидская культура пережила расцвет: собственный письменный язык (сначала латинский, с 1946 года кириллический), газета Rya T’eze, передачи на курдском языке Радио Ереван и круг писателей и учёных-эзидов. Армения и по сей день причисляет к крупнейшему признанному меньшинству эзидский народ; в Акналиче стоит крупнейший в мире эзидский храм (Quba Mêrê Dîwanê), и Армения стала после Ирака первой страной, которая законодательно признала геноцид эзидов. Замечание о конвенции: Tawûsî Melek (ангел-павлин) является в эзидской религии центральной, священной фигурой и ни в коем случае не должен отождествляться с «дьяволом», это отождествление является историческим наветом.

Армения

Cangîr Axa (Jangir Agha) (~1874–1943)

Сфера: Военачальник, общественный деятель.

Биография и значение: Cangîr Axa (по-английски Jangir Agha, также Cîhangîr Axa) считается национальным героем эзидов Армении. Во время армяно-турецких боёв 1918 года он сформировал кавалерийское подразделение эзидов и сражался на стороне армянских войск против вторгшейся османской армии. В битве при Баш-Апаране (Bash-Aparan, 16–18 мая 1918 года) он командовал батальоном из примерно 300 кавалеристов-эзидов. В решающей битве при Сардарабаде (21/22 мая 1918 года) кавалерийское подразделение эзидов у деревни Молла-Баязет предотвратило, чтобы османские войска ударили в тыл армянским соединениям. Его участие почитается как существенный вклад в спасение молодой Армянской республики; в Ереване о нём напоминает памятник.

Источники:

Aziz Tamoyan (1933–2021)

Сфера: Политика, руководство общиной.

Биография и значение: Aziz Amari Tamoyan родился 1 июля 1933 года в деревне Зовуни (Армения) и умер 2 января 2021 года. 30 сентября 1989 года он был избран председателем «Национального союза эзидов Армении», в 1997 году, председателем «Эзидского национального союза мира» (Yezidi National Union). На протяжении примерно трёх десятилетий он был определяющим выразителем мнений общины эзидов в Армении. Он выступал за сохранение эзидской идентичности и за эзидско-армянскую дружбу; в вопросе этнического самоназвания он отстаивал, весьма спорно, позицию, что эзиды являются отдельной нацией, а не частью курдов.

Источники:

Rustam Bakoyan (депутат)

Сфера: Политика (Национальное собрание Армении).

Биография и значение: Rustam Bakoyan является этническим эзидом и был избран 9 декабря 2018 года по списку блока «Мой шаг» (сегодня партия «Гражданский договор») в Национальное собрание Армении. Он исполняет обязанности заместителя председателя Постоянной комиссии по защите прав человека и общественным делам. Bakoyan является центральным голосом при парламентском признании и поминовении геноцида эзидов: в 2018 году армянский парламент принял резолюцию, квалифицирующую массовые убийства эзидов со стороны ИГ в 2014 году как геноцид. По его законодательному предложению Национальное собрание в 2024 году постановило официально объявить 3 августа Днём памяти геноцида эзидов, Армения тем самым стала после Ирака первой страной, которая закрепила это законодательно. (Живое лицо; данные из парламентских и медийных источников.)

Источники:

Emerîkê Serdar (1935–2018)

Сфера: Писатель, журналист, публицист, переводчик.

Биография и значение: Emerîkê Serdar родился 8 февраля 1935 года в деревне Пампа-Курда (Сипан, Армянская ССР) в курдско-эзидской семье и умер 19 февраля 2018 года. С 1965 года был членом Союза журналистов Армении, в 1995 году был принят в Союз писателей Армении. В 1991 году он возглавил курдоязычную газету Rya T’eze, которой руководил до своего ухода по болезни. В 1980 году он получил почётную грамоту Президиума Верховного Совета, в 1986 году, почётное звание «Заслуженный журналист Армянской ССР». Он считается самостоятельным голосом курдско-эзидской советской литературы.

Источники:

Têmûrê Xelîl (* 1949)

Сфера: Журналист, писатель, переводчик.

Биография и значение: Têmûrê Xelîl родился в 1949 году в Ереване (Армянская ССР) в курдско-эзидской семье. После обучения физике и математике он три года работал учителем в эзидской деревне Сипан. С 1977 по 1992 год он был репортёром, а позднее руководителем отдела культуры курдской газеты Rya T’eze; с 1981 по 1984 год руководил курдской (Kurmancî) редакцией Радио Ереван. С 1992 по 1997 год он был заместителем редактора русскоязычной газеты Golos Kurda. Он является членом Курдского института в Париже, редактором журнала Roja Nû и с 1990-х годов живёт в Швеции. (Живое лицо.)

Источники:

Roman Amoyan (* 1983)

Сфера: Спорт (греко-римская борьба).

Биография и значение: Roman Amoyan родился 3 сентября 1983 года в Ереване (Армения) и имеет армяно-эзидское происхождение (в нескольких источниках он значится как «армяно-езидский» борец). Он выступал на международном уровне за Армению. На Олимпийских играх 2008 года в Пекине он завоевал бронзовую медаль в греко-римской борьбе (55 кг), первую олимпийскую медаль в борьбе для Армении за 16 лет. К этому добавляются несколько медалей чемпионатов мира (среди прочего, бронза 2009, серебро 2010) и титулы чемпионатов Европы (золото 2006). Он считается самым видным спортивным лицом эзидов Кавказа. (Живое лицо; замечание: рождён и спортивно укоренён в Армении, а не в России.)

Источники:

Kyaram Sloyan (1996–2016)

Сфера: Солдат (Армия обороны Арцаха).

Биография и значение: Kyaram Sloyan происходил из деревни Арташаван (область Арагацотн, Армения) и принадлежал к общине эзидов Армении. Как солдат Армии обороны Арцаха он пал в начале апреля 2016 года в ходе боёв «Четырёхдневной войны» за Нагорный Карабах. Азербайджанские силы надругались над его телом и обезглавили его, акт, который представительство Армении при ОБСЕ назвало «подобным ИГ»; семьи трёх убитых таким образом солдат (в том числе Sloyan) вынесли дело на рассмотрение Европейского суда по правам человека. Посмертно он был награждён медалью «За отвагу в бою» и орденом Боевого креста (1-й степени); в школе его родной деревни в 2016 году был открыт бюст. Его судьба стала символом, также для меньшинства эзидов Армении.

Источники:

Usub Bek Temuryan (ум. 1934)

Сфера: Политический, национальный и военный лидер.

Биография и значение: Usub Bek (Temuryan), умерший 12 января 1934 года, был лидером эзидов из Армении, политическим и военным лидером, а также депутатом парламента Первой Республики Армения. С 1896 года он считался лидером эзидов Закавказья; он участвовал в решающей для Армении битве при Сардарабаде (1918).

Источники:

Samand Siabandov (1909–1989)

Сфера: Писатель, военный офицер, политик.

Биография и значение: Samand Aliyevich Siabandov (20 ноября 1909 – 14 ноября 1989) был курдско-эзидским советским писателем, офицером и политиком. За свои заслуги он был удостоен звания Герой Советского Союза: одной из высших наград СССР.

Источники:

Sashik Sultanyan (правозащитный активист)

Сфера: Правозащитный активист.

Биография и значение: Sashik Sultanyan, армянский правозащитный активист и член меньшинства эзидов Армении. Он основал Yezidi Centre for Human Rights, который выступает за эзидскую культуру и язык, а также за интеграцию меньшинств в армянское общество.

Источники:

Khdr Hajoyan (* 1990)

Сфера: Общинный функционер, публицист.

Биография и значение: Khdr Hajoyan (род. 4 декабря 1990 года), президент Национального союза эзидов в Армении и директор Ezdikhana, официальной газеты союза. Он занимается организационным и культурным представительством общины эзидов Армении.

Источники:

Haje Bakoyan (* около 1974)

Сфера: Правозащитная и образовательная активистка.

Биография и значение: Haje Bakoyan (род. около 1974 года в Армении), эзидская правозащитная активистка, которая особенно выступает за доступ к образованию для девочек и женщин-эзидок в Армении и основала соответствующую инициативу.

Источники:

Россия

Mirza Sloyan (1946–2019)

Сфера: Предприниматель, филантроп, благотворитель.

Биография и значение: Mirza Sloyan родился в 1946 году неподалёку от Акналича (Армения) и сделал своё состояние как предприниматель в России. Он профинансировал строительство храма Quba Mêrê Dîwanê высотой около 25 метров в Акналиче (начало строительства в 2014 году как реакция на атаки ИГ на эзидов, открытие в сентябре 2019 года), сегодня крупнейшего эзидского храма в мире. После геноцида 2014 года он организовал обширную помощь; в России он основал «Всероссийский конгресс эзидов» и интернет-телеканал Lalish, который освещает по всему миру эзидские темы. Sloyan умер 3 ноября 2019 года после операции в Германии.

Источники:

Zara (Zarifa Mgoyan, *1983)

Сфера: Поп-певица, актриса, общественная активистка.

Биография и значение: Zara (по паспорту Zarifa Paşaevna Mgoyan) родилась в 1983 году в Ленинграде в семье курдско-эзидского происхождения и относится к самым известным поп-певицам России. Помимо своей музыкальной и актёрской карьеры она занимается общественной деятельностью и относится к самым заметным личностям эзидского происхождения в российском публичном пространстве.

Источники:

Помимо диаспоры эзидов в России задокументированы организации, такие как основанный Sloyan Всероссийский конгресс эзидов. Другие эзидские лица в России (например, отдельные спортсмены) не удалось бесспорно верифицировать для этого раздела, и они поэтому сознательно опускаются, чтобы не приводить неподтверждённые данные.

Mikhail Aloyan (* 1988)

Сфера: Спорт (бокс).

Биография и значение: Mikhail Aloyan (род. 23 августа 1988 года в Бамбакашате, Армянская ССР), российский профессиональный боксёр курдско-эзидского происхождения. Он выиграл несколько международных титулов в любительском боксе (среди прочего, чемпион мира) и олимпийскую медаль для России, один из самых успешных спортсменов эзидского происхождения.

Источники:

Aslan Usoyan («Дед Хасан», 1937–2013)

Сфера: Влиятельная личность постсоветского преступного мира; покровитель диаспоры.

Биография и значение: Aslan Usoyan, по прозвищу «Дед Хасан»: родился в 1937 году в Тбилиси в курдско-эзидской семье и относился к самым известным и влиятельным ворам в законе постсоветского пространства. В курдско-эзидской диаспоре он многим видится как покровитель и защитник общины: ему приписывается поддержка курдских и эзидских интересов и предоставление землякам защиты и опоры; в преступном мире он был известен как уважаемый третейский судья. В 2013 году он был убит в Москве. Спорная, но в памяти диаспоры значимая и часто рассказываемая как геройская фигура.

Источники:

Zakhar Kalashov («Шакро Молодой», * 1953)

Сфера: Влиятельная личность постсоветского преступного мира.

Биография и значение: Zakhar Kalashov (род. 1953 в Грузии), в преступном мире прозванный «Шакро Молодой», является одной из самых видных авторитетов-воров в законе постсоветского пространства и происходит из курдско-эзидской семьи. Как и Usoyan, он отчасти воспринимается в диаспоре как влиятельный покровитель. Спорная, но чрезвычайно известная личность.

Источники:

Mamuka Usubyan (* 1994)

Сфера: Спорт (бокс, кикбоксинг).

Биография и значение: Mamuka Usubyan (род. 2 октября 1994 года), российский профессиональный боксёр и кикбоксер эзидского происхождения; среди прочего, действующий чемпион Fair Fight в лёгком весе. Он относится к более молодому поколению эзидских спортсменов в России.

Источники:

Amirkhan Mori (* 1961)

Сфера: Предприниматель.

Биография и значение: Amirkhan Alikovich Mori (род. 13 ноября 1961 года), бизнесмен курдско-эзидского происхождения (Грузия/Россия), среди прочего, председатель группы компаний «Регионы». Он относится к известным представителям бизнеса эзидской диаспоры на постсоветском пространстве.

Источники:

Грузия

В Грузии, прежде всего в Тбилиси, живёт давно укоренившаяся эзидская община с собственными культурными учреждениями.

Храм Султан-Эзид и Духовный совет эзидов в Грузии

Сфера: Религиозное руководство общиной, институт.

Биография и значение: «Духовный совет эзидов в Грузии» (Spiritual Council of the Yazidis in Georgia, SCYG) был основан в 2011 году; его местом является храм Султан-Эзид в Тбилиси. Храм был открыт в июне 2015 года, при его открытии он был вторым эзидским храмом за пределами Ирака. Он стоит на участке, дарованном грузинским правительством в 2009 году; строительный проект был инициирован в 2012 году «Домом эзидов Грузии» и профинансирован местными бизнесменами-эзидами.

Источники:

Dimitri Pirbari (Pîr Dîma)

Сфера: Духовное лицо (Pîr), востоковед/исследователь эзидоведения.

Биография и значение: Dimitri Pirbari (по прозвищу Pîr Dîma), проживающий в Тбилиси эзидский Pîr, возглавляющий Духовный совет эзидов в Грузии. В 2020 году совет был реорганизован в «Ахтиярат Грузии и эзидских областей Серхеда», при этом Pirbari принял титул Extiyar (Akhtiyar). В научном плане он работает как исследователь в Институте востоковедения имени Г. Церетели Государственного университета Ильи в Тбилиси и является (со)автором нескольких работ об эзидских рукописях и теологии. Он считается центральной фигурой возрождения эзидской религиозной жизни в Закавказье. (Живое лицо.)

Источники:

Isko Daseni (* 1958)

Сфера: Политик, юрист.

Биография и значение: Isko Daseni (род. 30 марта 1958 года), грузинско-эзидский политик и юрист; с ноября 2016 года депутат Парламента Грузии. Он относится к самым заметным политическим представителям общины эзидов на Южном Кавказе.

Источники:

Наука и курдология (советская)

Несколько самых значимых советских курдологов были эзидского происхождения и укоренены на Кавказе. Они создали научную и письменно-языковую основу курманджиязычной культуры в СССР.

Erebê Şemo (Arab Shamilov) (1897–1978)

Сфера: Писатель, основоположник современной курдской прозы.

Биография и значение: Erebê Şemo (по-русски Араб Шамилов) родился 23 октября 1897 года в деревне Сусуз в районе Карса (тогда Российская империя, ныне Восточная Турция) в эзидской семье и умер в 1978 году. В Первую мировую войну (1914–1917) он служил переводчиком русской армии. Он работал с 1931 года в Ленинградском институте востоковедения и в 1927 году помог в разработке латинского алфавита для курдского языка. В 1935 году он опубликовал Şivanê Kurd («Курдский пастух»), который считается первым курдским романом. Максим Горький почтил его словами, что курдский народ теперь говорит «на языке своего собственного писателя». Он считается «отцом курдского романа».

Источники:

Qanatê Kurdo (1909–1985)

Сфера: Языковед, курдолог, профессор.

Биография и значение: Qanatê Kurdo родился в 1909 году в деревне Сусуз (нынешняя Турция) в эзидской семье. Он был автором, исследователем языка и профессором курдского языка и существенно развил курдологию в нескольких областях, среди прочего, грамматическими стандартными трудами по Kurmancî. Он считается одним из пионеров научной курдологии в СССР.

Источники:

Heciyê Cindî (1908–1990)

Сфера: Языковед, фольклорист.

Биография и значение: Heciyê Cindî (18 марта 1908 – 1 мая 1990) происходил из эзидской семьи и был значимым курдским лингвистом и исследователем фольклора в Советской Армении; среди прочего, он возглавлял отдел культуры курдского радиовещания в Ереване и обширно собирал устное предание.

Источники:

Emînê Evdal (1906–1964)

Сфера: Писатель, лингвист, поэт.

Биография и значение: Emînê Evdal (1906, Яманчайир/Карс – 1964) был курдско-эзидским писателем, исследователем языка и поэтом, который работал в Советской Армении и внёс вклад в развитие курманджиязычной литературы и науки.

Источники:

Ordîxanê Celîl (1932–2007)

Сфера: Курдолог, фольклорист.

Биография и значение: Ordîxanê Celîl (1932, Ереван – 2007) был курдским учёным из эзидской семьи; вместе со своим братом Celîlê Celîl он создал один из значимейших архивов курдского фольклора и народной поэзии и сформировал курдологию в СССР.

Источники:

Celîlê Celîl (* 1936)

Сфера: Историк, писатель, курдолог.

Биография и значение: Celîlê Celîl (род. 26 ноября 1936 года в Ереване; живёт в Австрии), историк и писатель курдско-эзидского происхождения. Со своим братом Ordîxanê Celîl он внёс решающий вклад в сбор и исследование курдского устного предания и считается одним из важнейших курдологов своего поколения.

Источники:

Khalil Rashow (Xelîl Cindî Reşo) (* 1952)

Сфера: Учёный, писатель, исследователь священных текстов эзидов.

Биография и значение: Khalil Cindî Rashow (род. 1952 в Mam Raşa, район Şêxan, Ирак), курдско-эзидский учёный и специалист по устному религиозному преданию эзидов. Он является соавтором основополагающего стандартного труда God and Sheikh Adi are Perfect, Sacred Poems and Religious Narratives from the Yezidi Tradition (2005) совместно с Philip G. Kreyenbroek, одного из важнейших комментированных изданий Qewl вообще.

Источники:

Hecîyê Cindî (1908–1990)

Сфера: Фольклорист, лингвист, создатель письменности.

Биография и значение: Hecîyê Cindî родился 18 марта 1908 года в деревне Эманчайыр (Yemençayir) близ Карса в курдско-эзидской семье и умер 1 мая 1990 года. В 1946 году он разработал собственный, включающий 40 букв кириллический вариант курдского алфавита, который использовался для Kurmancî в Советском Союзе. Он защитил диссертацию о курдском фольклоре, написал хрестоматии и другие курдские произведения, возглавлял в 1930 году отдел культуры газеты Rya T’eze и работал диктором в курдской редакции Радио Ереван. Его труд является основополагающим для сохранения устного курдско-эзидского предания.

Источники:

Qanatê Kurdo (1909–1985)

Сфера: Курдолог, языковед.

Биография и значение: Qanatê Kurdo (по-русски Канат Калашевич Курдоев) родился 12 сентября 1909 года в районе Карса (Российская империя) и умер 31 октября 1985 года в Ленинграде. Он происходил из эзидского племени Şerqîyan, посещал курдскую школу в Тбилиси и учился со стипендией в Ленинградском университете. В 1941 году он защитил диссертацию; в 1960 году он стал руководителем вновь основанного отдела курдологии. Он написал более 100 монографий, книг и статей по курдскому языку, истории и фольклору и подготовил более 20 других курдологов. К его трудам относятся курманджи-русский и сорани-русский словари. Он считается одним из самых влиятельных основателей советской курдологии.

Источники:

Германия и Европа

Германия вмещает крупнейшую в мире эзидскую диаспору. Оценки колеблются от примерно 60 000 до более 200 000 эзидов; надёжные данные говорят о примерно 100 000 до 150 000 человек, что делает Германию значимейшей общиной эзидов за пределами регионов происхождения, Ирака, Сирии, Турции и Кавказа. Большинство семей прибыли с 1960-х и особенно 1990-х годов из Юго-Восточной Турции (Тур-Абдин), а также после геноцида в Şingal/Синджар 2014 года из Ирака. Из этой общины вышли многочисленные личности в политике, литературе, науке, спорте и правозащитном активизме. Остальные европейские страны (Швеция, Бельгия, Нидерланды, Франция, Соединённое Королевство, Австрия) вмещают меньшие, но организованные общины.

Замечание о написании и нейтральности: в этом разделе понятия «Êzîdî/эзиды» используются в зависимости от источника; имеется в виду всегда одна и та же религиозная община. Центральный ангел Tawûsî Melek представлен здесь нейтрально и однозначно не как «дьявол», историческое отождествление является извне приписанным наветом. У лиц, чьё эзидское происхождение однозначно не доказуемо, это прозрачно помечается как «неподтверждённое» или лицо опускается.

Германия: Политика

Feleknas Uca (* 1976, Целле)

Feleknas Uca считается одной из первых профессиональных политиков-эзидок Европы и долгие годы была единственной парламентаркой-эзидкой в мире, пока в 2005 году не был избран иракский парламент. Она родилась 17 сентября 1976 года в нижнесаксонском Целле как дочь иммигрировавшей курдско-эзидской семьи из Турции.

  • Сфера: Политика (Европарламент, позднее Турция).
  • Биография: Всего в 22 года она прошла по федеральному списку ПДС в Европейский парламент. С 1999 по 2009 год она была членом Европейского парламента от Германии (ПДС/Левые). В 2014 году она переселилась в Диярбакыр в Турции и позднее была избрана через прокурдскую ДПН в Великое национальное собрание Турции.
  • Значение: Она рано сделала геноцид и преследование эзидов темой европейской политики и является одним из самых заметных на международном уровне эзидских голосов своего поколения. Она была отмечена, среди прочего, Женской премией имени Клары Цеткин.
  • Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Feleknas_Uca

Ali Atalan (* 1968, Мидьят/Турция)

Ali Atalan, немецкий политик курдско-эзидского происхождения, который входил в ландтаг Северного Рейна-Вестфалии.

  • Сфера: Политика (земельная политика СРВ, Левые).
  • Биография: Родился 5 января 1968 года в Мидьяте (провинция Мардин, Турция). Он изучал политологию, социологию и социальную политику в Рурском университете Бохума (дипломированный социолог, 2004) и работал устным и письменным переводчиком. В 2001 году он вступил в Левые (соответственно, ПДС/WASG) и долго входил в земельное правление Левых СРВ.
  • Значение: С июня 2010 года по март 2012 года он был депутатом ландтага Северного Рейна-Вестфалии и там, спикером по миграционной и миротворческой политике. Как один из немногих депутатов ландтага-эзидов Германии он выступал за вопросы миграции, мира и меньшинств.
  • Источник: https://www.landtag.nrw.de/home/der-landtag/abgeordnete-und--fraktionen/die-abgeordneten/ehemalige-abgeordnete/abgeordnetendetail.html?k=01539; https://en.wikipedia.org/wiki/Ali_Atalan

Германия: Литература, медиа и активизм

Ronya Othmann (* 1993, Мюнхен)

Ronya Othmann, одна из самых заметных молодых писательниц современной немецкой литературы и пишет с семейной перспективы эзидов.

  • Сфера: Литература, лирика, эссе, журналистика.
  • Биография: Родилась 12 января 1993 года в Мюнхене как дочь немецкой матери и курдско-эзидского отца; отцовская семья происходит из региона вокруг Tirbespî на курдском севере Сирии. Аттестат в 2012 году, затем учёба, среди прочего, в Немецком литературном институте Лейпцига. Она живёт в Лейпциге.
  • Произведения/влияние: Дебютный роман Die Sommer (2020) о сирийской гражданской войне и преследовании эзидов. Её вторая книга Vierundsiebzig (2024), гибридное произведение из репортажа, эссе и воспоминания о геноциде 2014 года, название отсылает к тому, что этот геноцид в эзидском счёте является 74-й попыткой уничтожения (Ферман). Книга стояла в шорт-листе Немецкой книжной премии и получила, среди прочего, Дюссельдорфскую литературную премию (2024), а также премию имени Эриха Лоста (2025). На премии имени Ингеборг Бахман 2019 года она выиграла приз зрительских симпатий. Она писала колонку «Orient Express» в taz и с 2021 года «Import Export» в FAZ.
  • Источник: https://de.wikipedia.org/wiki/Ronya_Othmann; https://www.rowohlt.de/autorin/ronya-othmann-38660

Düzen Tekkal (* 1978, Ганновер)

Düzen Tekkal, журналистка, режиссёр и одна из самых известных правозащитных активисток Германии с эзидским происхождением.

  • Сфера: Журналистика, кино, правозащитный активизм, образование.
  • Биография: Родилась в 1978 году в Ганновере как один из одиннадцати детей курдско-эзидской семьи, которая в 1960-х годах бежала из Турции. С 2014 года она работает как независимая журналистка и военная корреспондентка и ездила в регион геноцида в Северном Ираке.
  • Значение: Она основала вместе со своими сёстрами правозащитную организацию HÁWAR.help e. V. (2015), которая выступает прежде всего за девочек и женщин в Ираке, Сирии, Афганистане, Иране и Германии, а также образовательную инициативу «GermanDream». За свою деятельность она получила многочисленные награды, в том числе Федеральный крест за заслуги и Премию имени Теодора Хойса (2021). Она относится к самым влиятельным посредницам интересов эзидов в немецкую общественность и политику.
  • Источник: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Düzen_Tekkal; https://www.deutschland.de/en/topic/politics/civil-society-the-journalist-and-activist-duzen-tekkal; https://www.hawar.help/en/

Nadia Murad (* 1993, Коджо/Ирак): проживающая в Германии (пограничный случай)

Nadia Murad, лауреатка Нобелевской премии мира (2018) и пережившая геноцид в Şingal. Она иракско-эзидского происхождения и родилась в Ираке, однако живёт со времени бегства в Германии (Баден-Вюртемберг) и тем самым тесно связана с немецкой диаспорой.

  • Сфера: Правозащитный активизм.
  • Классификация/прозрачность: Она не рождённая в Германии эзидка диаспоры, а беженка; упоминается здесь из-за её немецкого места жительства и её значимости для немецкой общины, однако однозначно классифицируется как происходящая из Ирака.
  • Значение: Вместе с врачом Денисом Муквеге она получила в 2018 году Нобелевскую премию мира за свою деятельность против сексуализированного насилия как военного оружия; она, самый известный на международном уровне эзидский голос вообще.
  • Источник: https://www.washingtonpost.com/news/monkey-cage/wp/2018/10/30/a-yazidi-activist-was-awarded-the-nobel-peace-prize-but-what-happens-next-for-yazidis/

Германия: Наука

Jan Ilhan Kizilhan (* 1966, Батман/Турция)

Jan İlhan Kızılhan, международно признанный психолог и психотравматолог и сам курдско-эзидского происхождения (происхождение подтверждено: он прибыл в 1973 году со своими курдско-эзидскими родителями из Турции в Германию).

  • Сфера: Наука (транскультурная психиатрия, психотравматология).
  • Биография: Родился в 1966 году в Батмане (Турция). Профессор Дуальной высшей школы Баден-Вюртемберга (Филлинген-Швеннинген, с 2010 года), директор Института транскультурных исследований здоровья (DHBW, с 2018 года) и декан Института психотерапии и психотравматологии Университета Дохука в автономном регионе Курдистан/Ирак (с 2016 года).
  • Значение: Он был медицинско-терапевтическим руководителем «специальной квоты» земли Баден-Вюртемберг (конец 2014 года), через которую около 1100 особо нуждающихся в защите женщин и детей-эзидов, которые были угнаны и подвергнуты насилию ИГ, были вывезены в Германию. Он опекал более 1000 переживших эзидов и сформировал научное осмысление травмы геноцида (среди прочего, соредактор оценочного исследования 2019 года «Из-под власти ‚Исламского государства‘ в Баден-Вюртемберг»).
  • Источник: https://de.wikipedia.org/wiki/Jan_İlhan_Kızılhan

Эзидская академия (EZIDAK), Ганновер

Эзидская академия e. V. (также Êzîdî-Akademie) в Ганновере, важнейшая научно-культурная самоорганизация эзидов в Германии.

  • Сфера: Наука, образование, культурная работа.
  • Биография/профиль: Основана в 2009 году открытыми миру эзидами и неэзидами разных национальностей как некоммерческая самоорганизация мигрантов с местом в Ганновере. Представлена председателем Hatab Omar и научным консультативным советом.
  • Значение: Она ведёт инклюзивные образовательные, интеграционные и консультационные проекты (среди прочего, «Консультирование по процедуре убежища в Нижней Саксонии», финансируемое ЕС и землёй) и посвящена документированию, интерпретации и ревитализации религиозной культуры эзидов на научном уровне. Она издаёт немецкоязычный «Журнал Эзидской академии».
  • Источник: https://de.wikipedia.org/wiki/Ezidische_Akademie; https://ezidak.de/

Eskerê Boyîk (* 1941, Qundexsaz/Армения): проживающий в Германии

Eskerê Boyîk, эзидский поэт и писатель курдского языка, который с 1993 года живёт в Германии.

  • Сфера: Литература/наука (курдская литература, эссеистика).
  • Биография: Родился в 1941 году в эзидской семье в деревне Qundexsaz в (Советской) Армении; обучение экономике в Ереване (диплом в 1966 году). С 1960-х годов он писал стихи и статьи на курдском, а также материалы на армянском и русском и известен как знаток советско-курдской литературы. После распада СССР он прибыл в 1993 году в Германию.
  • Значение: Член советского Союза писателей (с 1984 года), армянского Союза писателей и курдского ПЕН-клуба. Он считается важным хранителем курдско-эзидской литературы и языка в диаспоре.
  • Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Eskerê_Boyîk; https://www.lyrikline.org/en/authors/eskere-boyik

Khanna Omarkhali (* 1981)

Сфера: Религиовед, иранист (эзидоведение).

Биография и значение: Khanna Omarkhali (род. 1981 в Ереване), исследовательница эзидского происхождения и ведущий на международном уровне учёный в области эзидоведения; она работает, среди прочего, в немецкоязычном научном пространстве (Гёттинген/Берлин). Её труд The Yezidi Religious Textual Tradition: From Oral to Written (2017) считается методически новаторским для исследования устно-письменного предания эзидов.

Источники:

Германия: Спорт

Deniz Undav (* 1996, Варель)

Deniz Undav, немецкий футбольный игрок сборной и первый футболист эзидского происхождения, представлявший Германию на крупном турнире.

  • Сфера: Спорт (футбол, нападающий).
  • Биография: Родился 19 июля 1996 года в Вареле, вырос в Ахиме под Бременом. Его родители, курдские эзиды из деревни Işıklı (провинция Шанлыурфа, Юго-Восточная Турция); его дед эмигрировал после военного переворота 1980 года в Германию. Прорыв он совершил в бельгийском клубе Union Saint-Gilloise (2020–2022), затем Brighton & Hove Albion (Англия) и с 2023 года VfB Stuttgart (постоянный переход в 2024 году).
  • Значение: В сезоне 2021/22 он стал лучшим бомбардиром бельгийской лиги (18 голов) и «Бельгийским футболистом года». Дебют за сборную Германии он дал в марте 2024 года; он участвовал в чемпионате Европы 2024 года. Как первый игрок сборной эзидского происхождения он имеет образцовое значение для диаспоры.
  • Источник: https://en.wikipedia.org/wiki/Deniz_Undav

Остальная Европа

За пределами Германии существуют меньшие, но организованные общины эзидов. Здесь индивидуальное наличие данных о видных отдельных лицах заметно скуднее, чем для Германии; доказуемы прежде всего общинные структуры и организации.

Швеция

Швеция вмещает примерно с 2008 года растущую общину эзидов с собственными организационными структурами и представительствами. Конкретных, однозначно доказанных как эзидских шведских местных или земельных политиков не удалось бесспорно верифицировать в ходе изысканий, несколько циркулирующих приписываний касаются лиц курдского происхождения, чья эзидская религиозная принадлежность однозначно не задокументирована. Они поэтому сознательно опускаются здесь или помечаются как неподтверждённые. Доказано существование организованных эзидских структур и значительной диаспоры в Швеции.

Франция

Во Франции по оценке «Association des Yézidis de France» (AYF) живут около 10 000 эзидов. AYF способствует интеграции во французское общество и видимости эзидской культуры; Франция, кроме того, приняла через программу приёма более сотни женщин и детей-эзидов. Франция, помимо этого, была (совместно со Швецией) участником международной следственной группы (Joint Investigation Team, координируемой через Евроюст) для уголовного преследования преступлений против жертв-эзидов в Сирии и Ираке.

Бельгия

Бельгия связана с эзидской диаспорой через футбол: немецкий игрок сборной эзидского происхождения Deniz Undav совершил в 2020–2022 годах в Union Saint-Gilloise (Брюссель) свой прорыв и стал «Бельгийским футболистом года» 2021/22 (см. запись в разделе Германия, Спорт). Самостоятельную доказуемую бельгийскую эзидскую отдельную личность в политике или культуре не удалось бесспорно верифицировать в этих изысканиях, и она поэтому не утверждается.

Нидерланды, Соединённое Королевство, Австрия

В Нидерландах, Соединённом Королевстве и Австрии существуют меньшие общины эзидов. Доказуемых видных отдельных лиц эзидского происхождения с ясно задокументированной религиозной принадлежностью не удалось бесспорно верифицировать для этих стран в имеющихся изысканиях; задокументировано существование этих диаспорных общин. Ради сохранения точности здесь не выдумываются и не приписываются без доказательств отдельные лица.

Методическое замечание: все названные выше живые лица были проверены на основе как минимум одного надёжного источника как в отношении их личности, так и их эзидского происхождения. Где происхождение или религиозная принадлежность однозначно не доказуемы, это было помечено как «неподтверждённое» или соответствующее лицо опущено. Nadia Murad и Eskerê Boyîk родились не в Германии, но там проживают и соответственно прозрачно классифицируются.

Турция, Сирия, Иран и за океаном

Этот раздел собирает задокументированные личности-Êzîdî из Турции, Сирии и Ирана, а также из крупных стран эмиграции за океаном (США, Канада, Австралия). Все приведённые лица реально доказаны; у живых лиц проверены как существование, так и, насколько позволяет наличие источников, эзидское происхождение. Где наличие источников скудно, это прямо называется. Важная конвенция заранее: Tawûsî Melek, «ангел-павлин» эзидской религии, здесь, как и во всей серьёзной науке, никогда не называется «дьяволом», это отождествление является многовековым наветом.

Турция

Турция, в особенности регион Тур-Абдин на юго-востоке (к юго-востоку от Диярбакыра, вокруг Батмана, Мардина и Нусайбина), на протяжении столетий была значимой областью расселения эзидов. В течение XX века община, однако, драматически сократилась: примерно с 30 000 человек около 1982 года до менее чем 500 в 2009 году. Подавляющая часть эмигрировала в Европу, прежде всего в Германию (Ганновер, Билефельд, Целле, Бремен, Ольденбург и др.), где сегодня живёт диаспора из более чем 200 000 эзидов. Оставшиеся в Турции семьи концентрируются в немногих деревнях в своём старом коренном регионе Тур-Абдин; единично в рамках проектов «возвращения в деревню» есть возвращенцы из Германии.

Источники:

Исторические племенные вожди в Юго-Восточной Анатолии

История эзидов региона тесно связана с местными племенными вождями. Доказан, например, Hasan Kanjo (Hesen Kenco), эзидский вождь, который возвёл крепость близ Haleli восточнее Вираншехира, чтобы оттуда бороться против арабских пустынных племён (среди прочего, Шаммар); членам его племени было разрешено сохранять их эзидскую веру, и они располагались вокруг крепости.

  • Сфера/влияние: Племенное и военное руководство в районе Вираншехира; пример временами относительной автономии эзидских племён в Юго-Восточной Анатолии.
  • Наличие источников: Скудное; прежде всего доступно через общую историографию эзидов. Источник: Wikipedia, «Yazidis»: https://en.wikipedia.org/wiki/Yazidis

Замечание о корректной классификации: упоминаемые в некоторых списках племенные вожди, такие как Hemoyê Shero (Hammo Shiru, ~1850–1935, спаситель тысяч армян во время геноцида 1915 года), географически относятся к Şingal/Синджару (ныне Ирак), а не к Турции, и поэтому рассматриваются в разделе об Ираке. Они упоминаются здесь только для разграничения.

Деятели культуры: традиция Dengbêj из Тур-Абдина

Происходящие из Турции эзиды сформировали курдско-эзидскую повествовательную и певческую традицию Dengbêj: певиц и певцов, которые сохраняли историю и память через устно передаваемые эпосы и песни, как раз во времена, когда курдский язык был запрещён. Многие из этих голосов бежали после геноцида 1915 года или после курдских восстаний 1920-х годов в советскую республику Армению и пели с 1950-х годов в курдской программе Радио Ереван (Radio Yerevan).

Sûsika Simo (* 1925 в деревне Mîrekêda, регион Elegez, Советская Армения), доказанная певица Dengbêj, происходившая из бежавшей курдско-эзидской семьи и певшая с 1955 года для Радио Ереван.

  • Сфера: Эзидско-курдская народная музыка (Dengbêj).
  • Влияние: Сохранение устной традиции через радио; часть того поколения, которое спасло эзидско-курдское песенное наследие через советское время.
  • Биография: Родилась в семье беженцев в Армении (корни в Анатолии), восхождение через радио.
  • Наличие источников: Несколько лиц этой группы (среди прочего, Zadîna Şakir, Fatma Îsa, Aslîka Qadir) описываются в журналистских портретах как эзидского/курдского происхождения; точная конфессиональная принадлежность отдельных певиц не всегда однозначно доказана и должна формулироваться осторожно.

Источники:

Сирия

В Сирии эзиды жили прежде всего в двух областях: в регионе Afrîn (северо-запад, гора Sim’an / Jabal Sim’an) и в Cezîre/Джазире (северо-восток, вокруг Хасаки). До войны сирийская община насчитывала несколько десятков тысяч; из-за гражданской войны и в особенности турецкой военной операции в Afrîn 2018 года большая часть была изгнана. По оценкам, после этого около 3000 бежавших из Afrîn эзидов жили в лагерях и деревнях региона Şehba (al-Shahba).

Источники:

Karapetê Xaço (≈1900–2005): носитель традиции, но не эзид

Появляющаяся во многих списках фигура, Dengbêj Karapetê Xaço (* около 1900, в зависимости от источника также 1903/1908, в деревне Bileyder/Binatlı близ Батмана, Турция; † 15 января 2005 года). Важно и прямо следует уточнить: Karapetê Xaço не был эзидом, а этническим армянином. Он упоминается здесь лишь потому, что считается одним из значимейших носителей курдско-эзидской музыкальной традиции (Dengbêj) XX века, пример того, что эта устная культура переносилась через религиозные и этнические границы.

  • Биография: Родился в армянской семье в османской Анатолии; в 1915 году он пережил ребёнком геноцид армян, спасённый, согласно преданию, благодаря своему знанию Kurmancî и своему певческому таланту. Он присоединился к курдским повстанцам во время восстания шейха Саида, после чего бежал в подмандатную французскую территорию Сирию и около 15 лет служил солдатом во французской армии. В 1946 году он переехал в Советскую Армению (Ереван), где с 1955 года пел в курдской программе Радио Ереван.
  • Сфера/влияние: На протяжении десятилетий сохранял традиционные курдские мелодии и эпосы через записи и выступления; считается одним из талантливейших Dengbêj современности.
  • Классификация: Представляет тесное культурное переплетение эзидов, мусульманских курдов и армян в регионе. Никакого присвоения как эзидской личности.

Источники:

Эзидские активисты и носители культуры из Afrîn

Sileman Cafer (Silêman Cafer): доказанный эзидский общинный лидер из Afrîn и автор книги Qewlên Êzdiyan («Эзидские тексты/гимны»), сборника религиозных преданий.

  • Сфера: Религиозно-культурное предание, руководство общиной в Afrîn.
  • Влияние: Документирование устной традиции Qewl сирийских эзидов.

Saad Babir (Se’d Babîr): эзидский активист из Afrîn, который после начала турецкой военной операции 2018 года документировал разрушение нескольких эзидских святилищ (Şrîn/святилищ) и привлёк к этому международное внимание, данные, которые были подтверждены другими активистами на месте.

  • Сфера: Документирование прав человека и культурного достояния.
  • Влияние: Сохранение доказательств разрушения эзидского культурного наследия в Afrîn.
  • Наличие источников: Доказано через журналистское освещение; биографическая детальность (даты рождения, биография) в доступных источниках мала.

Источники:

Иран

Наличие источников об эзидах в Иране исключительно скудно и здесь сознательно делается прозрачным. В историческом Макинском ханстве (XVIII–XX вв.) на крайнем северо-западе Ирана (Западный Азербайджан, вокруг Маку и озера Урмия) среди населения наряду с азербайджанцами, курдами и армянами называются также эзиды. Связную, хорошо задокументированную общину эзидов с поимённо доступными личностями для Ирана сегодня, однако, едва ли можно доказать.

Упомянутая в постановке задачи связь с племенем «Şikak» (Şekak/Shikak) должна рассматриваться с осторожностью: Şikak, это преимущественно суннитско-курдское племя в районе Урмия/Маку, чьим известнейшим вождём был Simko Şikak (Ismail Agha Şikak). Прямая эзидская принадлежность племени Şikak в имеющихся источниках не доказана; сам Simko не был эзидом. Этот пункт не следует переоценивать в готовой статье, присутствие эзидов в Иране остаётся исторически маргинальным и плохо задокументированным.

  • Вывод: Нет серьёзно доказуемой, поимённо постижимой отдельной эзидской личности из Ирана. Скудное наличие источников открыто называется вместо того, чтобы выдумывать лиц.

Источники:

США

Крупнейшая община эзидов США находится в Линкольне, Небраска (около 2500 человек). Многие прибыли как бывшие переводчики армии США в Ираке и через воссоединение семей; из этой группы вышло несколько влиятельных активистов.

Hadi Pir

Hadi Pir: соучредитель и вице-президент Yazda, международной эзидской организации помощи и адвокации (основанной в 2014 году после геноцида в Şingal, с местом, среди прочего, в Техасе/США).

  • Биография: Эзид из Северного Ирака; незадолго до окончания учёбы, когда США в 2003 году вторглись в Ирак. Затем около семи лет переводчик и культурный советник для спецподразделений США. После переселения в США учитель в государственных школах в Линкольне; бакалавр (английский как второй язык, Университет Мосула), магистр педагогики в University of Nebraska-Lincoln (UNL).
  • Сфера/влияние: Правозащитная адвокация, признание геноцида, построение эзидских структур в США.

Источники:

Ziyad Smoqi

Ziyad Smoqi: эзидский активист, соучредитель Yazda и бывший переводчик армии США в Ираке; он защитил диссертацию в области машиностроения/материаловедения в UNL.

  • Сфера/влияние: Как и Hadi Pir, соучастие в построении Yazda и лоббистская работа за дело эзидов в США.

Источник: Nebraska Today (см. выше)

Murad Ismael

Murad Ismael: соучредитель Yazda и Nadia Initiative, а также соучредитель и президент Sinjar Academy (образовательная инициатива для общины Şingal). Он четыре года был исполнительным директором (Executive Director) Yazda.

  • Биография: Эзид из Şingal; школьное образование в регионе Курдистан-Ирак; две магистерские степени (экологическая инженерия, Norwich University; геофизика, University of Houston). Во время нападения ИГИЛ 2014 года часть эзидской делегации, которая выступила в Белом доме и тем самым способствовала интервенции США (авиаудары, гуманитарные сбросы для запертых на горе Şingal).
  • Сфера/влияние: Образование, гуманитарная помощь, международная адвокация. Сильно связан с США (учёба и активизм там); одновременно член иракского парламента согласно более новым профилям, поэтому привязку к США следует понимать как «место воздействия активизма», а не как единственное местоположение.

Источники:

Замечание: Nadia Murad (Нобелевская премия мира 2018) и её супруг Abid Shamdeen (выпускник UNL, соучредитель Nadia Initiative) тесно связаны с общиной Линкольна и США, но происходят из Şingal/Ирака и будут предположительно вестись в разделе об Ираке. Здесь только как перекрёстная ссылка.

Канада

В Канаде история переселения эзидов концентрируется на Виннипеге (Манитоба) и тесно связана с инициативой «Operation Ezra»: запущенным в 2015 году виннипегскими еврейскими общинами проектом помощи, который после геноцида ИГИЛ привозил эзидские семьи в Канаду. К 2017 году Operation Ezra собрала около 500 000 канадских долларов и расселила несколько десятков эзидов; канадское правительство объявило, что примет до конца 2017 года около 1200 переживших эзидов.

Nafiya Naso

Nafiya Naso: центральная эзидская активистка за Operation Ezra (верифицировано).

  • Биография: Провела своё детство в лагере беженцев в Сирии и прибыла примерно 16 лет назад (по состоянию на 2017 год) со своей семьёй в Манитобу. Она, координатор по переселению Operation Ezra и поддерживает вновь прибывающие семьи практически (карты здоровья, запись в школу, курсы английского, банковская система).
  • Сфера/влияние: Переселение беженцев и адвокация. Она выступала перед комитетом по иммиграции канадской Палаты общин (House of Commons) и выступала за то, чтобы принять заметно больше эзидских беженцев (она назвала цифру 5000 на 2017 год). Встреча с ней дала толчок к основанию Operation Ezra.

Источники:

Австралия

Эзиды в Австралии преимущественно осели в региональных городах, прежде всего в Тувумбе (Квинсленд): с крупнейшим эзидским населением страны, а также в Коффс-Харборе, Армидейле и Уагга-Уагга (Новый Южный Уэльс). Многие прибыли как пережившие геноцид 2014 года.

Tosinê Reşîd (* 1941)

Сфера: Писатель, поэт, драматург.

Биография и значение: Tosinê Reşîd (род. 1941 в Kûrekend, Армения), курдско-эзидский писатель, поэт и драматург; он живёт в диаспоре в Мельбурне (Австралия). Он опубликовал, среди прочего, поэтические сборники и пьесы и относится к литературным голосам эзидской диаспоры из бывшего Советского Союза.

Источники:

Khairi Jolo

Khairi Jolo: доказанный эзидский представитель общины из Ирака, который бежал в Австралию и осел в Уагга-Уагга.

  • Биография: До своего бегства, контактное лицо своей общины перед Управлением Верховного комиссара ООН по делам беженцев УВКБ ООН, от которого он получил почётное признание за свою защиту общины от дискриминации и расизма. В Австралии он занимается, среди прочего, как член службы защиты от катастроф (NSW SES).
  • Сфера/влияние: Руководство общиной, интеграция и волонтёрская работа.

Источник: NSW SES, «World Refugee Day 2024: Meet Wagga Wagga unit member Khairi Jolo»: https://www.ses.nsw.gov.au/news/world-refugee-day-2024-meet-wagga-wagga-unit-member-khairi-jolo

Nihad Barakt и другие голоса из Тувумбы

Nihad Barakt, из региона Şingal (Северный Ирак), живёт сегодня в Тувумбе и публично занимается интересами своей общины (среди прочего, требование собственного места молитвы, чтобы поддерживать живой старую культуру).

  • Сфера/влияние: Адвокация общины, сохранение культуры и религии в диаспоре.
  • Наличие источников: Доказано через австралийские местные и парламентские источники; биографическая детальность мала.

На национальном уровне или уровне Мельбурна Khalaf Bashier выступает как представитель эзидской общины.

Источники:

Методические замечания к этому разделу

  • Верификация: Живые лица были проверены на существование и, насколько возможно, эзидское происхождение. Karapetê Xaço прямо помечен как этнический армянин (не эзид) и приведён только как носитель общей музыкальной традиции.
  • Географическое разграничение: Несколько видных эзидов (Hemoyê Shero, Nadia Murad, Abid Shamdeen, Mirza Dinnayi) происходят из Şingal/Ирака или живут в Германии и по сути относятся к другим разделам; они упомянуты здесь только как перекрёстная ссылка, чтобы избежать дублирований и ошибочных привязок.
  • Скудное наличие источников (в особенности Иран, отдельные фигуры Сирии/Австралии) открыто называется вместо того, чтобы заполнять спекуляциями.
  • Конвенции: сквозно Êzîdî/эзиды; Tawûsî Melek никогда «дьявол»; нейтральное, уважительное изложение.

Подробнее по теме

Похожие статьи

Статистика численности êzîdî и демография диаспорыdiasporaМаршруты миграции Êzîdî и история диаспоры: Глобальное исследованиеdiasporaÊzîdî в Армении и Грузии: старейшая диаспораdiasporaЕзиды (Êzîdî) в Германии: история, общины и современность крупнейшей диаспорыdiasporaМолодые езиды в диаспоре: идентичность между мирамиdiasporaÊzîdî в Турции, Сирии и России: три окраины старого мираdiaspora

Похожее

Kommentare

Noch keine Kommentare — sei der Erste.