ایزدی‌ها در آمریکای شمالی و استرالیا: ایالات متحده، کانادا و استرالیا

وضعیت: اواسط ۲۰۲۶. این مقاله خلأ دیاسپورای فرادریایی را پر می‌کند: جوامع ایزدی در ایالات متحده، کانادا و استرالیا. این سه کشور همراه با اروپا دیاسپورای جهانی ایزدی را تشکیل می‌دهند. توزیع جهانی و ارقام کلی را مقالهٔ دیاسپورا و جمعیت‌شناسی بررسی می‌کند؛ جنبش‌های تاریخی گریز را مسیرهای مهاجرت؛ نسل‌کشی محرک را مقالات نسل‌کشی ۲۰۱۴ (شنگال) و نسل‌کشی‌ها علیه ایزدی‌ها. بزرگ‌ترین دیاسپورا با فاصلهٔ زیاد، آلمان، مقالهٔ خود را دارد. روش‌شناسی: همهٔ ارقام با منبع و, تا جایی که قابل تعیین است, با سال. هیچ آمار دینی رسمی‌ای وجود ندارد؛ همهٔ داده‌ها برآوردهایی با دامنهٔ قابل توجه‌اند. در نام‌های نقل‌شدهٔ نهادها، برنامه‌ها و کارزارها املای انگلیسی به‌کاررفته در آنجا حفظ می‌شود („Yazidi").

نمای کلی

در حالی که اکثریت بزرگ دیاسپورای ایزدی در اروپا زندگی می‌کند, پیش از همه آلمان –، از دههٔ ۲۰۰۰ به بعد آن سوی اقیانوس‌ها نیز جوامع جدیدی پدید آمد. آنها به‌طور بنیادین با دیاسپورای اروپایی تفاوت دارند: جوان‌تر، کوچک‌تر و تقریباً به‌طور کامل با دو رویداد شکل گرفته‌اند, جنگ عراق از ۲۰۰۳ (از طریق برنامه‌های مترجمان و اسکان مجدد) و نسل‌کشی ۲۰۱۴ (از طریق برنامه‌های پذیرش دولتی و کفالت خصوصی).

یک ویژگی مشترک برجسته است: در هر سه کشور ایزدی‌ها آگاهانه در شهرهای منطقه‌ای متوسط اسکان داده شدند, لینکلن (نبراسکا)، وینیپگ (مانیتوبا)، توومبا (کوئینزلند)، واگا واگا (نیو ساوث ولز), و نه در کلان‌شهرها. در آنجا جوامع متراکم و حامی متقابل پدید آمد که ادغام را تسهیل کرد اما چالش‌هایی نیز در زبان، کار و پیش از همه در غلبه بر سنگین‌ترین آسیب‌های روانی به همراه آورد.

ایالات متحده

ارقام

برای ایالات متحده برآوردی پرنقل‌قول حدود ۱۰٬۰۰۰ ایزدی (وضعیت ۲۰۱۷) در گردش است [3]. نمایندگان جامعه و رسانه‌های محلی برای دورهٔ پس از ۲۰۱۴ مقادیری تا حدی بالاتر ذکر می‌کنند، زیرا تولدها در ایالات متحده و پیوند مجدد خانواده شمار را افزایش داد. ثبت رسمی‌ای وجود ندارد.

لینکلن، نبراسکا: بزرگ‌ترین جامعهٔ ایالات متحده

مرکز ایزدی‌ها در ایالات متحده نه در ساحل بلکه در غرب میانه قرار دارد: لینکلن در نبراسکا بزرگ‌ترین جامعهٔ ایزدی ایالات متحده به شمار می‌آید. رسانه‌های محلی آن را حدود ۳٬۰۰۰ نفر برآورد می‌کنند؛ داده‌های قدیمی‌تر حدود ۲٬۵۰۰ ذکر می‌کردند [1][2][4]. بنا بر گزارش‌ها، حدود ۸۵ درصد از ایزدی‌های آنجا به‌عنوان پناهنده آمده‌اند [4].

چگونه به‌خصوص لینکلن به این نقش رسید؟ ریشه‌ها به جنگ عراق از ۲۰۰۳ بازمی‌گردد. ایزدی‌ها بیش از حد متوسط به نیروهای مسلح آمریکا به‌عنوان مترجم و کارکنان محلی خدمت کردند, موقعیت غیرعربی و مستقل دینی آنها، آنان را برای ارتش آمریکا واسطه‌هایی نسبتاً قابل اعتماد می‌ساخت. بنا بر برآوردها، کمتر از ۲۰۰ مترجم ایزدی برای نیروهای آمریکا کار کردند [5]. از طریق ویزای ویژهٔ مهاجر (Special Immigrant Visa, SIV) برای کارکنان محلی عراقی که برای دولت آمریکا کار کرده بودند، برخی از آنها توانستند همراه خانواده‌هایشان به ایالات متحده مهاجرت کنند [5][6]. لینکلن پیش‌تر شهری جاافتاده برای اسکان مجدد با ساختارهای پذیرش و هزینهٔ زندگی پایین بود؛ پس از رسیدن، خانواده‌های نخست از طریق مهاجرت زنجیره‌ای دیگران را جذب کردند. از یک هستهٔ کوچک دههٔ ۲۰۰۰، پس از ۲۰۱۴ بزرگ‌ترین جامعهٔ ایالات متحده پدید آمد.

در لینکلن یک Yazidi Cultural Center به‌عنوان مرکز گردهمایی جامعه وجود دارد؛ جامعه هر سال در ۳ اوت علناً سالگرد نسل‌کشی ۲۰۱۴ را گرامی می‌دارد [1]. تراژیک است داستان بسیاری از مترجمان SIV: آنها به ایالات متحده خدمت کرده بودند, و چند سال بعد ناچار شدند شاهد باشند که چگونه خانواده‌هایشان در شنگال در معرض نسل‌کشی به‌اصطلاح «دولت اسلامی» قرار گرفتند [5].

هیوستون و فینیکس

در کنار لینکلن جوامع کوچک‌تری وجود دارند، به‌ویژه در هیوستون (تگزاس) و فینیکس (آریزونا): هر دو مقصدهای کلاسیک اسکان مجدد با آب‌وهوای گرم و کمک‌رسانی توسعه‌یافته به پناهندگان. ارقام منفرد قابل اتکا برای این شهرها در دسترس نیست؛ آنها پس از لینکلن دومین و سومین مکان مهم ایالات متحده محسوب می‌شوند.

چالش‌ها

جوامع ایالات متحده با بارهای نمونه‌وار یک دیاسپورای نسل‌کشی دست‌وپنجه نرم می‌کنند: آسیب روانی شدید (بسیاری از خانواده‌ها بستگان خود را از دست داده‌اند یا زنان به بردگی گرفته‌شده و کودکان مفقود برای سوگواری دارند)، موانع زبانی، نیاز به مراقبت روان‌شناختی به زبان مادری کرمانجی، و نیز موازنه میان حفظ سنت دینی خود و ادغام در جامعه‌ای کاملاً بیگانه.

کانادا

«Operation Ezra»: کفالتی چنددینی در وینیپگ

تاریخ ایزدی کانادایی به‌طور تنگاتنگ با یک ابتکار مردمی چشمگیر گره خورده است: «Operation Ezra» در وینیپگ (مانیتوبا). این ابتکار که در مارس ۲۰۱۵ توسط اعضای جامعهٔ یهودی وینیپگ آغاز شد، در ابتدا هدف داشت از طریق کفالت خصوصی (Private Sponsorship of Refugees) یک خانوادهٔ ایزدی را به کانادا بیاورد و آگاهی نسبت به وضعیت آنها ایجاد کند [7][8].

از این ابتکار ائتلافی چنددینی متشکل از بیش از ۴۰ سازمان پدید آمد, کنیسه‌ها، کلیساها، مدارس و شرکت‌ها. تا ۲۰۱۷ «Operation Ezra» حدود نیم میلیون دلار کانادا جمع کرده و چند خانوادهٔ ایزدی را به‌طور خصوصی به وینیپگ آورده بود؛ در طول سال‌ها شمار افراد همراهی‌شده به‌طور خصوصی و دولتی به چند صد نفر رسید [7][8]. یک پروژهٔ کشاورزی همراه به خانواده‌های آسیب‌دیده کمک کرد تا از طریق کار کشاورزی آشنا دوباره روی پا بایستند [8]. این نام به عزرای کتاب مقدس (Ezra) اشاره دارد که بازگشت تبعیدشدگان را سازمان داد.

برنامهٔ ویژهٔ دولتی ۲۰۱۶/۲۰۱۷

تلاش‌های جامعهٔ مدنی فشار سیاسی را دامن زد. در ۲۵ اکتبر ۲۰۱۶ مجلس عوام کانادا به‌اتفاق آرا پیشنهادی برای پذیرش زنان و دختران ایزدی در معرض خطر تصویب کرد [10]. در فوریهٔ ۲۰۱۷ دولت اعلام کرد که تا پایان ۲۰۱۷ حدود ۱٬۲۰۰ زن و کودک ایزدی به‌ویژه نیازمند حمایت و نیز دیگر بازماندگان داعش را به‌عنوان پناهندگان تحت حمایت دولت (Government-Assisted Refugees) خواهد پذیرفت [9][10]. در مجموع در چارچوب این برنامه بیش از ۱٬۳۰۰ بازمانده به کانادا ارجاع داده شدند [10].

تورنتو، کلگری و مکان‌های دیگر

پذیرفته‌شدگان بیش از همه در وینیپگ، تورنتو، کلگری و لندن (انتاریو) توزیع شدند [10]. بررسی‌ها برای تورنتو حدود ۹۰ خانواده و برای کلگری حدود ۱۰۰ خانواده ذکر می‌کنند [10]. در کلگری و تورنتو سازمان‌های پذیرش از وضعیت جسمی و روحی تازه‌واردان تکان خوردند, و در عین حال از تاب‌آوری و انسجام درونی نزدیک جامعه تحت تأثیر قرار گرفتند [10].

چالش‌ها

گزارشی نشان داد که تنها شمار اندکی از بازماندگان در کانادا توانستند از مشاورهٔ آسیب روانی فردی بهره ببرند, نشانه‌ای از خلأهای جدی در مراقبت روانی-اجتماعی از کسانی که از بردگی، شکنجه و از دست دادن خانواده‌های کامل جان به در برده‌اند [10]. به این موارد زبان (کرمانجی/انگلیسی/فرانسوی)، بی‌سوادی نزد برخی زنان از مناطق روستایی شنگال، و نیز نگرانی برای بستگان باقی‌مانده در اسارت داعش افزوده می‌شود.

استرالیا

ارقام

در استرالیا بنا بر برآوردها حدود ۴٬۰۰۰ ایزدی زندگی می‌کنند (وضعیت ۲۰۲۲، بررسی Yazda) [11]. اسکان تقریباً به‌طور کامل پس از ۲۰۱۴ صورت گرفت و, برخلاف بسیاری از گروه‌های مهاجر, آگاهانه بر شهرهای منطقه‌ای دور از سیدنی و ملبورن متمرکز است.

تاریخ اسکان

پس‌زمینه تعهد استرالیا در سال ۲۰۱۵ است برای پذیرش ۱۲٬۰۰۰ پناهندهٔ اضافی از منازعهٔ سوریه و عراق, برنامه‌ای که نه به‌طور انحصاری، اما به میزان قابل توجه ایزدی‌ها و دیگر اقلیت‌های تحت آزار را دربرمی‌گرفت [12]. پس از آنکه سازمان ملل متحد و استرالیا جنایات به‌اصطلاح «دولت اسلامی» علیه ایزدی‌ها را به‌عنوان نسل‌کشی طبقه‌بندی کردند، استرالیا به‌طور هدفمند بازماندگان نسل‌کشی از منطقهٔ پیرامون کوه شنگال را پذیرفت [12].

نخستین دریافت‌کنندگان ویزای بشردوستانه در ۲۰۱۷ رسیدند؛ از ۲۰۱۸ جوامع به‌وضوح رشد کردند [12]. توومبا در جنوب کوئینزلند به یک کانون تبدیل شد, آگاهانه به‌دلیل ترکیب محیط روستایی و شهری آن انتخاب شد. همان ۲۰۱۸ حدود ۵۰۰ ایزدی در آنجا ساکن شده بودند؛ کارشناسان پیش‌بینی کردند که توومبا می‌تواند بزرگ‌ترین شهر پذیرش ایزدی‌ها در استرالیا شود [12].

جوامع و مکان‌ها

در کنار توومبا (کوئینزلند) جوامع بزرگ‌تری در نیو ساوث ولز روستایی وجود دارد، پیش از همه در واگا واگا، آرمیدیل و کافس هاربر [11][12]. ساختارهای محلی مانند Multicultural Council of Wagga Wagga ادغام را همراهی می‌کنند. شایان توجه: چند تازه‌وارد ایزدی به‌سرعت در کار داوطلبانه مشارکت کردند، برای نمونه در سرویس دولتی امداد در بلایا (State Emergency Service) در واگا واگا, نشانه‌ای آشکار از رسیدن و ارادهٔ بازگرداندن چیزی به وطن جدید.

چالش‌ها

جوامع استرالیایی تجربهٔ نسل‌کشی را به‌سنگینی حمل می‌کنند: آسیب‌های روانی عمیق، از دست دادن و وضعیت مداوم ناپدیدشدگی بستگان، موانع زبانی و گذار از زندگی روستایی در شنگال به جامعه‌ای شهری و بسیار توسعه‌یافته. به این موارد بار کاهش خدمات منطقه‌ای پناهندگان افزوده می‌شود، در حالی که خانواده‌های جدید همچنان می‌رسیدند. جامعه گزارش‌های مربوط به بازگشت افراد مرتبط با داعش به استرالیا را به‌ویژه دردناک می‌یابد, برای بازماندگان یک آسیب‌زدگی دوباره [12].

طبقه‌بندی

دیاسپورای فرادریایی از نظر شمار در مقایسه با اروپا کوچک می‌ماند، اما اهمیت نمادین بالایی دارد: نشان می‌دهد که جامعهٔ بین‌المللی پس از ۲۰۱۴, هرچند دیر و محدود, مسئولیت بشردوستانه را بر عهده گرفت، خواه از طریق برنامه‌های پذیرش دولتی (کانادا، استرالیا) خواه از راه‌های مترجمان و اسکان مجدد (ایالات متحده). مشترک میان هر سه کشور این است که جوامع آگاهانه در شهرهای قابل‌مدیریت لنگر انداختند و در آنجا ساختارهای دینی و فرهنگی خود را بنا می‌کنند. بزرگ‌ترین وظایف حل‌نشده همه‌جا یکسان‌اند: مراقبت از آسیب روانی به زبان مادری، زبان و پایبندی به سنت خود پیرامون Tawûsî Melek در محیطی کاملاً بیگانه. تجربه‌های خاص نسل روبه‌رشد را مقالهٔ دیاسپورای جوان بررسی می‌کند.

Quellen

1. KLKN-TV: „Yazidi community in Lincoln commemorates 11th anniversary of genocide", https://www.klkntv.com/yazidi-community-in-lincoln-commemorates-11th-anniversary-of-genocide/
2. Nebraska Today (UNL): „Lincoln Yazidi activists share Nobel Prize winner’s mission", https://news.unl.edu/article/lincoln-yazidi-activists-share-nobel-prize-winner-s-mission
3. Wikipedia: „Yazidis in the United States", https://en.wikipedia.org/wiki/Yazidis_in_the_United_States
4. Marketplace: „Yazidis find a home in Lincoln, Nebraska" (2017), https://www.marketplace.org/story/2017/09/26/yazidis-find-home-lincoln-nebraska
5. The Hill: „Iraqi allies left in danger is a national shame", https://thehill.com/opinion/immigration/403030-iraqi-allies-left-in-danger-is-a-national-shame/
6. U.S. Department of State: „Special Immigrant Visas for Iraqis, Who Were Employed by/on Behalf of the U.S. Government", https://travel.state.gov/content/travel/en/us-visas/immigrate/special-immg-visas-iraqis-employed-us-gov.html
7. Jewish Federation of Winnipeg: „Operation Ezra", https://www.jewishwinnipeg.org/community-relations/operation-ezra
8. CBC News: „Operation Ezra Yazidi families arrive in Winnipeg", https://www.cbc.ca/news/canada/manitoba/manitoba-yazidi-celebrates-resettlement-1.3993562
9. Government of Canada (IRCC): „Helping vulnerable Yazidi women and children and other survivors of Daesh" (2017), https://www.canada.ca/en/immigration-refugees-citizenship/news/2017/02/helping_vulnerableyazidiwomenandchildrenandothersurvivorsofdaesh.html
10. CBC News: „Fewer than 5 Yazidi survivors have accessed individualized trauma counselling in Canada", https://www.cbc.ca/news/politics/yazidi-resettlement-canada-1.4390812
11. Yazda: „Mapping the Yazidi Diaspora in Australia" (2022), https://irp.cdn-website.com/16670504/files/uploaded/Yazda_Publication_2022-01_MappingYazidiDiasporaAustralia_2501202_Download_EN_vf.pdf
12. SBS News: „The Queensland town welcoming Australia’s newest refugees", https://www.sbs.com.au/news/the-queensland-town-welcoming-australia-s-newest-refugees

هسته‌ای قدیمی‌تر از آنچه اغلب گفته می‌شود: نخستین خانواده‌ها از دهه ۱۹۹۰

این تصور که جامعه‌ی Êzîdî در Lincoln عمدتاً محصول جنگ عراق از سال ۲۰۰۳ به بعد است، بسیار کوتاه‌نظرانه است. در واقع، ریشه‌ها به گذشته‌ای دورتر بازمی‌گردند. همان در اواخر دهه ۱۹۹۰ نخستین خانواده‌های Êzîdî از طریق برنامه‌های اسکان مجدد (Resettlement) به Lincoln آمدند؛ بنا بر گزارش‌ها حتی برخی Êzîdî از همان دهه ۱۹۸۰ در این شهر زندگی می‌کنند [13][14]. برای نمونه، خانواده‌ی Shahnaz Osso مستند شده است که در سال ۱۹۹۸ از یک اردوگاه پناهندگان سوریه به Lincoln نقل مکان کرد و به‌عنوان بخشی از «نخستین پرواز Êzîdî به ایالات متحده» شناخته می‌شود [13]. بدین ترتیب، این شهر پیش از آنکه مترجمان SIV دهه ۲۰۰۰ و بازماندگان نسل‌کشی پس از ۲۰۱۴ به آن افزوده شوند، پیشاپیش یک مرکز جاافتاده برای Êzîdî بود، چیزی که مهاجرت زنجیره‌ای بعدی را اساساً ممکن ساخت.