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Personalidades ezidíes destacadas

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Este artículo presenta a personalidades ezidíes importantes del activismo, la política, la religión, la ciencia, la literatura, la música y el cine. Solo se han incluido personas cuyo origen ezidí y datos biográficos están documentados por fuentes fiables. Dado que los ezidíes, los kurdos suníes, los alevíes y los yarsan se confunden con frecuencia en los reportajes mediáticos, para cada entrada rige el principio: en caso de duda, se omite.

Nota de delimitación: El cargo de Mîr y los cargos religiosos se tratan en detalle en el artículo [Genealogía sagrada]; la actualidad política, en el artículo [Política ezidí]. Las mujeres de la comunidad son el centro de [Mujeres ezidíes]; el genocidio de 2014, del artículo [Genocidio 2014]; la tradición musical, de [Música y Dengbêj]; la historia caucásica, de [Ezidíes en Armenia y Georgia]; la diáspora alemana, de [Ezidíes en Alemania]. Aquí, en cambio, las personas mismas ocupan el centro.


1. Activismo y derechos humanos

Nadia Murad (kurmancî: Nadia Murad Basee Taha; *1993, Kocho/Şingal) es la ezidí contemporánea más conocida a escala internacional. El 15 de agosto de 2014 fue secuestrada por el EI y esclavizada durante tres meses en Mosul antes de lograr escapar. A partir de 2015 testificó ante el Consejo de Seguridad de la ONU; en 2016 se convirtió en embajadora de buena voluntad de la UNODC para la dignidad de los supervivientes de la trata de personas y recibió el Premio Sájarov así como el Premio de Derechos Humanos Václav Havel. En 2018 le fue concedido el Premio Nobel de la Paz junto con Denis Mukwege. Su autobiografía The Last Girl (2017, alemán: Ich bin eure Stimme) se convirtió en un éxito de ventas mundial; su organización Nadia’s Initiative (fundada en 2018) trabaja en la reconstrucción de Şingal. Más sobre su papel: véase [Mujeres ezidíes] y [Genocidio 2014].

Lamiya Aji Bashar (kurmancî: Lemya Acî Beşar; *hacia 1998, Kocho/Şingal) fue secuestrada en 2014 como Nadia Murad. En su cuarto intento de fuga, exitoso, pisó una mina y perdió un ojo así como partes del rostro. En 2016 el Parlamento Europeo la honró junto con Murad con el Premio Sájarov a la libertad de conciencia. Vive hoy en Alemania (Baden-Wurtemberg, contingente especial).

Düzen Tekkal (*1978, Hannover) es una periodista, cineasta y activista germano-ezidí. Creció como una de los once hijos de una familia ezidí-turca, informó desde las regiones ezidíes a partir de 2014 y rodó el documental Háwar, Mi viaje al genocidio (2015). Fundó la organización de ayuda HÁWAR.help (2016) y la plataforma educativa GermanDream (2019); en 2019 recibió la Cruz Federal del Mérito. Más sobre la diáspora alemana: véase [Ezidíes en Alemania].

Pari Ibrahim (*1986, Países Bajos, familia de Şêxan) fundó en 2014 la Free Yezidi Foundation (La Haya), que gestiona, entre otras cosas, un centro de mujeres en Khanke (Irak), y representa con regularidad las causas ezidíes ante las Naciones Unidas.

Murad Ismael (*1985, Şingal) es cofundador de Yazda (2014), la mayor ONG ezidí internacional, así como de la Sinjar Academy. Este geofísico formado en EE. UU. figura entre las voces más importantes de la diáspora; Haider Elias dirige Yazda como presidente desde 2015.

Mirza Dinnayi (kurmancî: Mîrza Dinnayî; *1973, Şingal) fue asesor del presidente iraquí Talabani y fundó Air Bridge Iraq (Puente aéreo Irak), que trasladaba a ezidíes heridos a Alemania para su tratamiento. En 2019 recibió el Premio Aurora por el despertar de la humanidad.

Dalal Khairo (*hacia 1995, Şingal) es una antigua cautiva del EI que, tras su fuga, se convirtió en testigo del genocidio ante instancias internacionales y fue distinguida con premios de derechos de la mujer.

Entre las supervivientes que testimonian el genocidio a escala internacional figuran también Salwa Khalaf Rasho y Ekhlas Khudur Bajoo, conocidas por sus comparecencias ante órganos de la ONU y en medios internacionales (BBC, Guardian), así como la activista y fotógrafa Adiba Qasim de la región de Şingal, cuyo trabajo de documentación ha sido difundido por los medios internacionales.


2. Política

Irak y Región Autónoma del Kurdistán

Vian Dakhil (kurmancî: Vîan Dexîl; *1971, Dohuk) es diputada del parlamento iraquí (PDK) desde 2010 y fue durante mucho tiempo la única ezidí allí. Alcanzó fama mundial por su discurso del 5 de agosto de 2014, en el que, entre lágrimas, imploró al parlamento que salvara a los ezidíes cercados por el EI («¡Sálvennos! ¡Sálvennos!»). El discurso, tras el cual se desplomó en el atril, llegó a un público mundial a través de CNN y contribuyó a la decisión del presidente estadounidense Obama de autorizar ataques aéreos y una operación de ayuda en el monte Şingal. El 12 de agosto de 2014 sobrevivió al accidente de un helicóptero de ayuda con una pierna fracturada. En 2014 recibió el Premio Anna Politkóvskaya. Más: véase [Mujeres ezidíes] y [Política ezidí].

Khairy Bozani (kurmancî: Xeyrî Bozanî) es director de Asuntos Ezidíes en el Ministerio de Fundaciones Religiosas del GRK y una voz central en cuestiones como los ezidíes desaparecidos (unos 2.600 en 2025) y la identificación de víctimas de fosas comunes.

Mahma Khalil (kurmancî: Mehma Xelîl), diputado iraquí y antiguo alcalde de Şingal (Sinjar), representa a la comunidad ezidí en la política iraquí.

Alemania

Feleknas Uca (*1976, Celle) nació en Baja Sajonia como hija de padres ezidíes de Turquía. De 1999 a 2009 fue miembro del Parlamento Europeo (PDS/Die Linke), la primera ezidí en el Parlamento de la UE. En 2015 fue elegida por el HDP (provincia de Diyarbakır) a la Gran Asamblea Nacional de Turquía.

Ali Atalan (kurmancî: Elî Atalan) es un político kurdo-alemán de fe ezidí. Fue diputado de Die Linke en el Parlamento regional de Renania del Norte-Westfalia y perteneció durante un tiempo también al parlamento turco como representante del HDP.

Armenia

Rustam Bakoyan (kurmancî: Rustem Bakoyan) entró como diputado en la Asamblea Nacional de Armenia y es considerado un representante importante de la mayor minoría étnica del país. Por iniciativa suya, el parlamento se ocupó de la calificación jurídico-internacional del genocidio de 2014; el 16 de enero de 2018 la Asamblea Nacional de Armenia reconoció por unanimidad (91 votos a favor) el genocidio del EI contra los ezidíes como genocidio, siendo así uno de los primeros países del mundo en dar este paso. Más sobre la comunidad caucásica: véase [Ezidíes en Armenia y Georgia].


3. Líderes religiosos del presente

Mîr Hazim Tahsin Said Beg (*1 de mayo de 1963, Ba’adre) es desde el 27 de julio de 2019 el Mîr (líder secular y espiritual) de todos los ezidíes; fue investido en el templo de Lalîş por el Consejo Espiritual Supremo. Su padre y predecesor Mîr Tahsîn Saîd Beg (1933–2019) ocupó el cargo desde 1944 –es decir, 75 años– y en 2014 llamó de forma decisiva a la protección de los ezidíes.

Xurto Hecî Îsmaîl (Baba Şêx) (1933–2020) fue desde 1995 hasta su muerte el más alto dignatario espiritual (Baba Şêx). Su sucesor en noviembre de 2020 fue Şêx Alî Ilyas. Detalles sobre los cargos religiosos y su posición en el orden de castas: véase [Genealogía sagrada].


4. Figuras religiosas históricas

Şêx Adî ibn Musafir (hacia 1075–1162) es la figura histórica central de la religión ezidí; su tumba en Lalîş es el lugar más sagrado de los ezidíes. Şêx Hesen (Sheikh Hasan ibn Adi, 1195–1254) llevó a la comunidad a su primer florecimiento en el siglo XIII; bajo su mandato se fijaron las instituciones y reglas fundamentales de la sociedad ezidí, antes de que fuera ejecutado en 1254 por orden del atabeg de Mosul Badr al-Dīn Luʾluʾ. Êzdîna Mîr (siglo XI/XII) es considerado según la tradición un líder religioso anterior a Şêx Adî y antepasado de las líneas de Şêx Şemsanî (padre de Şêx Şems, Fexredîn, Sicadîn y Nasirdîn). En detalle: véase [Genealogía sagrada].


5. Líderes militares e históricos

Êzîdî Mîrza (kurmancî: Êzdî Mîrza, también Mîrza Pasha / Daseni Mîrza Beg; 1600–1651) provenía de una familia de Şêx de la línea Qatanî en Başîqa y a los 25 años se convirtió en jefe de la comunidad de Başîqa-Bahzanê. En la guerra otomano-safávida ascendió a comandante supremo de los ezidíes y en 1649 se convirtió en gobernador de Mosul –el cargo más alto que jamás ocupó un ezidí en el Imperio otomano–. Cayó en 1651 y pervive hasta hoy en los cantos heroicos y leyendas ezidíes.

Hemoyê Şero (Hammo Schero; 1850–1935) fue jefe tribal del grupo de los Feqîr en Şingal. Durante el genocidio de los armenios de 1915/16 otorgó protección a unos 20.000 refugiados armenios en el monte Şingal, organizó su defensa frente a las tropas otomanas y aliadas y luchó –a veces con apoyo británico– hasta la incorporación de Şingal al Estado iraquí en 1919. Es considerado figura simbólica de la comunidad de destino ezidí-armenia. Más: véase [Ezidíes en Armenia y Georgia].

Cangîr Axa (Jangir Agha; hacia 1874–1943) fue una figura militar y social destacada de los ezidíes en Armenia. En 1918 apoyó a las fuerzas armenias con un escuadrón de caballería ezidí de unos 300 hombres en las batallas de Sardarabad y Bash-Aparan contra las tropas otomanas en avance y es considerado héroe nacional de los ezidíes de Armenia. Detenido en 1938 durante el Gran Terror, murió en 1943 en cautiverio soviético (Sarátov) y fue rehabilitado más tarde. Más: véase [Ezidíes en Armenia y Georgia].

Heydar Şeşo (kurmancî: Heyder Şeşo) constituyó tras 2014 en Şingal unidades de autodefensa ezidíes (HPÊ) que organizaron la protección de la región natal frente al EI.


6. Científicas y científicos ezidíes

Khanna Omarkhali (kurmancî: Xanna Omerxalî; *1981) es especialista en religión y lingüista de origen ezidí (Göttingen/FU Berlín). Su obra de referencia The Yezidi Religious Textual Tradition: From Oral to Written (2017) documenta el tránsito de la tradición ezidí de la forma oral a la escrita.

Khalil Jindy Rashow (kurmancî: Xelîl Cindî Reşo) es un erudito ezidí originario de Irak y coautor (con Philip Kreyenbroek) de la edición de los Qewls God and Sheikh Adi are Perfect (2005). Más sobre los Qewls: véase [Genealogía sagrada].

Pîr Khidir Sileman (kurmancî: Pîr Xidir Silêman; *1955, Şêxan) dirige el Centro de Lalîş en Duhok y ha escrito numerosos libros sobre la religión ezidí en árabe y kurmancî.

Jan Ilhan Kizilhan (*1966) es psicólogo y terapeuta del trauma de origen ezidí (Escuela Superior de Furtwangen). Dirigió científicamente el Contingente Especial 2015 de Baden-Wurtemberg, con el que se trajo a Alemania a unas 1.100 mujeres y niños ezidíes de Şingal; distinguido, entre otras cosas, con la Cruz Federal del Mérito. Más: véase [Ezidíes en Alemania].

Qanatê Kurdo (Qanate Kurdo, Qenatê Kurdoêv; 1909–1985) fue un lingüista soviético de origen ezidí (tribu de los Şerqîyan) y uno de los kurdólogos más importantes del siglo XX. Fundó la kurdología académica en la Universidad de Leningrado, redactó en 1957 la primera gramática completa del kurmancî (en ruso) y elaboró diccionarios kurdo-rusos. Se le atribuyen más de 100 monografías y artículos.

Telim Tolan es cofundador de la Academia Ezidí de Hannover y destaca con conferencias y ensayos sobre la identidad ezidí en Alemania.


7. La tradición erudita y literaria soviético-armenia

En la Armenia soviética surgió en el siglo XX una importante vida intelectual ezidí; muchas obras aparecieron a través de la redacción kurda de Radio Ereván y el periódico Rya T’eze:

Erebê Şemo (Arab Shamilov / Arab Shamo; 1897–1978) escribió con Şivanê Kurmanca («El pastor kurdo», publicada en 1931, a veces datada también en 1935) la primera novela en kurmancî de la historia; otras obras son Berbang (1958) y Jiyana Bextewar. Ya en 1928 había coescrito el primer manual kurdo impreso en escritura latina (Xwe bi Xwe Hînbûna Kurmancî). En 1937 fue desterrado durante el Gran Terror y solo en 1956 se le permitió regresar a Armenia.

Heciyê Cindî (1908–1990), folclorista y lingüista de origen ezidí en Ereván, recibió en 1941 el encargo de convertir el alfabeto kurdo del latino al cirílico; su alfabeto cirílico de 40 letras fue aprobado en 1946 y utilizado en los sistemas escolares de Armenia, Georgia y varias repúblicas soviéticas (véase [Historia del alfabeto]). Además publicó amplias colecciones de folclore.

Casimê Celîl (1908–1998) recopiló y editó el folclore ezidí-kurdo; sus hijos Ordîxanê Celîl (1932–2007), Celîlê Celîl (*1936, historiador y kurdólogo) y Cemîla Celîl continuaron la obra (archivo familiar «Cira» en Viena).

Tosinê Reşîd (*1941, Armenia) es folclorista y escritor de la tradición oral ezidí (hoy Australia). Eskerê Boyîk (*1941, Armenia) ha publicado varios poemarios en kurmancî y vive en Alemania desde los años 1990. Emerîkê Serdar (1935–2018) fue periodista, escritor y traductor de la redacción kurda en Ereván. Têmûrê Xelîl (*1949) es periodista y traductor, que continúa la obra de su padre Casimê Celîl.

Aziz Tamoyan (1933–2021) dirigió a partir de 1989 la Unión Nacional de los Ezidíes en Armenia (desde 1997 a escala mundial), fue coautor de libros escolares ezidíes y marcó durante tres décadas el debate local sobre la identidad ezidí. Más: véase [Ezidíes en Armenia y Georgia].


8. Música y tradición dengbêj

Karapetê Xaço (en realidad Karapet Xaçaturyan; hacia 1900–2005) fue uno de los mayores cantantes dengbêj del siglo XX y, durante décadas, la voz de la redacción kurda de Radio Ereván. No era ezidí, sino un armenio superviviente del genocidio de 1915, que sobrevivió gracias a su dominio del kurmancî y a su arte vocal; como preservó y modeló el patrimonio cancionero ezidí-kurdo de Armenia, resulta indisociable de la historia de los ezidíes caucásicos. Canciones como Ay lo mîro y Lê dayikê siguen siendo hoy parte fija del repertorio. Más sobre la tradición musical: véase [Música y Dengbêj].

Una exposición detallada de la tradición ezidí de los Qewwal, stran y dengbêj con otros artistas la ofrece el artículo [Música y Dengbêj].


9. Cine y literatura de la diáspora

Soleen Yusef (*1987, Dohuk) es una cineasta ezidí-alemana; su largometraje Casa sin tejado (2016) obtuvo premios internacionales. Hussein Hassan rodó con Reseba, The Dark Wind (2016) uno de los primeros largometrajes sobre el genocidio de 2014. Hogir Hirori (*1980, Dohuk), director kurdo-ezidí en Suecia, ganó con el documental Sabaya (2021) el premio de dirección del festival de Sundance; antes se realizó The Deminer (2017). El productor ezidí-alemán Mehmet Aktaş (Mîtos Film, Berlín) ha hecho posibles varias de estas producciones.

Ronya Othmann (*1993, Múnich) es una escritora y periodista germano-ezidí (padre kurdo-ezidí). Un fragmento de su novela Vierundsiebzig –el título alude a los 74 Fermane (persecuciones) de los ezidíes– ganó en 2019 el Premio del Público en el concurso Ingeborg Bachmann; su obra gira en torno al trauma, la huida y el genocidio de 2014. Más sobre la diáspora alemana: véase [Ezidíes en Alemania].

Una visión completa de los filmes la ofrece el artículo [Películas y documentales].


10. Deporte

Roman Amoyan (*3 de septiembre de 1983, Ereván) es un luchador armenio (grecorromana) de origen ezidí. En los Juegos Olímpicos de 2008 en Pekín ganó el bronce (hasta 55 kg); además es bicampeón de Europa y múltiple medallista en campeonatos del mundo. Es considerado el deportista ezidí más conocido del presente.


11. Investigación sobre los ezidíes (científicos no ezidíes)

El estudio científico de la religión y la cultura ezidíes está estrechamente vinculado a los siguientes nombres: Philip G. Kreyenbroek (Göttingen; Yezidism, Its Background, Observances and Textual Tradition, 1995), Christine Allison (Exeter; The Yezidi Oral Tradition in Iraqi Kurdistan, 2001), Birgül Açıkyıldız (The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion, 2010), Eszter Spät (Late Antique Motifs in Yezidi Oral Tradition, 2010), Sebastian Maisel (Leipzig; Yezidis in Syria, 2017), Garnik Asatrian y Victoria Arakelova (Ereván), Artur Rodziewicz (Varsovia; estudios sobre ezidismo y helenismo), Joanna Bocheńska (Cracovia), Estelle Amy de la Bretèque (CNRS; lamentos ezidíes), Andreas Ackermann e Irene Dulz (Die Yeziden im Irak) así como, en calidad de pionero histórico, Roger Lescot (Enquête sur les Yézidis de Syrie et du Djebel Sindjar, 1938).


12. Partidarios (no ezidíes)

Algunas personalidades no ezidíes se han distinguido especialmente al servicio de la comunidad: la abogada de derechos humanos Amal Clooney (representación de Nadia Murad y de los supervivientes del genocidio), el Premio Nobel de la Paz Denis Mukwege, la médica kurdo-sueca Nemam Ghafouri (1969–2021, fundadora de «Joint Help for Kurdistan», fallecida en misión en Irak por la COVID-19), Naomi Kikoler (US Holocaust Memorial Museum, documentación del genocidio) y Lord David Alton (Cámara de los Lores británica, iniciativas de reconocimiento).


Fuentes (selección)

Activismo y Premio Nobel de la Paz

Política

Liderazgo religioso

  • Wikipedia/Encyclopaedia Iranica: Hazim Tahsin Beg, Tahseen Said, «Yazidis i. General» (iranicaonline.org)
  • KirkukNow / The New Arab: entronización de Mîr Hazim, Lalîş, 27.07.2019

Figuras históricas y militares

Ciencia y literatura

Tradición armenio-caucásica y música

Deporte

Cine

  • Sundance Institute / archivos de prensa sobre Sabaya (2021), Haus ohne Dach (2016), Reseba (2016)

Organizaciones

  • nadiasinitiative.org, yazda.org, freeyezidi.org, hawar.help, auroraprize.com, zentralrat-eziden.com
  • Panorama: Wikipedia List of Yazidi people

Nota editorial: Las versiones anteriores de este artículo contenían personas individuales no verificadas; estas han sido eliminadas. Las nuevas entradas solo se admiten con al menos una fuente verificable de manera independiente (Wikipedia + fuente primaria, Encyclopaedia Iranica, archivos de premios, etc.). Karapetê Xaço figura expresamente no como ezidí, sino como dengbêj armenio, como figura formadora de la tradición musical caucásico-kurda. Datos biográficos según WIKI-ZAHLEN-KANON.md (datos de los Mîr, Şêx Hesen 1254).

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