الإيزيديون في أمريكا الشمالية وأستراليا: الولايات المتحدة وكندا وأستراليا

الحالة: منتصف 2026. يسدّ هذا المقال فجوة الشتات وراء البحار: الجماعات الإيزيدية في الولايات المتحدة وكندا وأستراليا. تشكّل هذه البلدان الثلاثة مع أوروبا الشتات الإيزيدي العالمي. التوزّع العالمي والأعداد الإجمالية يتناولها مقال الشتات والديموغرافيا؛ وحركات الفرار التاريخية مقال مسارات الهجرة؛ والإبادة الجماعية المُسبِّبة مقالا إبادة 2014 (شنگال) والإبادات الجماعية بحق الإيزيديين. أكبر الشتات بفارق كبير، ألمانيا، له مقال خاص. المنهجية: جميع الأرقام مع المصدر و, حيثما أمكن تحديده, السنة. لا توجد إحصاءات دينية رسمية؛ جميع البيانات تقديرات بمدى واسع جدًّا. في أسماء الجهات والبرامج والحملات المقتبسة يبقى الكتابة الإنكليزية هناك („Yazidi").

نظرة عامة

في حين تعيش الأغلبية الكبرى من الشتات الإيزيدي في أوروبا, وفي مقدّمتها ألمانيا –، نشأت اعتبارًا من العقد الأول من الألفية جماعات جديدة أيضًا فيما وراء المحيطات. وهي تختلف اختلافًا جوهريًّا عن الشتات الأوروبي: فهي أحدث وأصغر ومُشكَّلة بالكامل تقريبًا بحدثين, حرب العراق منذ 2003 (عبر برامج المترجمين وإعادة التوطين) وإبادة 2014 (عبر برامج الاستقبال الحكومية والكفالة الخاصة).

تبرز سمة مشتركة: في البلدان الثلاثة جميعها استُوطن الإيزيديون عن قصد في مدن إقليمية متوسطة الحجم: لينكولن (نبراسكا)، وينيبيغ (مانيتوبا)، توومبا (كوينزلاند)، واغا واغا (نيو ساوث ويلز), وليس في الحواضر الكبرى. وهناك نشأت جماعات كثيفة يدعم بعضها بعضًا، ما سهّل الاندماج لكنه جلب أيضًا تحدّيات في اللغة والعمل وقبل كل شيء في تجاوز أشدّ الصدمات.

الولايات المتحدة

الأرقام

بالنسبة للولايات المتحدة يتداول تقدير كثير الاقتباس بنحو 10٬000 إيزيدي (حالة 2017) [3]. يذكر ممثلو الجماعة والإعلام المحلي للفترة بعد 2014 قيمًا أعلى جزئيًّا، إذ إن الولادات في الولايات المتحدة ولمّ الشمل رفعا العدد. لا يوجد تسجيل رسمي.

لينكولن، نبراسكا: أكبر جماعة في الولايات المتحدة

لا يقع مركز الإيزيديين في الولايات المتحدة على الساحل، بل في الغرب الأوسط: لينكولن في نبراسكا تُعدّ أكبر جماعة إيزيدية في الولايات المتحدة. يقدّرها الإعلام المحلي بنحو 3٬000 شخص؛ وذكرت بيانات أقدم نحو 2٬500 [1][2][4]. وبحسب التقارير، جاء نحو 85 بالمئة من إيزيديي المدينة كلاجئين [4].

كيف وصلت لينكولن بالذات إلى هذا الدور؟ تعود الجذور إلى حرب العراق منذ 2003. خدم الإيزيديون القوات المسلحة الأمريكية بمعدّل أعلى من المتوسط بوصفهم مترجمين وعاملين محليين: فموقعهم غير العربي والمستقلّ دينيًّا جعلهم بالنسبة للجيش الأمريكي وسطاء جديرين بالثقة نسبيًّا. وبحسب التقديرات، عمل أقل من 200 مترجم إيزيدي لدى القوات الأمريكية [5]. وعبر تأشيرة المهاجر الخاصة (Special Immigrant Visa, SIV) للعاملين المحليين العراقيين الذين عملوا لصالح الحكومة الأمريكية، تمكّن بعضهم من الهجرة إلى الولايات المتحدة مع عائلاتهم [5][6]. كانت لينكولن أصلًا مدينة إعادة توطين راسخة ذات بنى استقبال وتكاليف معيشة منخفضة؛ وبمجرد الوصول، اجتذبت العائلات الأولى مزيدًا عبر الهجرة المتسلسلة. ومن نواة صغيرة في العقد الأول، نشأت بعد 2014 أكبر جماعة في الولايات المتحدة.

في لينكولن يوجد Yazidi Cultural Center بوصفه مقصدًا للجماعة؛ وتُحيي الجماعة سنويًّا في الثالث من آب علنًا ذكرى الإبادة الجماعية لعام 2014 [1]. ومأساوية هي قصة كثير من مترجمي SIV: فقد خدموا الولايات المتحدة, واضطروا بعد سنوات قليلة إلى مشاهدة كيف تعرّضت عائلاتهم في شنگال لإبادة ما يُسمّى „الدولة الإسلامية" [5].

هيوستن وفينيكس

إلى جانب لينكولن توجد جماعات أصغر، خصوصًا في هيوستن (تكساس) وفينيكس (أريزونا): وكلتاهما وجهتا إعادة توطين كلاسيكيتان بمناخ دافئ ومساعدة لاجئين متطوّرة. لا تتوفّر أرقام فردية موثوقة لهاتين المدينتين؛ وتُعدّان الموقعين الثاني والثالث الأهمّ في الولايات المتحدة بعد لينكولن.

التحدّيات

تكافح جماعات الولايات المتحدة الأعباء النمطية لشتات الإبادة الجماعية: صدمات شديدة (فقدت عائلات كثيرة أقارب أو لديها نساء مستعبَدات وأطفال مفقودون تنعيهم)، وحواجز لغوية، والحاجة إلى رعاية نفسية بلغة الأم بالكرمانجية، فضلًا عن المعادلة الصعبة بين صون التقليد الديني الخاص والاندماج في مجتمع غريب تمامًا.

كندا

„Operation Ezra": كفالة متعدّدة الأديان في وينيبيغ

يرتبط التاريخ الإيزيدي الكندي ارتباطًا وثيقًا بمبادرة شعبية لافتة: „Operation Ezra" في وينيبيغ (مانيتوبا). أُطلقت في آذار 2015 من أعضاء الجالية اليهودية في وينيبيغ، وكان هدفها في البداية أن تجلب عبر الكفالة الخاصة (Private Sponsorship of Refugees) عائلة إيزيدية واحدة إلى كندا وأن تخلق وعيًا بوضعها [7][8].

تحوّلت المبادرة إلى ائتلاف متعدّد الأديان من أكثر من 40 منظمة, كُنُس وكنائس ومدارس وشركات. وحتى 2017 جمعت „Operation Ezra" نحو نصف مليون دولار كندي وجلبت عدة عائلات إيزيدية إلى وينيبيغ بكفالة خاصة؛ وعلى مرّ السنين ارتفع عدد الأشخاص المرافَقين خاصةً وحكوميًّا إلى عدة مئات [7][8]. وساعد مشروع زراعي مرافق العائلات المصدومة على إعادة التموضع عبر العمل الزراعي المألوف [8]. ويشير الاسم إلى عزرا الكتابي (Ezra) الذي نظّم عودة المنفيين.

البرنامج الحكومي الخاص 2016/2017

أجّجت جهود المجتمع المدني الضغط السياسي. في 25 تشرين الأول 2016 أقرّ مجلس العموم الكندي بالإجماع اقتراحًا باستقبال النساء والفتيات الإيزيديات المعرّضات للخطر [10]. وفي شباط 2017 أعلنت الحكومة أنها ستستقبل حتى نهاية 2017 نحو 1٬200 من النساء والأطفال الإيزيديين الأشدّ احتياجًا للحماية وكذلك ناجين آخرين من داعش بوصفهم لاجئين مدعومين من الحكومة (Government-Assisted Refugees) [9][10]. وفي المجموع أُحيل في إطار هذا البرنامج أكثر من 1٬300 ناجٍ إلى كندا [10].

تورنتو وكالغاري ومواقع أخرى

توزّع المستقبَلون قبل كل شيء على وينيبيغ وتورنتو وكالغاري ولندن (أونتاريو) [10]. تذكر الاستطلاعات لتورنتو نحو 90 عائلة ولكالغاري نحو 100 عائلة [10]. وفي كالغاري وتورنتو بدت منظمات الاستقبال مصدومة من الحالة الجسدية والنفسية للقادمين, وفي الوقت ذاته منبهرة بقدرة الصمود والتماسك الداخلي الوثيق للجماعة [10].

التحدّيات

أثبت تقرير أن قلّة فقط من الناجين في كندا تمكّنوا من الاستفادة من استشارة الصدمات الفردية, إشارة إلى ثغرات خطيرة في الرعاية النفسية-الاجتماعية لأشخاص نجوا من الاستعباد والتعذيب وفقدان عائلات بأكملها [10]. ويُضاف إلى ذلك اللغة (الكرمانجية/الإنكليزية/الفرنسية)، والأمية لدى بعض النساء من مناطق شنگال الريفية، فضلًا عن القلق على الأقارب الباقين في أسر تنظيم الدولة.

أستراليا

الأرقام

يعيش في أستراليا بحسب التقديرات نحو 4٬000 إيزيدي (حالة 2022، مسح Yazda) [11]. تمّ الاستيطان بالكامل تقريبًا بعد 2014 ويتركّز, خلافًا لكثير من مجموعات المهاجرين, عن قصد في مدن إقليمية بعيدًا عن سيدني وملبورن.

تاريخ الاستيطان

الخلفية هي تعهّد أستراليا عام 2015 باستقبال 12٬000 لاجئ إضافيين من نزاع سوريا والعراق, برنامج شمل، لا حصرًا لكن بقدر كبير، الإيزيديين وأقلّيات مضطهَدة أخرى [12]. وبعد أن صنّفت الأمم المتحدة وأستراليا جرائم ما يُسمّى „الدولة الإسلامية" بحق الإيزيديين بوصفها إبادة جماعية، استقبلت أستراليا على نحو موجّه ناجين من الإبادة الجماعية من منطقة جبل شنگال [12].

وصل أوّل متلقّي تأشيرات إنسانية عام 2017؛ ومنذ 2018 نمت الجماعات بوضوح [12]. وأصبحت توومبا في جنوب كوينزلاند بؤرة, اختيرت عن قصد بسبب مزيجها بين البيئة الريفية والحضرية. وبحلول 2018 كان قد استقرّ هناك نحو 500 إيزيدي؛ وتوقّع خبراء أن تصبح توومبا أكبر مدينة استقبال للإيزيديين في أستراليا [12].

الجماعات والمواقع

إلى جانب توومبا (كوينزلاند) توجد جماعات أكبر في نيو ساوث ويلز الريفية، قبل كل شيء في واغا واغا وأرميدال وكوفس هاربر [11][12]. وتُرافق بنى محلية مثل Multicultural Council of Wagga Wagga الاندماج. لافت: انخرط عدة وافدين إيزيديين جدد بسرعة في العمل التطوّعي، مثلًا لدى خدمة الطوارئ الحكومية للكوارث (State Emergency Service) في واغا واغا, علامة مرئية على الوصول وعلى الإرادة في ردّ شيء للوطن الجديد.

التحدّيات

تحمل الجماعات الأسترالية بثقل تجربة الإبادة الجماعية: صدمات عميقة، وفقدان الأقارب وحالة المفقودين المستمرّة، وحواجز لغوية، والانتقال من حياة فلاحية في شنگال إلى مجتمع حضري عالي التطوّر. ويُضاف إلى ذلك عبء التخفيضات في خدمات اللاجئين الإقليمية، بينما واصلت عائلات جديدة الوصول. وتشعر الجماعة بألم خاص إزاء تقارير عن عودة أشخاص مرتبطين بتنظيم الدولة إلى أستراليا, وهي للناجين إعادة صدمة [12].

التصنيف

يظلّ الشتات وراء البحار صغيرًا عدديًّا مقارنةً بأوروبا، لكنه ذو دلالة رمزية عالية: فهو يبيّن أن المجتمع الدولي بعد 2014, وإن متأخرًا ومحدودًا, تحمّل مسؤولية إنسانية، سواء عبر برامج الاستقبال الحكومية (كندا، أستراليا) أو عبر مسارات المترجمين وإعادة التوطين (الولايات المتحدة). والمشترك بين البلدان الثلاثة جميعها أن الجماعات رُسِّخت عن قصد في مدن قابلة للإحاطة وتبني هناك بناها الدينية والثقافية الخاصة. وأكبر المهام غير المحلولة هي ذاتها في كل مكان: رعاية الصدمات بلغة الأم، واللغة، والتمسّك بالتقليد الخاص حول Tawûsî Melek في بيئة غريبة كلّيًّا. أما تجارب الجيل الناشئ المحدّدة فيتناولها مقال الشتات الشاب.

Quellen

1. KLKN-TV: „Yazidi community in Lincoln commemorates 11th anniversary of genocide", https://www.klkntv.com/yazidi-community-in-lincoln-commemorates-11th-anniversary-of-genocide/
2. Nebraska Today (UNL): „Lincoln Yazidi activists share Nobel Prize winner’s mission", https://news.unl.edu/article/lincoln-yazidi-activists-share-nobel-prize-winner-s-mission
3. Wikipedia: „Yazidis in the United States", https://en.wikipedia.org/wiki/Yazidis_in_the_United_States
4. Marketplace: „Yazidis find a home in Lincoln, Nebraska" (2017), https://www.marketplace.org/story/2017/09/26/yazidis-find-home-lincoln-nebraska
5. The Hill: „Iraqi allies left in danger is a national shame", https://thehill.com/opinion/immigration/403030-iraqi-allies-left-in-danger-is-a-national-shame/
6. U.S. Department of State: „Special Immigrant Visas for Iraqis, Who Were Employed by/on Behalf of the U.S. Government", https://travel.state.gov/content/travel/en/us-visas/immigrate/special-immg-visas-iraqis-employed-us-gov.html
7. Jewish Federation of Winnipeg: „Operation Ezra", https://www.jewishwinnipeg.org/community-relations/operation-ezra
8. CBC News: „Operation Ezra Yazidi families arrive in Winnipeg", https://www.cbc.ca/news/canada/manitoba/manitoba-yazidi-celebrates-resettlement-1.3993562
9. Government of Canada (IRCC): „Helping vulnerable Yazidi women and children and other survivors of Daesh" (2017), https://www.canada.ca/en/immigration-refugees-citizenship/news/2017/02/helping_vulnerableyazidiwomenandchildrenandothersurvivorsofdaesh.html
10. CBC News: „Fewer than 5 Yazidi survivors have accessed individualized trauma counselling in Canada", https://www.cbc.ca/news/politics/yazidi-resettlement-canada-1.4390812
11. Yazda: „Mapping the Yazidi Diaspora in Australia" (2022), https://irp.cdn-website.com/16670504/files/uploaded/Yazda_Publication_2022-01_MappingYazidiDiasporaAustralia_2501202_Download_EN_vf.pdf
12. SBS News: „The Queensland town welcoming Australia’s newest refugees", https://www.sbs.com.au/news/the-queensland-town-welcoming-australia-s-newest-refugees

نواة أقدم مما يُروى غالباً: أولى العائلات منذ تسعينيات القرن العشرين

إن التصوير القائل بأن جالية Êzîdî في Lincoln هي قبل كل شيء نتاج حرب العراق منذ عام 2003 يبقى قاصراً. فالجذور في الواقع تمتد إلى ما هو أبعد من ذلك. ففي أواخر تسعينيات القرن العشرين وصلت أولى العائلات الـÊzîdî إلى Lincoln عبر برامج إعادة التوطين؛ بل إن بعض الأفراد من Êzîdî يعيشون في المدينة، وفقاً للتقارير، منذ ثمانينيات القرن العشرين [13][14]. وموثَّقة على سبيل المثال عائلة Shahnaz Osso التي انتقلت عام 1998 من مخيم لاجئين سوري إلى Lincoln، وتُعدّ جزءاً من «أول رحلة جوية لـÊzîdî إلى الولايات المتحدة» [13]. وبذلك كانت المدينة بالفعل وجهة Êzîdî راسخة قبل أن يضاف إليها مترجمو برنامج SIV في العقد الأول من القرن الحادي والعشرين والناجون من الإبادة الجماعية بعد عام 2014، وهو ما جعل الهجرة المتسلسلة اللاحقة ممكنة في الأساس.