geschichte

وضعیت سیاسی ایزدیان بر اساس کشور

fa۱۰٬۰۸۸ واژه⏱ حدود 46 دقیقه مطالعه📚 35 بخش🔖 ≥111 منبعکیفیت B

8 تأییدشده · ویکی‌مدیا کامنز · مجوز CC

🖼 تصاویر

تاریخ: ۲۰۲۶-۰۵. وضعیت حقوقی و واقعی ایزدیان را در ۳۲ کشور جهان مستند می‌کند. روش: هر گزاره حداقل ۲ منبع مستقل. هر کشور حداقل ۵ منبع. صداقت سیاسی: «تطهیر» اجتناب می‌شود, سیاست KDP، ترکیه، ایران، عراق و حتی غرب آنجا که به ایزدیان آسیب زد یا کمک کرد، روشن نام برده می‌شود.

فهرست مطالب

سرزمین مادری (خاورمیانه) ۱. عراق (شنگال/سنجار، شیخان، بحزانی، بشیقه) ۲. منطقه کردستان عراق (KRG), مورد خاص ۳. سوریه (عفرین، حسکه) ۴. ترکیه (مردین، دیاربکر، باجن، باتمان) ۵. ایران (منطقه ارومیه)

فضای پسا-شوروی ۶. ارمنستان (آپاران، الاگیاز، ایروان) ۷. گرجستان (تفلیس، تلاوی) ۸. روسیه (کراسنودار، استاوروپل) ۹. آذربایجان ۱۰. قزاقستان ۱۱. اوکراین

دیاسپورای اتحادیه اروپا ۱۲. آلمان (~۲۵۰٬۰۰۰، بزرگترین دیاسپورا) ۱۳. سوئد ۱۴. فرانسه ۱۵. هلند ۱۶. بلژیک ۱۷. بریتانیا ۱۸. نروژ ۱۹. دانمارک ۲۰. اتریش ۲۱. سوئیس ۲۲. ایتالیا ۲۳. اسپانیا ۲۴. یونان

فرامرزی ۲۵. ایالات متحده (لینکلن، نبراسکا) ۲۶. کانادا (وینیپگ، تورنتو، لندن انتاریو) ۲۷. استرالیا (آرمیدیل، NSW) ۲۸. برزیل ۲۹. آرژانتین ۳۰. اسرائیل ۳۱. ژاپن ۳۲. امارات متحده عربی (ترانزیت/کارگران مهمان)

۱. عراق (سرزمین مادری ایزدیستان: شنگال، شیخان، بحزانی، بشیقه)

جمعیت: ۴۰۰٬۰۰۰–۵۰۰٬۰۰۰ (پیش از ۲۰۱۴: ~۵۵۰٬۰۰۰), IOM عراق ۲۰۲۳؛ گزارش کشوری یزدا ۲۰۲۴ وضعیت حقوقی: اقلیت دینی شناخته‌شده (قانون اساسی ۲۰۰۵، م ۲ + ۱۲۵)؛ میر به‌طور رسمی محترم؛ صلاحیت قضایی سکولار اعمال می‌شود؛ اما ثبت احوال شخصی فقط از قانون نجات‌یافتگان ایزدی ۲۰۲۱ رسمیت یافته. شناسایی نسل‌کشی: پارلمان عراق ۱ مارس ۲۰۲۱ (قانون نجات‌یافتگان ایزدی شماره ۸/۲۰۲۱).

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در عراق امروز خودکار بومی هستند. منطقه لالش، شیخان و کوه شنگال حداقل از قرن ۱۲ به‌طور پیوسته ایزدی‌نشین. شیخ عدی بن مسافر (د. ~۱۱۶۲) مرکز معنوی را در لالش بنیان گذاشت که تا امروز مقصد زیارت است. شنگال در قرن ۱۹ پس از پوگرام‌های میرزا-بگ (۱۸۳۲) و عثمانی بازساکن شد, بسیاری از ایزدیان آن زمان به کوه شنگال گریختند که هنوز آنجا زندگی می‌کنند.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: قانون اساسی عراق ۲۰۰۵ در م ۲ آزادی دینی را برای «مسیحیان، ایزدیان و صابئین مندایی» تضمین می‌کند. م ۱۲۵ ایزدیان را به‌عنوان جزء قومی-دینی به رسمیت می‌شناسد. قانون نجات‌یافتگان ایزدی ۲۰۲۱ غرامت فردی برای زنان بازمانده و کودکان اسیر ایجاد می‌کند. به‌جنبه واقعی: بازسازی شنگال از ۲۰۱۷ متوقف است. برق، آب، مدرسه، بیمارستان تا حد زیادی فقدان. حدود ۲۰۰٬۰۰۰ ایزدی همچنان در اردوگاه‌های IDP در دهوک (منطقه کردستان), به IOM ۲۰۲۴ اردوگاه‌ها علی‌رغم بستن اعلام‌شده در حال فعالیت هستند. بیش از ۲٬۷۰۰ ایزدی همچنان گمشده محسوب می‌شوند (یزدا ۲۰۲۴).

وضعیت مطلوب

استانداردهای حداقلی دموکراتیک: اجرای کامل توافق سنجار (۹.۱۰.۲۰۲۰)، خروج همه گروه‌های مسلح، بودجه بازسازی با مشارکت روشن ایزدیان، نبش قبر کامل ۸۰+ گور جمعی، صدور برگه‌های گمشدگان، پیگرد قضایی عاملان داعش در دادگاه‌های عراقی و ICC.

جدول زمانی

۱۸۳۲: میر محمد پاشا روندی (امارت سوران), پوگرام در شنگال و شیخان
۱۸۹۲: فرمان ژنرال عثمانی عمر وهبی پاشا
۱۹۱۵–۱۹۱۸: تعقیب در زمینه نسل‌کشی ارمنیان؛ بسیاری ایزدیان به پناهندگان ارمنی کمک کردند
۱۹۶۹: حکومت بعث دشت موصل را عرب‌سازی می‌کند, روستاهای ایزدی به «شهرهای جمعی» منتقل می‌شوند (تل بنات، تل عزیر، خانه‌سور، سنونه، تل قاسب و غیره)
۱۴ اوت ۲۰۰۷: بمب‌گذاری چندگانه تل عزیر / سیبا شیخ خدر, ۷۹۶ کشته طبق شمارش نهایی، گزارش‌های اولیه ~۵۰۰ (گزارش FBI؛ UN AMI)
۳ اوت ۲۰۱۴: حمله داعش به شنگال. حدود ۳٬۱۰۰ ایزدی کشته شدند (PLOS Medicine 2017؛ برآوردهای سازمان‌های غیردولتی/سازمان ملل تا ~۵٬۰۰۰)، ~۶٬۸۰۰ زن و کودک به برده‌گی گرفته شدند (یزدا؛ کمیسیون UN سوریه ۲۰۱۶)
۱۳ نوامبر ۲۰۱۵: شهر شنگال توسط YPG/YBŞ + پیشمرگه آزاد شد
اکتبر ۲۰۱۷: ارتش فدرال عراق + حشد شعبی شنگال را پس از عقب‌نشینی KDP می‌گیرند
۹ اکتبر ۲۰۲۰: توافق سنجار بین بغداد و اربیل, ساختار اداری، امنیت، بازسازی
۱ مارس ۲۰۲۱: قانون نجات‌یافتگان ایزدی (شماره ۸/۲۰۲۱)
۲۰۲۳–۲۰۲۴: حملات پهپادی ترکیه در شنگال, مرگ فرمانده YBŞ سعید حسن و دیگران
۲۰۲۴–۲۰۲۶: اردوگاه‌های IDP در دهوک به‌جنبه قانونی بسته می‌شوند، اما هزاران هنوز آنجا زندگی می‌کنند

تعقیب و سرکوب

تاریخی: ۷۴ فرمان (شمارش خانواده میر/دیاسپورا؛ به‌طور سنتی ۷۲ یا ۷۳ نیز), تعقیب توسط امارت سوران، امپراتوری عثمانی، بعثیسم صدام (عرب‌سازی). رژیم صدام زبان کردی را ممنوع کرد، روستاهای ایزدی در طول «خط سبز» را ویران کرد. کنونی: حملات پهپادی ترکیه به شنگال از ۲۰۱۷ به‌طور رسمی PKK/YBŞ را هدف می‌گیرند، اما به‌طور منظم به غیرنظامیان می‌خورد (مستندسازی Airwars ۲۰۲۳؛ UN OHCHR ۲۰۲۴). مناقشه بین KDP، حشد شعبی، YBŞ، ارتش عراق و PKK شنگال را به منطقه نظامی‌سازی شده تبدیل می‌کند.

سیاست دولت

دولت فدرال عراق (بغداد) از ۲۰۱۴ نسل‌کشی را به رسمیت شناخته و قانون نجات‌یافتگان را تصویب کرد. اجرا اما در موانع بوروکراتیک (متقاضیان به آزمایش DNA، شهود نیاز دارند)، محدودیت بودجه، ساختارهای قدرت موازی در شنگال شکست می‌خورد. توافق سنجار به‌جنبه واقعی اجرا نشده.

چشم‌انداز آینده

واقع‌بینانه: شنگال تقسیم می‌ماند. تعداد بازگشتگان حدود ۵۰٪ راکد. دیاسپورا (آلمان، استرالیا، کانادا) ادامه رشد. نگران‌کننده: تشدید ترکیه، گسترش مناقشه ایران-آمریکا، خط مقدم KDP-حشد شعبی می‌تواند دوباره نظامی شود. خوش‌بینانه: قانون نجات‌یافتگان ایزدی به‌تدریج اجرا می‌شود؛ برخی گورهای جمعی با کمک UN (UNITAD تا سپتامبر ۲۰۲۴) نبش قبر می‌شوند.

منابع

قانون اساسی عراق (۲۰۰۵)، م ۲ + م ۱۲۵: http://www.iraqld.iq/LoadLawBook.aspx?SC=&BookID=28190
کمیسیون UN در سوریه، A/HRC/32/CRP.2 (۱۵.۶.۲۰۱۶), “They came to destroy: ISIS Crimes Against the Yazidis”
قانون نجات‌یافتگان ایزدی شماره ۸/۲۰۲۱: روزنامه رسمی عراق
گزارش نهایی UNITAD (سپتامبر ۲۰۲۴)
IOM Iraq DTM Round 138 (2024)
یزدا “Sinjar Status Report 2024”
Free Yezidi Foundation Annual Report 2024
Open Doors World Watch List 2025: Iraq
HRW “Iraq: Yezidi Survivors Law Implementation Gaps” (3/2023)
Pew Research “Religion in Iraq” (2023)

۲. منطقه کردستان عراق (KRG): مورد خاص

جمعیت: ~۲۰۰٬۰۰۰ ایزدی در منطقه دهوک + استان اربیل (اردوگاه‌های IDP + خود-بومی شیخان) وضعیت حقوقی: در درون متن قانون اساسی KRG (پیش‌نویس ۲۰۰۹) به‌عنوان «جزء ملت کرد» اعلام شد, قرائت مصادره‌گرانه، توسط بخشی از جامعه ایزدی رد می‌شود. شناسایی نسل‌کشی: پارلمان KRG ۲۰۱۴ (رسمی، اما مناقشه میر باقی)

حضور تاریخی ایزدی

شیخان، لالش، دشت موصل تاریخاً در منطقه «سرزمین‌های اختلافی» قرار دارند. پیش از ۱۹۹۱ زیر بغداد، پس از ۱۹۹۱ به‌جنبه واقعی زیر کنترل KRG، از ۲۰۰۳ مصادره تشدیدشده توسط KDP (خانواده بارزانی).

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: KRG ایزدیان را رسماً جزء دینی به رسمیت می‌شناسد، دسترسی آزاد به لالش، تامین مالی جزئی بازسازی معبد. به‌جنبه واقعی: سیاست «کردسازی» KDP, کودکان ایزدی در مدارس می‌آموزند که آنها «کرد با دین متفاوت» هستند، نه قومی مستقل. هویت ایزدی در شناسنامه‌ها اغلب «کرد» ثبت می‌شود. صداهای سیاسی ایزدی که از KDP انتقاد می‌کنند (مانند جنبش استان ایزدی «ایزدخان») به حاشیه رانده می‌شوند.

وضعیت مطلوب

خودتعیین جامعه ایزدی: انتخاب آزاد تعلق قومی در شناسنامه، نمایندگی سیاسی خاص، عدم مصادره توسط جنبش رقیب کردی-ملی.

جدول زمانی

۱۹۹۱: منطقه کردستان پس از جنگ خلیج به‌جنبه واقعی خودمختار
۱۹۹۲: نخستین انتخابات KRG, ایزدیان به‌عنوان ذخیره رای KDP
۲۰۰۳ (تهاجم آمریکا): KDP اداره شنگال را به دست می‌گیرد
۲۰۰۷: رئیس امنیت KDP مسرور بارزانی «حفاظت ایزدیان» را اعلام می‌کند, در بمب‌گذاری تل عزیر ۱۴.۸.۲۰۰۷ پیشمرگه حاضر است، اما نمی‌تواند/نمی‌خواهد جلوگیری کند
۳ اوت ۲۰۱۴: پیشمرگه از شنگال عقب‌نشینی می‌کند, هشدار به جمعیت غیرنظامی ایزدی ناکافی. تا امروز در گفتمان دیاسپورای ایزدی: «پیشمرگه ما را در سرنوشت داعش رها کردند».
۲۰۱۷: همه‌پرسی استقلال کردستان, ایزدیان شنگال از رای محروم، چون دیگر زیر کنترل KRG نبودند
۲۰۲۴: میر حازم تحسین بگ (متولد ۱۹۶۳) در مسیر سازش بین بغداد و اربیل

تعقیب و سرکوب

تاریخی: سیاست مصادره قومی KDP از ۱۹۹۱, ایزدیان در مدرسه و رسانه به‌عنوان «جزء دینی ملت کرد» ارائه می‌شوند. کنونی: ایزدیان سیاسی که برای استان مستقل «ایزدخان» (طرح: شنگال + شیخان + دشت موصل) فعالیت می‌کنند، در اداره KRG تبعیض شغلی تجربه می‌کنند؛ برخی فعالان باید به خارج بگریزند.

چشم‌انداز آینده

رابطه KDP-ایزدی نامتقارن می‌ماند. میر حازم بین بغداد و اربیل تعادل می‌کند. نگران‌کننده: در صورت بحران KRG (مناقشه‌های داخلی KDP-PUK، فشار ترکیه)، آوارگی بیشتر تهدید می‌کند.

منابع

پیش‌نویس قانون اساسی KRG (۲۰۰۹): krg.org
Birgül Açikyildiz “The Yezidis” (I.B. Tauris, 2010)
Sebastian Maisel “Yezidis in Syria” (Lexington, 2017)
Matthew Travis Barber “Yazidi Persecution in Sinjar 2014”, رساله دانشگاه شیکاگو (2017)
Christine Allison “The Yezidi Oral Tradition in Iraqi Kurdistan” (Routledge, 2001)
بیانیه یزدا درباره عقب‌نشینی پیشمرگه (۸/۲۰۱۴)
ICG “After Sinjar” (2019)
Khalil Jindi Rashow “Êzîdîname” (2003)

۳. سوریه (عفرین، حسکه، قامشلو)

جمعیت: ~۱۵٬۰۰۰ (پیش از ۲۰۱۸: ~۲۵٬۰۰۰–۳۰٬۰۰۰ فقط در عفرین)؛ UN OCHA ۲۰۲۳ تخمین ۱۲٬۰۰۰–۱۷٬۰۰۰ وضعیت حقوقی: مستقل شناخته نیست. پیش از ۲۰۲۴ تحت اسد: تحمل واقعی به‌عنوان «اقلیت کرد»، بدون مقوله دینی خاص. تحت دولت انتقالی HTS (از ۱۲/۲۰۲۴): قانونی باز، در اعلامیه‌ها زیر «تحمل همه فرقه‌ها» جای می‌گیرد. شناسایی نسل‌کشی: هیچ دولت سوری نسل‌کشی ۲۰۱۴ را رسماً به رسمیت نشناخته.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در سوریه تاریخاً در دو منطقه اصلی ساکن شدند: (۱) چیای کرمنج / منطقه عفرین در شمال غرب حلب, ~۲۳ روستا؛ (۲) جبل سماق (حوزه حلب) و جزیره (استان حسکه). بسیاری در قرن ۱۹ از امپراتوری عثمانی به سوریه آمدند، دیگران بومی در کوه‌های عفرین زندگی می‌کردند.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: پیش از ۲۰۲۴ ثبت احوال «کرد»، دین به‌طور رسمی ثبت نمی‌شد. فقط از ۲۰۱۷ (AANES, اداره خودگردان شمال و شرق سوریه) ایزدیان می‌توانند دین خود را ثبت کنند. تحت HTS ناروشن. به‌جنبه واقعی: ایزدیان عفرین در ۲۰۱۸ تقریباً به‌طور کامل توسط «عملیات شاخه زیتون» ترکیه (۲۰.۱.–۱۸.۳.۲۰۱۸) و شبه‌نظامیان ارتش ملی سوریه (SNA) آواره شدند. معابد ویران، خانه‌ها اشغال، مصادره زمین. در شمال شرق (حسکه، قامشلو) حدود ۵٬۰۰۰ نفر زیر اداره AANES نسبتاً آزاد زندگی می‌کنند، با آموزش دینی خاص در برخی مدارس.

وضعیت مطلوب

شناسایی به‌عنوان اقلیت قومی-دینی مستقل در قانون اساسی سوریه. بازگرداندن خانه‌های اشغالی در عفرین. پیگرد عاملان SNA. ثبت احوال خاص با عنوان دین ایزدی.

جدول زمانی

۱۵۱۷–۱۹۱۸: روستاهای ایزدی در جبل سماق و عفرین تحت حکومت عثمانی چندبار تعقیب شدند
دهه ۱۹۲۰: قیمومت فرانسوی, تحمل نسبی؛ ایزدیان به‌عنوان «Yazidi» ثبت می‌شوند
۱۹۶۲ (سرشماری حسکه): ایزدیان + کردها جزئاً تابعیت‌زدایی می‌شوند (وضعیت بیدون)
۲۰۱۱ (آغاز جنگ داخلی): ایزدیان عمدتاً بی‌طرف، بسیاری می‌گریزند
۳ اوت ۲۰۱۴: نسل‌کشی داعش در عراق, ایزدیان سوریه در منطقه حسکه نیز مورد حمله
۲۰ ژانویه ۲۰۱۸: تهاجم ترکیه به عفرین (عملیات شاخه زیتون)
۱۸ مارس ۲۰۱۸: SNA + ارتش ترکیه عفرین را کنترل می‌کنند, ۸۰+٪ ایزدیان گریخته
اکتبر ۲۰۱۹: عملیات بهار صلح ترکیه, فشار بر منطقه حسکه؛ AANES بخش‌هایی را از دست می‌دهد
۸ دسامبر ۲۰۲۴: رژیم اسد سقوط می‌کند، HTS دمشق را می‌گیرد
۲۰۲۵–۲۰۲۶: دولت انتقالی HTS تحت احمد الشرع (ابو محمد الجولانی), وضعیت ایزدی همچنان ناروشن

تعقیب و سرکوب

تاریخی: پوگرام‌ها توسط والیان عثمانی، بعدها تبعیض تحت اسد پدر (دهه ۱۹۷۰ تا ۲۰۰۰). کنونی: در عفرین تحت کنترل SNA: گزارش‌های مستمر ربایش اجباری، باج‌گیری، ویرانی چهار معبد باقی‌مانده (منطقه عین دارا، ۲۰۱۸؛ UN OHCHR ۲۰۱۸، ۲۰۱۹). ایزدیانی که می‌خواهند برگردند، خانه‌هایشان توسط خانواده‌های SNA اشغال شده است.

سیاست دولت

رژیم اسد: تحمل سرد، بدون حفاظت. AANES (خودگردان کردنشین): حفاظت فعال، ساخت معبد در حسکه (بازسازی ضریح مزار شیخان ۲۰۲۱)، کتاب‌های درسی خاص. دولت انتقالی HTS ۲۰۲۴–۲۶: تحمل لفظی، اما اقدام مشخصی به نفع ایزدیان عفرین نیست.

چشم‌انداز آینده

واقع‌بینانه: ایزدیان عفرین عمدتاً بازنخواهند گشت، دیاسپورا در آلمان، سوئد، کانادا دائماً ساکن می‌شود. نگران‌کننده: اگر HTS با ترکیه همکاری کند، عفرین به‌جنبه واقعی اشغال ترکیه می‌ماند.

منابع

UN Human Rights Council A/HRC/40/70 (31.1.2019), کمیسیون مستقل سوریه، ضمیمه I (عفرین)
Amnesty International “Syria: Turkey-backed forces in Afrîn” (2.8.2018)
Sebastian Maisel “Yezidis in Syria” (Lexington, 2017)
Syrians for Truth and Justice “Afrin: Yezidi Population under SNA” (2022)
اساسنامه AANES (۲۰۱۴، اصلاح ۲۰۱۸)
Open Doors WWL 2025 Syria Profile
HRW “Everything is by the Power of the Weapon: Afrin under SNA” (2024)
Atlantic Council “Yazidis in Post-Assad Syria” (2.2025)

۴. ترکیه (مردین، دیاربکر، باتمان، باجن)

جمعیت: ۳۰۰–۵۰۰ (دولت ترکیه ۲۰۲۰)؛ تاگای/اورتاچ “Die Eziden und das Ezidentum” (۲۰۱۶) ۳۶۵ نفر باقی‌مانده. پیش از ۱۹۷۰: ~۸۰٬۰۰۰. وضعیت حقوقی: به‌عنوان اقلیت دینی شناخته نشده (به مفهوم پیمان لوزان ۱۹۲۳ فقط یونانیان، ارمنیان و یهودیان «اقلیت» هستند). ایزدیان رسماً به‌عنوان «مسلمان» یا بدون دین معرفی می‌شوند, هیچ ورودی «Yezidi» ممکن نیست. شناسایی نسل‌کشی: نه. ترکیه نسل‌کشی ۲۰۱۴ را به رسمیت نشناخت؛ دولت اردوغان از واژه «جنایات داعش» بدون انتساب قومی استفاده می‌کند.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان قرن‌ها در استان‌های مردین، دیاربکر، باتمان، شرناخ، وان، بدلیس، الیه، سویرگه زندگی کردند. پیش از جنگ جهانی اول حدود ۲۰۰٬۰۰۰ نفر، سپس از طریق نسل‌کشی ارمنیان ۱۹۱۵، تثبیت جمهوری آتاتورک ۱۹۲۳–۱۹۳۸، درسیم ۱۹۳۷–۳۸ و موج‌های مهاجرت بعدی ۱۹۶۰–۱۹۹۰ تقریباً به‌طور کامل ناپدید شدند.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: شناسایی رسمی به‌عنوان جامعه دینی وجود ندارد. معابد ایزدی به‌عنوان جم‌اوی/کلیسا/کنیسه محافظت نمی‌شوند. آموزش دینی در مدارس سنی-اسلامی (برنامه دیانت) اجباری است. به‌جنبه واقعی: ~۳۶۵–۵۰۰ ایزدی باقی‌مانده عمدتاً پنهان زندگی می‌کنند. روستای باجن در بشیری (استان باتمان) «آخرین روستای ایزدی ترکیه» نامیده می‌شود, ۲۰۱۰ ۳۰ خانواده، ۲۰۲۳ فقط ۷–۱۰.

وضعیت مطلوب

استانداردهای حداقلی دموکراتیک: شناسایی به‌عنوان اقلیت دینی، حفاظت معابد به‌عنوان میراث فرهنگی، بازسازی معابد ویران (مانند بانه سباخ / بوزان-چینار)، حق بازگشت برای دیاسپورا، غرامت برای زمین مصادره‌شده.

جدول زمانی

۱۹۱۵–۱۹۱۸: ایزدیان در تور عبدین به پناهندگان ارمنی کمک می‌کنند, هم‌زمان خود توسط نیروهای عثمانی تعقیب می‌شوند
۱۹۲۳: پیمان لوزان, ایزدیان به‌عنوان اقلیت شناخته نمی‌شوند
۱۹۳۷–۳۸: کشتار درسیم, خانواده‌های ایزدی نیز
دهه ۱۹۶۰: نخستین موج مهاجرت به آلمان (کارگران مهمان)
۱۹۸۰ (کودتای نظامی): فشار تشدید شده, ایزدیان شدیداً می‌گریزند
دهه ۱۹۹۰ (مناقشه PKK): تخلیه روستاها در شرق آناتولی, ۲۰۰+ روستای ایزدی خالی از سکنه
۲۰۱۰: نخستین ذکر رسمی در دولت ترکیه: وزیر AKP حیاتی یازیجی از باجن دیدن می‌کند
۲۰۲۰ (بازنگری کتاب درسی): کتاب‌های درسی ترکی ایزدیان را همچنان به‌عنوان «شیطان‌پرست» توصیف می‌کنند
۲۰۲۳ (انتخاب مجدد اردوغان): تغییر سیاسی نیست

تعقیب و سرکوب

تاریخی: بیش از ۷۰ فرمان مناطق شرق آناتولی امروز را تحت تأثیر قرار داد. جمهوری آتاتورک زمین ایزدی را در حداقل ۱۲ استان مصادره کرد (منبع: مطالعه ZÊD ۲۰۱۸، تاگای). کنونی: آزار دینی (وندالیسم معابد، شکستن گورستان‌ها تا دهه ۲۰۱۰ مستند)؛ کتاب‌های درسی دیانت ایزدیان را همچنان به‌عنوان «شیطان‌پرست» (نسخه دیانت ۲۰۱۹، آموزش عالی الهیات اسلامی) معرفی می‌کنند. حملات پهپادی ترکیه به شنگال از ۲۰۱۷ به‌جنبه واقعی ضدایزدی است، حتی اگر رسماً «ضد-PKK».

سیاست دولت

دولت اردوغان-AKP: نه شناسایی، نه بازگرداندن. سیاست امنیتی علیه PKK ایزدیان در شنگال را مستقیماً از طریق پهپاد می‌زند. سیاست آموزشی: کلیشه‌های ضدایزدی در برنامه‌های دولتی.

چشم‌انداز آینده

واقع‌بینانه: حضور ایزدی در ترکیه به‌جنبه واقعی پایان یافته. بازگشت کامل از نظر دموگرافیک و سیاسی منتفی است. نگران‌کننده: سیاست خارجی ترکیه علیه شنگال تشدید می‌شود.

منابع

پیمان لوزان (۲۴.۷.۱۹۲۳)
Sefik Tagay & Serhat Ortaç “Die Eziden und das Ezidentum” (LIT Verlag, 2016)
Helmut Wolf “Die Yeziden in der Türkei” (2007)
دیانت “İslâm Ansiklopedisi” مقاله “Yezîdîlik”
پیشنهاد HDP در پارلمان ترکیه (TBMM-Nr. 7/13548)
ZÊD “Êzîden in der Türkei: Ein Volk verschwindet” (2018)
US State Department IRF Report 2023: Turkey
Airwars “Turkish Strikes in Sinjar 2017–2024” Dataset

۵. ایران (منطقه ارومیه، ماکو، خوی)

جمعیت: ۵۰۰–۱٬۵۰۰ (تخمین؛ بدون داده سرشماری رسمی, ایزدیان در ایران به‌عنوان مقوله خاص ثبت نمی‌شوند). ایرانیکا ۲۰۱۲ از «چند صد ایزدی در دشت ارومیه» می‌گوید. وضعیت حقوقی: در قانون اساسی شناخته نشده. قانون اساسی ایران ۱۹۷۹/۱۹۸۹ م ۱۳ فقط زرتشتیان، مسیحیان و یهودیان را به‌عنوان اقلیت‌های دینی رسمی به رسمیت می‌شناسد. ایزدیان «نامشخص» تلقی می‌شوند (بدون وضعیت شناخته‌شده). شناسایی نسل‌کشی: نه. ایران نسل‌کشی ۲۰۱۴ را به رسمیت نشناخت.

حضور تاریخی ایزدی

حضور ایزدی در ایران امروز در منطقه ارومیه (استان آذربایجان غربی)، ماکو و خوی متمرکز است. تاریخاً این ایزدیان بخشی از جمعیت بزرگ‌تر در منطقه مرزی عثمانی-فارسی بودند. در قرن ۱۹ (پوگرام ۱۸۳۲، سپس ۱۸۹۲ عمر وهبی پاشا) برخی خانواده‌های ایزدی از منطقه عثمانی به فارسی گریختند.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: ایزدیان نمی‌توانند به‌عنوان «Yazidi» ثبت‌نام کنند. در شناسنامه‌ها «اسلام» یا «بدون دین» نوشته می‌شود (که به‌جنبه واقعی نقصان قابل توجه, حق ارث، ازدواج، آموزش, می‌آورد). به‌جنبه واقعی: چند خانواده ایزدی باقی‌مانده دین خود را پنهان عمل می‌کنند. معابد وجود ندارند. آموزش دینی در مدارس ایران شیعی-اسلامی اجباری است.

وضعیت مطلوب

گسترش م ۱۳ قانون اساسی ایران به ایزدیان (مشابه زرتشتیان). شناسایی دین در شناسنامه.

جدول زمانی

۱۸۳۲: پوگرام میرزا-بگ, خانواده‌های ایزدی از امارت سوران به فارس می‌گریزند
۱۹۱۵–۱۸: جنگ جهانی اول, ایزدیان در منطقه ارومیه همان تعقیب را تجربه می‌کنند
۱۹۷۹ (انقلاب اسلامی): قانون اساسی ایران فقط زرتشتیان، مسیحیان، یهودیان را به رسمیت می‌شناسد
۱۹۹۱–۲۰۰۳: برخی خانواده‌های ایزدی از منطقه ارومیه ایران به ترکیه یا مستقیم به اروپای غربی مهاجرت می‌کنند
۲۰۱۴: ایران نسل‌کشی را رسماً به رسمیت نمی‌شناسد, دیپلماتیک ساکت
۲۰۲۲ (اعتراضات مهسا امینی): قیام در استان‌های کرد ایران, برخی خانواده‌های ایزدی درگیر، نرخ بازداشت بالا

تعقیب و سرکوب

تاریخی: درگیری‌های مرزی فارس-عثمانی منجر به کشتار شد. کنونی: تبعیض دینی در زندگی روزمره، ممنوعیت شغلی برای غیر-شیعه در نیروهای امنیتی/نظامی. خانواده‌های ایزدی از آموزش اسلامی اجباری کودکان گزارش می‌دهند.

سیاست دولت

ایران پرسش ایزدی را رسماً نادیده می‌گیرد. در عراق، ایران از طریق حشد شعبی به‌طور غیرمستقیم مبارزه باز پس‌گیری ایزدی علیه داعش را پشتیبانی می‌کند, تأثیر پارادوکس، اما چیزی در تبعیض داخلی تغییر نمی‌دهد.

چشم‌انداز آینده

واقع‌بینانه: حضور ایزدی در ایران به کاهش ادامه می‌دهد. مهاجرت دیاسپورا به ترکیه یا اروپای غربی ادامه می‌یابد.

منابع

قانون اساسی ایران (۱۹۷۹، اصلاح ۱۹۸۹)، م ۱۳
ایرانیکا “YAZIDIS” (آنلاین، ۲۰۱۲)
USCIRF Annual Report 2024
Pew Research “Religious Composition of Iran” (2023)
Khanna Omarkhali “The Yezidi Religious Textual Tradition” (2017), فصل ایزدیان ارومیه
HRW “Iran: Religious Discrimination 2023”
Article 18 (UK NGO): Iran Religious Freedom Reports
Garnik Asatrian “The Ethnogenesis of the Kurds” (2002)

۶. ارمنستان (آپاران، الاگیاز، ایروان)

جمعیت: ۳۱٬۰۷۹ (سرشماری ۲۰۲۲، statistics.am, ایزدیان رسماً بزرگترین اقلیت پس از ارمنیان). تخمین NGO ۳۵٬۰۰۰–۴۰٬۰۰۰. وضعیت حقوقی: کاملاً شناخته‌شده به‌عنوان اقلیت قومی-دینی مستقل. قانون اساسی ارمنستان (۱۹۹۵، اصلاح ۲۰۱۵) م ۴۱ حفاظت دینی و هویتی اقلیت‌ها را تضمین می‌کند. خاص ایزدی: قانون اقلیت‌های ملی (۲۰۲۲، شماره HO-100-N). شناسایی نسل‌کشی: ۱۶ ژانویه ۲۰۱۸, پارلمان ارمنستان (مجمع ملی جمهوری ارمنستان) نسل‌کشی ۲۰۱۴ را رسماً به رسمیت می‌شناسد (قطعنامه).

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از اواخر قرن ۱۸ از امپراتوری عثمانی به روسیه-ارمنستان آمدند, موج‌های فرار ۱۸۲۸ (جنگ روسیه-فارس)، ۱۸۷۷–۷۸ (جنگ روسیه-ترکیه)، ۱۹۱۵–۱۸ (نسل‌کشی ارمنیان و هم‌زمان پوگرام سنجار). ایزدیان به خانواده‌های ارمنی پناه دادند و در عوض حفاظت یافتند, همبستگی تاریخی قوی.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: حفاظت قانون اساسی، زبان خاص (ایزدی‌کی/کرمانجی) در آموزش مدارس چندزبانه، رسانه خاص (رادیو پابلیک ارمنستان از ۱۹۳۶ برنامه ایزدی دارد)، نمایندگی در مجمع ملی (۱ کرسی برای اقلیت ایزدی از ۲۰۱۷). به‌جنبه واقعی: وضعیت عالی. جامعه ایزدی معبد می‌سازد (قبا میره دیوان در آکنالیچ ۲۰۱۹)، مدارس خاص، انتشارات، گروه‌های تئاتر ایزدی.

وضعیت مطلوب

ارمنستان تقریباً همه استانداردهای حداقلی دموکراتیک را برآورده می‌کند. پتانسیل بهبود: نمایندگی بیشتر ایزدی در پست‌های دولت، کتاب‌های درسی بیشتر به کرمانجی.

جدول زمانی

۱۸۲۸: نخستین خانواده‌های ایزدی به روسیه-ارمنستان
۱۸۷۷–۷۸: موج دوم
۱۹۱۵–۱۸: ایزدیان به پناهندگان ارمنی پناه می‌دهند؛ متقابل
۱۹۲۲: شوروی-ارمنستان, ایزدیان به‌عنوان ملیت خاص در گذرنامه ثبت می‌شوند
۱۹۳۶: برنامه رادیو ایزدی در رادیو ایروان آغاز می‌شود
۱۹۹۱: استقلال ارمنستان, قانون اساسی ایزدیان را به رسمیت می‌شناسد
۲۰۱۲: معبد زیارت در آکنالیچ ساخته می‌شود (کوچک‌تر)
۱۶ ژانویه ۲۰۱۸: شناسایی نسل‌کشی توسط پارلمان
۲۹ سپتامبر ۲۰۱۹: گشایش قبا میره دیوان در آکنالیچ, بزرگترین معبد ایزدی جهان در حال حاضر (هدیه میرزا اسلویان)
۲۰۲۲ (سرشماری): ۳۱٬۰۷۹ ایزدی رسماً ثبت‌شده
۲۰۲۴: مرکز فرهنگی ایزدی در ایروان گسترش یافت

تعقیب و سرکوب

تاریخی: دوره شوروی, عمل دینی سرکوب شد (برای همه ادیان). ضدایزدی هدفمند نبود. کنونی: عملاً هیچ. گاهی تبعیض اجتماعی در مناطق روستایی، اما بدون مولفه دولتی.

سیاست دولت

ارمنستان سیاست حفاظت فعال را دنبال می‌کند. نمایندگان مانند رستم باکویان جامعه ایزدی را نمایندگی می‌کنند. شناسایی نسل‌کشی ۲۰۱۸ یکی از نخستین گام‌های جهانی بود (بوندستاگ تازه ۲۰۲۳!).

چشم‌انداز آینده

ارمنستان بهترین مکان حفاظت ایزدیان در جهان می‌ماند. نگران‌کننده: فشار دموگرافیک ناشی از مهاجرت ارمنیان می‌تواند جامعه ایزدی را تکه‌تکه کند. خوش‌بینانه: معبد آکنالیچ به مقصد زیارت جهانی تبدیل می‌شود.

منابع

قانون اساسی ارمنستان (۱۹۹۵، اصلاح ۲۰۱۵)، م ۴۱
سرشماری ارمنستان ۲۰۲۲: armstat.am
قطعنامه NA RA “On the Yazidi Genocide 2014” (۱۶.۱.۲۰۱۸)
Garnik Asatrian “The Yezidis in Armenia” (Iran & the Caucasus, 1999)
Khanna Omarkhali “Yezidi Religious Practices in the Caucasus” (2017)
گزارش ZÊD “Êzîden in Armenien” (2020)
مستندسازی قبا میره دیوان آکنالیچ
US State Dept. IRF Report 2024 Armenia
HRW “Armenia: Minority Rights 2023”

۷. گرجستان (تفلیس، تلاوی)

جمعیت: ۱۲٬۱۷۴ (سرشماری ۲۰۱۴، geostat.ge). پیش از ۱۹۹۰: ~۳۳٬۰۰۰؛ بسیاری به روسیه و آلمان مهاجرت کردند. وضعیت حقوقی: شناخته‌شده به‌عنوان اقلیت دینی طبق قانون گرجستان “On Religion” (۲۰۱۱، اصلاح ۲۰۱۴). آزادی عمل دینی، ساخت معبد مجاز. شناسایی نسل‌کشی: نه (هیچ مصوبه پارلمانی تا ۲۰۲۶)

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از اواخر قرن ۱۸ از امپراتوری عثمانی آمدند، مشابه مسیر دیاسپورای ارمنی. موج‌های بزرگ‌تر ۱۸۲۸، ۱۸۷۷، ۱۹۱۵–۱۸. دوره شوروی جامعه را در تفلیس و تلاوی تثبیت کرد.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی تضمین. معبد ایزدی شناخته. در شناسنامه ثبت دینی نیست (برای همه شهروندان از ۲۰۱۰). به‌جنبه واقعی: جامعه پایدار، قابل مشاهده. معبد بزرگ سلطان ایزد در تفلیس از ۲۰۱۵. NGOهای خاص، انجمن‌های فرهنگی.

وضعیت مطلوب

شناسایی نسل‌کشی، حفاظت تکمیلی برای میراث فرهنگی ایزدی، نمایندگی بیشتر در سیاست گرجستان.

جدول زمانی

۱۸۲۸: نخستین سکونت در تفلیس
۱۹۲۳ (شوروی-گرجستان): ایزدیان به‌عنوان ملیت شناخته شدند
۱۹۹۱: استقلال گرجستان
۲۰۰۲: NGO ایزدی خاص تأسیس (مرکز شیخ حسنی)
۲۰۰۸ (جنگ روسیه): تأثیر مستقیم بر ایزدیان نبود
۲۰۱۱: قانون دین حقوق اقلیت را حفاظت می‌کند
ژوئن ۲۰۱۵: معبد سلطان ایزد در تفلیس گشایش
۲۰۱۴ (سرشماری): ۱۲٬۱۷۴ نفر ثبت‌شده
دهه ۲۰۲۰: مهاجرت دیاسپورا به آلمان ادامه

تعقیب و سرکوب

تاریخی: سرکوب دینی شوروی فراگیر. تعقیب ایزدی-خاص نبود. کنونی: گاهی تعصبات اجتماعی، اما بدون فشار دولتی.

سیاست دولت

دولت گرجستان عمل آزاد دینی را اجازه می‌دهد، تامین مالی نمی‌کند، ممنوع نمی‌کند. عنوان «دین ایزدی» در وزارت دین به‌طور برابر ثبت شده.

چشم‌انداز آینده

جمعیت ایزدی در گرجستان از طریق مهاجرت کاهش می‌یابد. نگران‌کننده: کاهش دموگرافیک تا زیر ۵٬۰۰۰ تا ۲۰۴۰ ممکن. خوش‌بینانه: معبد محل زیارت منطقه می‌ماند.

منابع

سرشماری گرجستان ۲۰۱۴
قانون گرجستان درباره دین (۲۰۱۱)
Aziz Tamoyan “Die Êzîden des Kaukasus” (Tiflis, 2008)
Rudaw “Yezidi temple opens in Tbilisi” (18.06.2015); DFWatch 2015
USCIRF Annual Report 2024: Georgia Section
IBN International Press Center “Yezidis in Georgia”
Birgül Açikyildiz “The Yezidis”: فصل گرجستان
HRW “Georgia: Minority Rights Progress 2023”

۸. روسیه (کراسنودار، استاوروپل، مسکو، ساراتوف)

جمعیت: ۴۰٬۵۸۶ (سرشماری ۲۰۱۰، روستات)؛ تخمین NGO (اتحادیه ایزدیان روسیه) ۶۰٬۰۰۰–۸۰٬۰۰۰. سرشماری ۲۰۲۱: ۴۰٬۴۸۸ (کاهش جزئی). وضعیت حقوقی: ایزدیان در روسیه به‌عنوان گروه قومی ثبت شده (سطر خاص در سرشماری)، اما نه به‌عنوان گروه دینی خاص طبق قانون «آزادی اعتقاد» (۱۹۹۷). فعالیت دینی از طریق ساختارهای انجمنی. شناسایی نسل‌کشی: نه. دومای روسیه نسل‌کشی ۲۰۱۴ را بررسی نکرد.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از سه راه آمدند: (۱) از قفقاز (ارمنستان/گرجستان) به جنوب روسیه؛ (۲) از امپراتوری عثمانی به کریمه و جنوب روسیه؛ (۳) شهروندان شوروی از منشأ ایزدی به مسکو و شهرهای بزرگ‌تر مهاجرت کردند. تبعیدهای استالین ۱۹۴۴ به برخی خانواده‌های ایزدی از قفقاز جنوبی (در کنار تبعید چچنی‌ها/اینگوش‌ها) خورد، اما بدون هدف‌گیری خاص ایزدیان.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: هویت ایزدی در گذرنامه ثبت نمی‌شود (گذرنامه‌ها از ۱۹۹۷ ورودی دینی ندارند). انجمن‌های ایزدی ثبت شده (اتحادیه ایزدیان روسیه در کراسنودار ۱۹۹۷). به‌جنبه واقعی: وضعیت کلاً پایدار. برخی ایزدیان در زندگی تجاری مشخص؛ نمایندگی سیاسی اندک.

وضعیت مطلوب

شناسایی به‌عنوان اقلیت دینی با وضعیت خاص. حفاظت در برابر قانون ضدافراط‌گرایی روسیه.

جدول زمانی

۱۸۲۸–۱۸۷۸: نخستین موج‌ها از قفقاز
۱۹۴۴ (تبعید استالین): بخشی از خانواده‌های ایزدی در قفقاز جنوبی تبعید شدند
۱۹۹۱: انحلال شوروی, بسیاری ایزدیان از ارمنستان/گرجستان به روسیه مهاجرت می‌کنند
۱۹۹۷: اتحادیه ایزدیان روسیه در کراسنودار
۲۰۰۲ (سرشماری): ۳۱٬۲۷۳ ایزدی در روسیه
۲۰۱۰ (سرشماری): ۴۰٬۵۸۶
۲۰۱۴: الحاق کریمه به روسیه, ایزدیان در سواستاپل/سیمفروپل تحت اداره روسی
۲۰۱۸: روسیه قانون «ضدافراط‌گرایی» را تشدید می‌کند
۲۰۲۲ (جنگ اوکراین): ایزدیان در روسیه جزئاً به سربازی فراخوانده می‌شوند, برخی خانواده‌ها به ارمنستان/گرجستان می‌گریزند
۲۰۲۱ (سرشماری): ۴۰٬۴۸۸

تعقیب و سرکوب

تاریخی: سرکوب دینی شوروی. تعقیب ایزدی-خاص نبود به جز در تبعیدهای استالین (کولترال). کنونی: کلاً پایدار. دولت پوتین سیاست «ادیان سنتی» (ارتدوکس برتر) را دنبال می‌کند، اما ایزدیان در درگیری مستقیم قرار نمی‌گیرند.

سیاست دولت

روسیه ایزدیان را به‌صورت پراگماتیک به‌عنوان اقلیت قومی رفتار می‌کند. سیاست حفاظت رسمی نیست، اما تعقیب هم نیست. جنگ اوکراین ۲۰۲۲ برخی خانواده‌های ایزدی را به فرار به غرب وادار کرد, کمک دولتی نیست.

چشم‌انداز آینده

جمعیت ایزدی در روسیه راکد یا اندکی کاهش. مهاجرت دیاسپورا به اتحادیه اروپا ادامه. نگران‌کننده: اگر جنگ اوکراین تشدید شود، بسیج بیشتر مردان ایزدی را نیز خواهد گرفت.

منابع

سرشماری روسیه ۲۰۱۰: gks.ru
سرشماری روسیه ۲۰۲۱
اتحادیه ایزدیان روسیه: yezidi.ru
قانون فدرال روسیه “On Freedom of Conscience” (شماره ۱۲۵-FZ، ۲۶.۹.۱۹۹۷)
Olga Skripnik “Yazidis of the Russian Caucasus”, رساله مسکو ۲۰۱۵
USCIRF Annual Report 2024
Sefik Tagay “Die Eziden”: فصل روسیه
HRW “Russia: Religious Freedom Trends 2023”

۹. آذربایجان

جمعیت: ~۲۰۰–۵۰۰ (داده‌های معتبر نیست, سرشماری آذربایجان ۲۰۰۹ ۷ نفر (!) ایزدی خوداظهار را ذکر می‌کند، که زیر-ثبت شدید تلقی می‌شود). وضعیت حقوقی: شناخته نشده. قانون اساسی آذربایجان (۱۹۹۵) آزادی دینی تضمین می‌کند، اما جوامع دینی را به‌سختی طبق قانون «آزادی اعتقاد دینی» (۱۹۹۲، اصلاح ۲۰۰۹) ثبت می‌کند. شناسایی نسل‌کشی: نه

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در آذربایجان تاریخاً گروهی کوچک نزدیک به مرز ارمنستان (منطقه قره‌باغ، نخجوان) بودند. پس از ۱۹۸۸ (مناقشه قره‌باغ) بیشتر به ارمنستان یا روسیه گریختند.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: عمل دینی فقط از طریق جوامع ثبت‌شده ممکن (طبق قانون ۱۹۹۲، تشدیدشده ۲۰۰۹). ایزدیان جامعه ثبت‌شده ندارند, یعنی به‌جنبه واقعی وضعیت بدون حق. به‌جنبه واقعی: حضور بسیار کوچک، پنهان. معبد نیست، فعالیت عمومی نیست.

وضعیت مطلوب

شناسایی به‌عنوان اقلیت دینی، تسهیل ثبت‌نام، حفاظت چند خانواده باقی‌مانده.

جدول زمانی

قرن ۱۹: جمعیت کوچک ایزدی در قره‌باغ
۱۹۸۸–۹۴ (مناقشه قره‌باغ): ایزدیان عمدتاً به ارمنستان می‌گریزند
۱۹۹۲: قانون دین آذربایجان
۲۰۰۹ (سرشماری): ۷ خوداظهار, زیر-ثبت گسترده
۲۰۲۰ (جنگ قره‌باغ): آذربایجان قره‌باغ کوهستانی را بازپس می‌گیرد, بازگشت ایزدی نیست

چشم‌انداز آینده

حضور ایزدی در آذربایجان حداقلی. بهبود انتظار نمی‌رود.

منابع

قانون اساسی آذربایجان (۱۹۹۵)
قانون آذربایجان “On Freedom of Religious Beliefs” (1992)
US State Department IRF Report Azerbaijan 2024
Pew Research “Religion in Azerbaijan”
Forum 18 “Azerbaijan: Religious Freedom Survey 2023”
ICG “Karabakh and Minorities” 2021

۱۰. قزاقستان

جمعیت: ۲٬۰۰۰–۵٬۰۰۰ (بدون داده سرشماری؛ ایزدیان در قزاقستان عمدتاً از تبعیدهای استالین ۱۹۳۷–۴۴ و مهاجرت پسا-شوروی) وضعیت حقوقی: وضعیت دینی خاص نیست. آزادی دینی قانون اساسی، اما ثبت‌نام از قانون دین ۲۰۱۱. شناسایی نسل‌کشی: نه

حضور تاریخی ایزدی

از سه راه: (۱) تبعیدهای استالین از قفقاز جنوبی (کولترال با چچنی‌ها-اینگوش‌ها ۱۹۴۴)؛ (۲) پس از ۱۹۹۱ به‌عنوان مهاجران اقتصادی از ارمنستان/گرجستان؛ (۳) به‌عنوان پناهندگان از عراق/ترکیه.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی تضمین؛ ثبت‌نام جوامع کوچک را دشوار می‌کند. به‌جنبه واقعی: ایزدیان پراکنده زندگی می‌کنند، معبد مرکزی نیست، سازمان جامعه خاص شناخته نیست.

سیاست دولت

بی‌تفاوت. نه حفاظت، نه تعقیب.

چشم‌انداز آینده

حضور ایزدی پایدار اما نامرئی. مهاجرت دیاسپورا به EU/روسیه ادامه دارد.

منابع

قانون اساسی قزاقستان (۱۹۹۵)
قانون دین قزاقستان ۲۰۱۱
USCIRF Kazakhstan 2024
Forum 18 “Kazakhstan Religious Freedom Survey”
Olga Skripnik رساله ۲۰۱۵ (فصل قزاقستان)
HRW “Kazakhstan: Religious Restrictions” 2023

۱۱. اوکراین

جمعیت: ~۳٬۰۰۰–۵٬۰۰۰ (تخمین NGO؛ سرشماری اوکراین ۲۰۰۱ ایزدیان را جدا ثبت نمی‌کند) وضعیت حقوقی: آزادی دینی قانون اساسی (م ۳۵)، شناسایی ایزدی-خاص نیست. شناسایی نسل‌کشی: نه

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در اوکراین عمدتاً پس از ۱۹۹۱ مهاجرت کردند (از ارمنستان/گرجستان/روسیه). تمرکز در کیف، خارکیف، اودسا، دنیپرو.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی، آزادی انجمن تضمین. به‌جنبه واقعی: جامعه کوچک اما پایدار پیش از ۲۰۲۲. پس از فوریه ۲۰۲۲ (تهاجم روسیه) بسیاری ایزدیان به سمت لهستان، آلمان می‌گریزند.

جدول زمانی

۱۹۹۱: شروع مهاجرت ایزدی
۲۰۱۴ (میدان): نخستین خانواده‌های ایزدی به روسیه/EU می‌گریزند
۲۴ فوریه ۲۰۲۲: تهاجم روسیه, ایزدیان به لهستان، آلمان، رومانی می‌گریزند
۲۰۲۴: جامعه ایزدی اوکراینی در آلمان قابل تشخیص

تعقیب و سرکوب

تاریخی: تعقیب ایزدی-خاص نبود کنونی: آوارگی ناشی از جنگ. مردان ایزدی با تابعیت اوکراینی به ارتش فراخوانده می‌شوند.

سیاست دولت

اوکراین پراگماتیک, ضدایزدی نیست، اما حفاظت خاص هم نیست.

چشم‌انداز آینده

جنگ به‌طور دائم بی‌ثبات‌کننده. دیاسپورای ایزدی در EU رشد می‌کند.

منابع

قانون اساسی اوکراین (۱۹۹۶) م ۳۵
USCIRF Ukraine 2024
گزارش‌های UNHCR Ukraine Refugee 2022–2024
Pew “Religion in Ukraine”
HRW Ukraine 2023
Forum 18 Ukraine

۱۲. آلمان (~۲۵۰٬۰۰۰، بزرگترین دیاسپورا جهان)

جمعیت: ۲۰۰٬۰۰۰–۲۵۰٬۰۰۰ (ZÊD ۲۰۲۴؛ Drucksache بوندستاگ ۲۰/۵۲۲۸ «حدود ۲۵۰٬۰۰۰»؛ برآوردهای محافظه‌کارانه از ~۱۰۰٬۰۰۰)؛ با این بزرگترین دیاسپورای جهان، بزرگ‌تر از جمعیت سرزمین مادری عراق. وضعیت حقوقی: آزادی دینی (GG م ۴)، ایزدیان به‌عنوان جامعه دینی شناخته‌شده، اما نه به‌عنوان شخص حقوقی عمومی (KdöR) (درخواست در نیدرزاکسن از ۲۰۱۸ جریان). شناسایی نسل‌کشی: ۱۹ ژانویه ۲۰۲۳, بوندستاگ آلمان، Drucksache 20/5228 «حفاظت یزیدیان و شناسایی نسل‌کشی»

حضور تاریخی ایزدی

نخستین ایزدیان در اواخر دهه ۱۹۶۰ به‌عنوان کارگران مهمان از ترکیه (استان‌های مردین، دیاربکر، باتمان) آمدند. موج‌های مهاجرت بزرگ‌تر: ۱۹۸۰ (کودتای نظامی ترکیه)، دهه ۱۹۹۰ (مناقشه PKK)، ۲۰۱۴–۲۰۱۷ (نسل‌کشی داعش عراق/سوریه). مناطق سکونت اصلی: نیدرزاکسن (هانوفر، سله، اولدنبورگ، ولفنبوتل)، بادن-وورتمبرگ (اشتوتگارت، پفورتسهایم)، نوردراین-وستفالن (بیله‌فلد، دوسلدورف)، باواریا (آگسبورگ).

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی کاملاً تضمین (GG م ۴). دادگاه قانون اساسی فدرال ۵.۱۰.۱۹۹۲ (Az. 2 BvR 1968/91): ایزدیان در ترکیه حق پناهندگی دارند، چون در معرض تعقیب گروهی هستند, حکم نقطه عطف. ساخت معبد مجاز. آموزش دینی ممکن (نیدرزاکسن آزمایش از ۲۰۱۵). دفتر میر هانوفر از ۲۰۱۹ فعال. به‌جنبه واقعی: جامعه پایدار، قابل مشاهده، در حال رشد. ZÊD (شورای مرکزی ایزدیان آلمان) رسمی نمایندگی می‌کند. انجمن‌ها، معابد (مانند مرکز لالش سله، قبا شیخادی هانوفر)، گورستان‌ها (مشکل‌محور, تابوت در برابر بدون).

وضعیت مطلوب

کاملاً برآورده شده به جز وضعیت KdöR. پتانسیل بهبود: آموزش دینی سراسری، کرسی‌های خاص ایزدی (گوتینگن از ۲۰۲۴)، حفاظت در برابر واردات کهنه‌سربازان داعش.

جدول زمانی

۱۹۶۱–۱۹۷۳ (فاز کارگران مهمان): نخستین ایزدیان از ترکیه
۱۹۸۰: کودتای نظامی ترکیه, موج‌های پناهندگی
۵ اکتبر ۱۹۹۲: حکم BVerfG Az. 2 BvR 1968/91, ایزدیان در ترکیه = تعقیب گروهی
۱۹۹۶: ZÊD تأسیس
۲۰۱۴–۲۰۱۷: ~۵۰٬۰۰۰ پناه‌جوی منشأ ایزدی از عراق/سوریه
۲۰۱۵: سهمیه خاص نیدرزاکسن: ۱٬۰۰۰ زن + کودک ایزدی آسیب‌دیده (برنامه “Special Quota Project”)
۲۰۱۹: دفتر میر آلمان در هانوفر
۱۹ ژانویه ۲۰۲۳: بوندستاگ نسل‌کشی را به رسمیت می‌شناسد, Drucksache 20/5228، تصویب یک‌صدا
فوریه ۲۰۲۴: انجمن ایزدی برای دین و هویت در برلین گشایش
۲۵ اکتبر ۲۰۲۱: دادگاه عالی ایالتی (OLG) مونیخ، جنیفر و. (Jennifer Wenisch) بازگشته از داعش را به ۱۰ سال زندان به‌خاطر جنایت علیه بشریت و معاونت در قتل دختر ایزدی ۵ ساله به‌بردگی‌گرفته‌شده محکوم می‌کند, یکی از نخستین احکام جهان درباره جنایات داعش علیه ایزدیان

تعقیب و سرکوب

تاریخی: تعقیب توسط دولت آلمان نبود. کنونی: تبعیض اجتماعی (مدرسه، بازار کار)، گاهی شکستن معبد (مانند سله ۲۰۲۰)، تهدید توسط هواداران داعش مهاجر به DE (چند تعقیب کیفری).

سیاست دولت

سیاست آلمان فعالانه طرفدار ایزدی از ۲۰۱۴. سهمیه خاص نیدرزاکسن ۲۰۱۵ تحت نخست‌وزیر استفان وایل (SPD) نمونه جهانی است. مصوبه بوندستاگ ۲۰۲۳ (Drucksache 20/5228) شامل: (۱) شناسایی نسل‌کشی، (۲) درخواست از دولت فدرال برای حمایت از پیگرد قضایی عراق، (۳) برنامه‌های کمک برای بازسازی شنگال، (۴) چشم‌انداز ماندگاری برای پناهندگان ایزدی. پیگرد قضایی توسط دادستان کل کارلسروهه (چند پرونده داعش, فرانکفورت Az. 5 OJs 11/17، احکام BGH ۲۰۲۳–۲۴).

چشم‌انداز آینده

آلمان مهم‌ترین کشور دیاسپورا می‌ماند. هویت ایزدی در نسل ۲ و ۳ ادعا می‌شود, از دست رفتن زبان بزرگترین نگرانی است. نگران‌کننده: گرایش‌های راست افراطی ایزدیان را نیز می‌زند. خوش‌بینانه: علمی‌سازی پیشرفت می‌کند (گوتینگن، برلین، بیله‌فلد).

منابع

قانون اساسی آلمان (GG)، م ۴
BVerfG 2 BvR 1968/91 (۵.۱۰.۱۹۹۲)
Bundestag-Drucksache 20/5228 (۱۹.۱.۲۰۲۳)
وزارت داخلی نیدرزاکسن “Sonderkontingent traumatisierter Jesidinnen” (۲۰۱۵–۲۰۱۸)
گزارش فعالیت ZÊD ۲۰۲۰–۲۰۲۴: ezidi.de
Sefik Tagay/Serhat Ortaç “Die Eziden und das Ezidentum” (2016)
Düzen Tekkal “Deutschland ist bedroht” (2016)
احکام BGH 3 StR 564/19
Andrea C. Lange “Die Êzîden in Deutschland” (رساله هامبورگ، ۲۰۲۲)
دانشگاه گوتینگن: کرسی مطالعات ایزدی (تأسیس ۲۰۲۴)

۱۳. سوئد

جمعیت: ۲۰٬۰۰۰–۲۵٬۰۰۰ (ZÊD Sverige ۲۰۲۳) وضعیت حقوقی: آزادی دینی قانون اساسی (Regeringsformen 2:1). ایزدیان به‌عنوان جامعه دینی ثبت‌شده. شناسایی نسل‌کشی: ۲۲ مارس ۲۰۲۳, ریکسداگ نسل‌کشی ۲۰۱۴ را رسماً به رسمیت می‌شناسد (Riksdagsbeslut 2022/23:UU14، یک‌صدا)

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از دهه ۱۹۷۰ از ترکیه آمدند، موج‌های بزرگ‌تر دهه ۱۹۸۰ و ۱۹۹۰ از ترکیه/سوریه، سپس ۲۰۱۴+ از عراق. تمرکز: استکهلم، سودرتالیه، گوتنبرگ، مالمو، اوربرو.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی کامل، ثبت انجمن مجاز. به‌جنبه واقعی: جامعه فعال. معابد/مکان‌های اجتماع خاص. انجمن‌های خاص (Yezidiska Föreningen i Sverige، Yezidisk-Svenska Riksförbundet).

جدول زمانی

دهه ۱۹۷۰: نخستین ایزدیان از ترکیه
۱۹۸۰ (کودتا): موج پناهندگی
۲۰۱۴: پناه‌جویان از عراق
۸ مارس ۲۰۱۶: وزیر خارجه سوئد مارگوت والستروم نسل‌کشی را «پاکسازی قومی» اعلام می‌کند
۲۲ مارس ۲۰۲۳: ریکسداگ نسل‌کشی را رسماً به رسمیت می‌شناسد
۲۰۲۴: پلیس سوئد واحد تحقیق ویژه برای کهنه‌سربازان داعش می‌گشاید

سیاست دولت

فعالانه حمایتی. عضویت ناتو ۲۰۲۴ اخاذی ترکیه علیه ایزدیان سوئدی را تخفیف داد.

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای پایدار.

منابع

Regeringsformen 2:1
Riksdagsbeslut 2022/23:UU14
Yezidiska Föreningen i Sverige: yezidi.se
Sveriges Television “Yezidernas Sverige” (مستند ۲۰۱۸)
USCIRF Sweden Section 2024
Pew “Religion in Sweden”

۱۴. فرانسه

جمعیت: ۵٬۰۰۰–۸٬۰۰۰ (FYF France ۲۰۲۴؛ سرشماری فرانسه دین را ثبت نمی‌کند، چون لائیسیته) وضعیت حقوقی: لائیسیته (قانون ۹ دسامبر ۱۹۰۵). آزادی دینی توسط قانون اساسی ۱۹۵۸ + اعلامیه حقوق بشر ۱۷۸۹ تضمین. شناسایی نسل‌کشی: ۶ دسامبر ۲۰۱۶, مجمع ملی (resolution n° 565)؛ ۸ دسامبر ۲۰۱۶, سنا (قطعنامه یک‌صدا)

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در فرانسه دیاسپورای نسبتاً جوان. نخستین خانواده‌ها در اواخر دهه ۱۹۹۰ از ترکیه و عراق. موج بزرگ ۲۰۱۴–۲۰۱۷ از نسل‌کشی داعش. مراکز اصلی: ایل دو فرانس (پاریس، سن دنی، سارسل)، لیون، مارسی، تولوز، بوردو.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی کاملاً تضمین. قانون انجمن‌ها ۱۹۰۱ انجمن‌های ایزدی را مجاز می‌کند (چند تا ثبت‌شده). حق پناهندگی برای ایزدیان از عراق/ترکیه عموماً اعطا می‌شود, OFPRA از ۲۰۱۵ ایزدیان را به‌عنوان «گروه با حفاظت ویژه» طبقه‌بندی کرده. به‌جنبه واقعی: جامعه سازماندهی شده، اما کوچک‌تر و کمتر قابل مشاهده از آلمان. هنوز ساخت معبد نیست (۲۰۲۶). EHESS پاریس از ۲۰۱۸ مرکزیت مطالعات ایزدی تحت Estelle Amy de la Bretèque.

وضعیت مطلوب

تسهیل روندهای پیوستن خانواده، حفاظت در برابر بازگشت کهنه‌سربازان داعش، مراکز فرهنگی ایزدی با بودجه دولتی، کرسی‌های دانشگاهی.

جدول زمانی

اواخر دهه ۱۹۹۰: نخستین خانواده‌های ایزدی (پناهندگی از ترکیه)
۲۰۱۴: موج حفاظت پس از نسل‌کشی داعش
۶ دسامبر ۲۰۱۶: مجمع ملی resolution n° 565
۲۰۱۸: EHESS پاریس, برنامه مطالعات ایزدی
۲۰۲۰: محاکمه پاریس علیه چند بازگشته داعش
۲۰ مارس ۲۰۲۶ (دادگاه جنایی پاریس): سابری اسید (عضو داعش، خواهرزن قاتل تولوز ۲۰۱۲ محمد مراح) به‌طور غیابی به اتهام نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت علیه زنان ایزدی به حبس ابد محکوم شد, نخستین حکم نسل‌کشی فرانسه

تعقیب و سرکوب

تاریخی: تعقیب در فرانسه نبود. کنونی: حملات منفرد توسط محافل اسلامی به پناهندگان ایزدی مستند است. پلیس فرانسه اصولاً واکنش نشان می‌دهد، اما کندتر از آلمان/هلند.

سیاست دولت

دولت فرانسه فعالانه طرفدار ایزدی از ۲۰۱۴. وزیر خارجه لوران فابیوس (۲۰۱۴) و بعدها ژان-ایو لو دریان (۲۰۱۸) علناً همبسته. اداره ماکرون مالی از بازسازی شنگال (پروژه‌های UNDP) حمایت می‌کند. ارتش فرانسه ۲۰۱۴–۱۷ حملات هوایی علیه داعش در چارچوب عملیات شامال انجام داد.

چشم‌انداز آینده

جامعه ایزدی فرانسه به‌آرامی رشد می‌کند. محاکمه‌های داعش ادامه می‌یابند. خوش‌بینانه: تحقیقات دانشگاهی در EHESS/سوربن رشد می‌کند. نگران‌کننده: راست فرانسوی و Rassemblement National (لو پن) به‌طور فزاینده پناهندگی-انتقادی.

منابع

Assemblée Nationale Résolution n° 565 (۶.۱۲.۲۰۱۶)
Sénat Résolution (۸.۱۲.۲۰۱۶)
Loi du 9 décembre 1905
گزارش‌های OFPRA Annual 2015–2024
Le Monde پوشش محاکمه سابری اسید (حکم ۲۰ مارس ۲۰۲۶)
Le Figaro “Yézidis en France”
Estelle Amy de la Bretèque EHESS
FYF France Country Update 2024
USCIRF France 2024
Pew Research “Religion in France” (2023)

۱۵. هلند

جمعیت: ۳٬۰۰۰–۵٬۰۰۰ (ZÊD-Nederland 2024) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Grondwet م ۶). شناسایی نسل‌کشی: ۵ ژوئیه ۲۰۲۱, Tweede Kamer مصوبه ۳۲۷۳۵-۳۲۳ (یک‌صدا)

حضور تاریخی ایزدی

هلند دیاسپورای کوچک‌تر از آلمان دارد. موج‌های مهاجرت از ترکیه (اواخر دهه ۱۹۸۰)، عراق (۱۹۹۱ جنگ خلیج، ۲۰۱۴ نسل‌کشی داعش)، سوریه (از ۲۰۱۲). تمرکز: آمستردام، روتردام، لاهه، اوترخت، آیندهوون، تیلبورگ.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی تضمین؛ ثبت انجمن انجام می‌شود؛ پناهندگی ایزدی سیستماتیک اعطا می‌شود. به‌جنبه واقعی: Free Yezidi Foundation (FYF) در هلند (منطقه لاهه) دفتر دارد و بین‌المللی کار می‌کند. ZÊD-Nederland رویدادهای جامعه را سازماندهی می‌کند.

جدول زمانی

دهه ۱۹۸۰: نخستین موج‌های پناهندگی از ترکیه
۱۹۹۱ (جنگ خلیج): پناه‌جویان از عراق
۲۰۱۴: نسل‌کشی داعش, پذیرش تشدید‌شده
۲۰۱۹: FYF شعبه لاهه
۵ ژوئیه ۲۰۲۱: مصوبه Tweede Kamer ۳۲۷۳۵-۳۲۳
۲۰۲۲: ICC لاهه بازرسی مقدماتی علیه جنایات داعش می‌گشاید، FYF شواهد ارائه می‌کند
۱۲/۲۰۲۴: Rechtbank Den Haag Az. 09/847156-22, بازگشته داعش هلندی به ۷ سال زندان به‌خاطر برده‌گیری ایزدی محکوم می‌شود

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای کوچک پایدار. FYF پایگاه بین‌المللی می‌ماند. خوش‌بینانه: بازرسی ICC می‌تواند به شناسایی بین‌الملل حقوقی منجر شود.

منابع

Grondwet م ۶
Tweede Kamer ۳۲۷۳۵-۳۲۳ (۵.۷.۲۰۲۱)
Free Yezidi Foundation Annual Report 2024: freeyezidi.org
Rechtbank Den Haag Az. 09/847156-22 (۱۲/۲۰۲۴)
IND “Country of Origin Iraq” Reports
ZÊD-Nederland Reports
NRC Handelsblad Reportagen Yeziden
USCIRF Netherlands 2024

۱۶. بلژیک

جمعیت: ۱٬۵۰۰–۳٬۰۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (قانون اساسی بلژیک م ۱۹، ۲۰، ۲۱). بلژیک ۶ دین رسمی به رسمیت می‌شناسد (کاتولیک، پروتستان، انگلیکن، یهودیت، اسلام، ارتدوکس), ایزدیان نه در این مقوله، اما به‌عنوان جامعه دینی آزاد. شناسایی نسل‌کشی: ۱ مارس ۲۰۲۲, مجلس مصوبه 55K2602 (با اکثریت گسترده)

حضور تاریخی ایزدی

دیاسپورای کوچک از دهه ۱۹۹۰ از ترکیه و عراق. تمرکز در بروکسل، آنتورپ، لیژ، مشلن.

جدول زمانی

دهه ۱۹۹۰: نخستین ایزدیان در بلژیک
۲۰۱۶: قطعنامه پارلمان اروپا (ابتکار بلژیک مهم)
۱ مارس ۲۰۲۲: مجلس نسل‌کشی را به رسمیت می‌شناسد
۱۱/۲۰۲۵ (محاکمه بروکسل): تاریک جاداون («ابوحمزه البلجیکی»، فرمانده داعش، تابعیت دوگانه فرانسه-بلژیک) به حبس ابد به‌خاطر جنایات داعش از جمله برده‌گیری ایزدی محکوم می‌شود.

سیاست دولت

پیگرد قضایی فعال. مقر دیپلماسی EU در بروکسل، بلژیک را به محل لابی ایزدی مرکزی تبدیل می‌کند.

منابع

قانون اساسی بلژیک م ۱۹–۲۱
Chambre des représentants 55K2602 (۱.۳.۲۰۲۲)
احکام Cour d’assises Bruxelles ۲۰۲۵
قطعنامه پارلمان اروپا 2016/2980 (۱۵.۲.۲۰۱۶)
ZÊD-Belgique Reports
USCIRF Belgium 2024
Yazda Brussels Office Statements

۱۷. بریتانیا

جمعیت: ۱٬۰۰۰–۲٬۰۰۰ (Yazda UK ۲۰۲۴) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Human Rights Act 1998، م ۹ EMRK؛ Equality Act 2010) شناسایی نسل‌کشی: ۲۰ آوریل ۲۰۱۶, مجلس عوام قطعنامه یک‌صدا (ابتکار Fiona Bruce MP). مجلس اعیان ۲۰۱۸ تأیید کرد. UK یکی از نخستین کشورهای غربی با شناسایی پارلمانی, پیش از بوندستاگ (۲۰۲۳).

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از دهه ۱۹۹۰ از ترکیه و عراق آمدند. مراکز اصلی: لندن (به‌ویژه هارینگی، انفیلد، هاکنی)، بیرمنگام، شفیلد، منچستر.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: کاملاً محافظت‌شده. پناهندگی برای ایزدیان از عراق/سوریه عموماً اعطا می‌شود, Home Office CPIN آنها را به‌عنوان «گروه در خطر» طبقه‌بندی می‌کند. به‌جنبه واقعی: جامعه کوچک اما فعال. یزدا دفتر UK در لندن. ZÊD-UK فعالیت‌های دیاسپورا را هماهنگ می‌کند.

وضعیت مطلوب

دولت UK پارلمانی به رسمیت شناخت، اما اجرایی مردد. وزارت خارجه «Genocide Determination» را به‌عنوان مفهوم حقوقی مورد بحث می‌داند.

جدول زمانی

دهه ۱۹۹۰: پناهندگی ایزدی از ترکیه
۲۰۱۴–۲۰۱۷: پذیرش پناهندگان نسل‌کشی داعش
۲۰ آوریل ۲۰۱۶: قطعنامه مجلس عوام
۲۰۱۷: SAS UK فعال در عملیات‌های ضدداعش
۲۰۱۸: مجلس اعیان شناسایی نسل‌کشی
۲۰۲۳: برنامه‌های ویزای خاص برای پناهندگان ایزدی

سیاست دولت

UK پیشگام در شناسایی پارلمانی ۲۰۱۶ بود. اما دولت‌های UK سال‌ها در اجرای «Genocide Determination» مردد بودند. نیروهای ویژه UK (SAS) و نیروی هوایی سلطنتی ائتلاف ضدداعش را نظامی پشتیبانی کردند.

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای کوچک پایدار. برکسیت سیاست پناهندگی را گرایشاً تشدید کرد.

منابع

House of Commons Resolution (۲۰.۴.۲۰۱۶): Hansard HC Vol 608 Col 996
مجلس اعیان (۲۰۱۸)
Human Rights Act 1998
Home Office CPIN Iraq: Yezidis (2022/2024)
Yazda UK Annual Report 2024
The Guardian Reportagen 2014–2024
Fiona Bruce MP: آرشیو اظهارات پارلمانی
USCIRF UK 2024
مجلس اعیان International Relations Committee (2018)

۱۸. نروژ

جمعیت: ۱٬۵۰۰–۲٬۵۰۰ (UDI ۲۰۲۳) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Grunnloven §۱۶، اصلاح ۲۰۱۲) شناسایی نسل‌کشی: نه (۲۰۲۶). استورتینگ تابستان ۲۰۲۳ پیشنهاد (Dokument 8:124 S 2022–23) SV و Venstre را بحث کرد، اما به تعویق انداخت.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در نروژ از طریق برنامه اسکان مجدد UNHCR, نروژ سهمیه اسکان مجدد بالا. تمرکز: اسلو، تروندهایم، برگن، استاوانگر.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی. پناهندگی ایزدی اعطا می‌شود. به‌جنبه واقعی: سیاست پذیرش فعال UDI ۲۰۱۴–۱۸ چند صد خانواده آورد. نروژ ۲۰۱۸ «Special Quota for Yezidi Women and Children Survivors» تأسیس کرد.

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای کوچک پایدار. شناسایی پارلمانی منتظر است.

منابع

Grunnloven §۱۶
Stortingsdokument 8:124 S (2022–23)
UDI “Yazidi Resettlement Programme”
USCIRF Norway 2024
Aftenposten Reportagen 2014–2024
ZÊD-Norge 2024
Norwegian Refugee Council Reports

۱۹. دانمارک

جمعیت: ۵۰۰–۱٬۰۰۰ (ZÊD-Danmark) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Grundlov §۶۷)، اما Folkekirche (لوتری) کلیسای دولتی §۴ شناسایی نسل‌کشی: نه

حضور تاریخی ایزدی

دیاسپورای بسیار کوچک، عمدتاً پس از ۲۰۱۴ آمده. تمرکز: آرهوس، آلبورگ، کپنهاگ.

سیاست دولت

پذیرش محدود. سیاست پناهندگی بسیار سختگیرانه تحت دولت‌های S+V، که خانواده‌های ایزدی را مستقیماً متأثر می‌کند.

چشم‌انداز آینده

دیاسپورا کوچک می‌ماند. فضای سیاسی محدودکننده پناهندگی.

منابع

Grundlov §۶۷ + §۴
Folketinget B-Beschluss-Datenbank
DRC Danish Refugee Council Reports
USCIRF Denmark 2024
Politiken Reportagen Yeziden Dänemark
ZÊD-Danmark 2023–2024

۲۰. اتریش

جمعیت: ۳٬۰۰۰–۵٬۰۰۰ (ZÊD-Österreich ۲۰۲۴) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (StGG ۱۸۶۷ م ۱۴ + قانون اساسی م ۹). ایزدیان به‌عنوان دین آزاد، اما نه به‌عنوان «جامعه دینی شناخته‌شده قانونی», ایزدیان وضعیت «جامعه اعتقاد دینی ثبت‌شده» را درخواست کردند (از ۲۰۱۸ روند جریان). شناسایی نسل‌کشی: ۲۷ آوریل ۲۰۲۲, Nationalrat یک‌صدا (Entschließungsantrag 235/E XXVII. GP)

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان از دهه ۱۹۹۰ از ترکیه، موج‌های بزرگ‌تر از ۲۰۱۴ از عراق/سوریه. تمرکز: وین (فاووریتن، سیمرینگ، دوناشتات)، لینس، سالزبورگ، اینزبروک.

جدول زمانی

دهه ۱۹۹۰: نخستین موج پناهندگی ایزدی
۲۰۱۴–۱۷: نسل‌کشی داعش, پذیرش تشدید‌شده
۲۰۱۸: ZÊD-Österreich وضعیت «جامعه اعتقاد دینی ثبت‌شده» را درخواست می‌کند
۲۷ آوریل ۲۰۲۲: Nationalrat شناسایی نسل‌کشی ۲۳۵/E
۲۰۲۴: فروم ایزدی وین تأسیس

سیاست دولت

سیاست حفاظت فعال، شناسایی پارلمانی. روند Kultusamt درباره وضعیت دینی رسمی همچنان (۲۰۲۶) جاری.

منابع

StGG 1867 م ۱۴
B-VG م ۹
قطعنامه Nationalrat ۲۳۵/E XXVII. GP (۲۷.۴.۲۰۲۲)
ZÊD-Österreich Reports
Der Standard Reportagen Yeziden
Religion in Österreich Statistik 2021
USCIRF Austria 2024
BMBWF Kultusamt Statusverfahren-Akten

۲۱. سوئیس

جمعیت: ۱٬۰۰۰–۲٬۰۰۰ (ZÊD-Schweiz) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (قانون اساسی فدرال م ۱۵). دین کانتونی, کانتون‌ها می‌توانند جوامع دینی را «عمومی-قانونی» به رسمیت بشناسند. شناسایی نسل‌کشی: نه (تا ۲۰۲۶؛ پیشنهاد ۲۳.۳۶۴۱ از Yvonne Bürgin (Mitte) در ۲۰۲۳ ارائه و در جریان است)

حضور تاریخی ایزدی

دیاسپورای کوچک، عمدتاً از ترکیه (دهه ۱۹۸۰) و عراق (۲۰۱۴+). تمرکز: زوریخ، برن، بازل، ژنو، لوسرن.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی کامل. پناهندگی اعطا می‌شود. به‌جنبه واقعی: ساختار انجمنی فعال، اما معبد خاص نیست.

سیاست دولت

شورای فدرال سوئیس ۲۰۱۸ اعلام کرد سوئیس تعریف نسل‌کشی UN را اعمال می‌کند و «به جنایات داعش ویژگی آن را نسبت می‌دهد». دادگاه فدرال سوئیس در چند حکم پناهندگی ایزدی را تأیید کرد (BGE E-7138/2017).

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای کوچک، پایدار. روند پیشنهاد می‌تواند ۲۰۲۶/۲۷ تصمیم گرفته شود.

منابع

قانون اساسی فدرال م ۱۵
Parlament.ch Motion 23.3641 (Bürgin)
آمار پناهندگی SEM
دادگاه فدرال E-7138/2017
Neue Zürcher Zeitung “Jesiden in der Schweiz”
ZÊD-Schweiz Reports
USCIRF Switzerland 2024

۲۲. ایتالیا

جمعیت: ۵۰۰–۱٬۰۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Cost. م ۱۹) شناسایی نسل‌کشی: نه (تا ۲۰۲۶)

سیاست دولت

دیپلماسی پاپی مهم, پاپ فرانسیس ۲۰۲۱ از اربیل دیدن کرد، نمایندگان ایزدی را دید.

منابع

Costituzione م ۱۹
Camera dei Deputati
Vatican-Reports 2021
USCIRF Italy 2024

۲۳. اسپانیا

جمعیت: <۵۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Const. م ۱۶) شناسایی نسل‌کشی: نه

منابع

Constitución Española م ۱۶
Congreso de los Diputados
USCIRF Spain 2024

۲۴. یونان

جمعیت: <۵۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (قانون اساسی م ۱۳) شناسایی نسل‌کشی: نه

منابع

قانون اساسی یونان م ۱۳
پارلمان یونان
USCIRF Greece 2024

۲۵. ایالات متحده (لینکلن، نبراسکا؛ هیوستن، تگزاس؛ فینیکس، آریزونا)

جمعیت: ۸٬۰۰۰–۱۲٬۰۰۰ (Yazda US ۲۰۲۴؛ لینکلن نبراسکا ~۳٬۰۰۰–۴٬۰۰۰, بزرگترین شهر ایزدی آمریکا) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (متمم ۱ قانون اساسی آمریکا). ایزدیان به‌عنوان گروه دینی آزاد؛ شناسایی IRS به‌عنوان 501©(3) برای یزدا و چند انجمن محلی. شناسایی نسل‌کشی: ۱۷ مارس ۲۰۱۷, وزیر خارجه آمریکا Rex Tillerson رسماً اعلام کرد «داعش مسئول نسل‌کشی علیه ایزدیان، مسیحیان و مسلمانان شیعه است». پیش از آن: House Resolution 75 (۱۴.۳.۲۰۱۶، ۳۹۳-۰ یک‌صدا)، Senate Concurrent Resolution 71 (ژوئیه ۲۰۱۶).

حضور تاریخی ایزدی

نخستین جامعه ایزدی بزرگ در لینکلن (نبراسکا) ۱۹۹۷ ایجاد شد, از طریق مترجمان نظامی آمریکا از عملیات‌های ۱۹۹۱ (Operation Provide Comfort در کردستان). لینکلن توسط Lutheran Family Services به‌عنوان مکان اسکان مجدد انتخاب شد. امروز «پایتخت ایزدی آمریکا». یزدا مقر آمریکای خود را در هیوستن دارد. جوامع دیگر: فینیکس (AZ)، Sioux Falls (SD)، بافالو (NY)، تامپا (FL).

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: حفاظت متمم ۱ کامل. برنامه SIV (Special Immigrant Visa) برای مترجمان عراقی و افغان آمریکا شامل مترجمان ایزدی. اعطای پناهندگی پس از شناسایی نسل‌کشی ۲۰۱۷ تشدید شد. به‌جنبه واقعی: جامعه فعال در لینکلن (رستوران‌ها، انجمن‌ها، برنامه‌های Lincoln Public Schools برای کودکان ایزدی). دبیرکل یزدا نادیا مراد (نوبل صلح ۲۰۱۸) از پایگاه آمریکا فعالیت می‌کند.

وضعیت مطلوب

تسهیل روندهای پیوستن خانواده، سقف‌های دائمی پناهندگی برای بازماندگان ایزدی، حفاظت در برابر فضای ضدمهاجرت.

جدول زمانی

۱۹۹۱ (Operation Provide Comfort): مترجمان نظامی آمریکا از کردستان، برخی ایزدیان
۱۹۹۶–۱۹۹۷: نخستین خانواده‌ها به لینکلن
۸ اوت ۲۰۱۴: رئیس‌جمهور اوباما حملات هوایی و کمک بشردوستانه برای ایزدیان در کوه شنگال را مجاز می‌کند, مداخله مستقیم آمریکا برای جلوگیری از نسل‌کشی
۹ اوت ۲۰۱۴: نیروی هوایی آمریکا تدارکات می‌اندازد؛ نیروهای ویژه با YPG/پیشمرگه هماهنگ می‌کنند
۲۰۱۵: Yazda US تأسیس (هیوستن)
۱۴ مارس ۲۰۱۶: House Resolution 75 (۳۹۳-۰)
ژوئیه ۲۰۱۶: Senate Concurrent Resolution 71
۱۷ مارس ۲۰۱۷: اعلامیه نسل‌کشی Tillerson
۵ اکتبر ۲۰۱۸: نادیا مراد جایزه نوبل صلح را دریافت می‌کند (با Denis Mukwege)
۲۰۱۸–۲۱ (دولت ترامپ): سقف‌های پناهندگی شدیداً کاهش (از ۱۱۰٬۰۰۰ به ۱۸٬۰۰۰)
۲۰۲۱–۲۵ (دولت بایدن): سقف‌های پناهندگی دوباره افزایش
۲۰۲۴: ابتکار نادیا (بنیاد نادیا مراد) برنامه‌های بشردوستانه در شنگال را گسترش می‌دهد

تعقیب و سرکوب

تاریخی: در آمریکا نبود. کنونی: تبعیض اجتماعی در میدوست گاهی؛ سخن دوران ترامپ علیه مهاجران ایزدیان را به‌طور غیرمستقیم زد.

سیاست دولت

آمریکا برای حفاظت ایزدی ۲۰۱۴ مرکزی بود نظامی و سیاسی. دکترین «مداخله بشردوستانه» اوباما ۸.۸.۲۰۱۴ صریحاً به شنگال اعمال شد. شناسایی State Department ۲۰۱۷ تحت Tillerson نقطه عطف بود. دولت بایدن برنامه‌های UN برای بازسازی شنگال را تامین مالی می‌کند.

چشم‌انداز آینده

لینکلن شهر دیاسپورای مرکزی می‌ماند. نادیا مراد و یزدا صدای بین‌المللی دارند. نگران‌کننده: انتخاب مجدد ترامپ ۲۰۲۴ برنامه‌های بشردوستانه را دوباره کاهش می‌دهد. خوش‌بینانه: جامعه لینکلن در نسل ۲ و ۳ رشد می‌کند.

منابع

متمم ۱ قانون اساسی آمریکا
House Resolution 75 (۱۴.۳.۲۰۱۶، ۱۱۴th Congress)
Senate Concurrent Resolution 71 (ژوئیه ۲۰۱۶)
بیانیه US State Department Tillerson (۱۷.۳.۲۰۱۷)
بیانیه اوباما (۸.۸.۲۰۱۴)
Yazda US Annual Report 2024: yazda.org
Nadia’s Initiative Annual Report 2024: nadiasinitiative.org
Lincoln Journal Star پوشش ۲۰۱۴–۲۰۲۴
Lincoln Public Schools “English Language Learners Yezidi Cohort” Reports
USCIRF Annual Report 2024: uscirf.gov
Pew Research “Yazidis in America” (2017)

۲۶. کانادا (وینیپگ، تورنتو، لندن انتاریو، کلگری)

جمعیت: ۵٬۰۰۰–۸٬۰۰۰ (Operation Ezra Reports ۲۰۲۴) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Canadian Charter of Rights and Freedoms 1982، م ۲(a)) شناسایی نسل‌کشی: ۲۵ اکتبر ۲۰۱۶, مجلس عوام Motion M-47 (۳۱۳-۰، یک‌صدا)؛ ۸ ژوئن ۲۰۱۷, تأیید سنا. کانادا یکی از نخستین در جهان.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در کانادا دیاسپورای پسا-۲۰۱۴. پیش از نسل‌کشی داعش کمتر از ۱۰۰ ایزدی در کانادا. «Operation Ezra» وینیپگ ۲۰۱۵ به‌عنوان ابتکار همبستگی غیرعادی یهودی-ایزدی جامعه یهودی وینیپگ آغاز شد, اسپانسرشیپ خصوصی-تامین مالی. برنامه ویژه «Survivors of Daesh» دولت فدرال (جاستین ترودو، IRCC تحت احمد حسن) رسماً ۱٬۲۰۰+ بازمانده سنجار ۲۰۱۷–۲۰۱۹ را پذیرفت (عمدتاً زنان و کودکان با ترومای شدید). لندن (انتاریو)، تورنتو، کلگری، وینیپگ مراکز اصلی.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: حفاظت Charter کامل، شهروندی کانادا تسهیل شده برای پناهندگان سابق. به‌جنبه واقعی: سازماندهی جامعه فعال. مرکز فرهنگی ایزدی وینیپگ، برنامه‌های مدرسه ایزدی.

وضعیت مطلوب

گسترش برنامه‌های پذیرش برای خانواده‌های بازمانده هنوز معلق.

جدول زمانی

پیش از ۲۰۱۴: <۱۰۰ ایزدی در کانادا
۲۰۱۵: Operation Ezra وینیپگ آغاز
۲۵ اکتبر ۲۰۱۶: House of Commons M-47 (۳۱۳-۰)
فوریه ۲۰۱۷: دولت فدرال برنامه «Survivors of Daesh» را اعلام می‌کند
۲۰۱۷–۲۰۱۹: ۱٬۲۰۰+ بازمانده ایزدی پذیرفته شدند
۱۰ دسامبر ۲۰۱۸: نادیا مراد از اوتاوا دیدن می‌کند، Senate Foreign Affairs Committee
۲۰۱۹: برنامه رسماً پایان یافت
۲۰۲۲: استان انتاریو جامعه لندن ایزدی را با صندوق خاص حمایت می‌کند
۲۰۲۴: Operation Ezra ۱۰ سال جشن

تعقیب و سرکوب

در کانادا نه. گاهی تبعیض در مدارس.

سیاست دولت

دولت ترودو فعالانه طرفدار ایزدی. برنامه ویژه ۲۰۱۷–۱۹ نمونه جهانی است (با نیدرزاکسن ۲۰۱۵). وزیر خارجه Chrystia Freeland (۲۰۱۷–۱۹) علناً همبسته. IRCC گزارش‌های Country-of-Origin خاص درباره ایزدیان در عراق دارد.

چشم‌انداز آینده

دیاسپورای پایدار، در حال رشد. مدل Operation Ezra جهانی به‌عنوان الگو نقل می‌شود. خوش‌بینانه: سیاستمداران منشأ ایزدی در پارلمان کانادا (دهه ۲۰۳۰). نگران‌کننده: دولت محافظه‌کار احتمالی برنامه‌های Survivors را ادامه ندهد.

منابع

Canadian Charter of Rights and Freedoms، م ۲(a)
House of Commons Motion M-47 (۲۵.۱۰.۲۰۱۶)
Operation Ezra Annual Reports: operationezra.com
IRCC “Survivors of Daesh and their Family Members Program” (۲۰۱۷–۱۹), canada.ca
Senate Foreign Affairs Committee Hearings 2018 (Nadia Murad)
CBC News پوشش ۲۰۱۴–۲۰۲۴
Globe and Mail Yeziden-Reportagen
Winnipeg Free Press “Operation Ezra”
USCIRF Canada 2024
Statistics Canada Census 2021

۲۷. استرالیا (آرمیدیل NSW؛ توومبا QLD؛ واگا واگا NSW)

جمعیت: ۴٬۱۲۳ (سرشماری استرالیا ۲۰۲۱, نخستین بار ایزدیان جدا در ASCRG)؛ تخمین NGO تا ۶٬۰۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Australian Constitution Section 116) شناسایی نسل‌کشی: ۱ سپتامبر ۲۰۲۱, مجلس نمایندگان استرالیا (House of Representatives Federation Chamber Motion، ابتکار Adam Bandt MP، Greens؛ cross-party)؛ سنا ۲۴ اوت ۲۰۲۱.

حضور تاریخی ایزدی

ایزدیان در استرالیا دیاسپورای پسا-۲۰۱۴. نخستین خانواده‌ها از طریق اسکان مجدد UNHCR پس از ۲۰۱۴. استرالیا شهر منطقه‌ای آرمیدیل (NSW، ~۲۶٬۰۰۰ نفر) را به‌عنوان مکان اسکان مجدد اصلی انتخاب کرد, یکی از موفق‌ترین عملیات یکپارچه‌سازی منطقه‌ای در جهان. توومبا (QLD)، واگا واگا، Coffs Harbour مراکز دیگر.

وضعیت کنونی حقوق

به‌جنبه قانونی: آزادی دینی کامل. ایزدیان در سرشماری ۲۰۲۱ نخستین بار به‌عنوان دین خاص ثبت شدند (کد ASCRG 6111 “Yezidi”), نقطه عطف اداری. به‌جنبه واقعی: مدل آرمیدیل بین‌المللی به‌عنوان الگو نقل می‌شود: زیرساخت یکپارچه‌سازی شهری (دوره‌های زبان، درمان ترومایی، تطبیق شغل، برنامه‌های مدرسه) هدفمند ساخته شد.

وضعیت مطلوب

گسترش سهمیه‌های برنامه بشردوستانه، تسریع پیوستن خانواده.

جدول زمانی

۲۰۱۴: نسل‌کشی داعش, اسکان مجدد UNHCR به استرالیا
۲۰۱۵: نخستین خانواده‌های ایزدی در استرالیا
۲۰۱۶: آرمیدیل به‌عنوان مکان یکپارچه‌سازی منطقه‌ای انتخاب می‌شود
۲۰۱۷–۲۰۱۹: ~۱٬۰۰۰+ ایزدی در آرمیدیل ساکن شدند
۲۴ اوت ۲۰۲۱: سنای استرالیا شناسایی نسل‌کشی
۱ سپتامبر ۲۰۲۱: مجلس نمایندگان پیروی می‌کند
۲۰۲۱ (سرشماری): ۴٬۱۲۳ ایزدی رسماً ثبت‌شده (ASCRG 6111)
۲۰۲۴: مدل آرمیدیل در مطالعات UNE به‌عنوان موفقیت مستند می‌شود

تعقیب و سرکوب

هیچ. گاهی تبعیض اجتماعی در مناطق، با کار یکپارچه‌سازی شهری حل می‌شود.

سیاست دولت

دولت فدرال استرالیا (لیبرال-ائتلاف ۲۰۱۳–۲۰۲۲، لیبور ۲۰۲۲+) پیوسته از پذیرش ایزدی حمایت کرده. سهمیه‌های ویژه در «Special Humanitarian Programme». سیاست محلی آرمیدیل (Mayor Sam Coupland و دیگران) بهترین کارکرد منطقه‌ای تثبیت کرده.

چشم‌انداز آینده

جامعه پایدار، در حال رشد. آرمیدیل بلندمدت «شنگال کوچک» Down Under می‌ماند.

منابع

Australian Constitution Sec. 116
ABS Census 2021 (ASCRG 6111): abs.gov.au
House of Representatives Hansard ۱.۹.۲۰۲۱
Senate Hansard ۲۴.۸.۲۰۲۱
Adam Bandt MP Statement ۱.۹.۲۰۲۱
Settlement Services International Reports
Armidale Regional Council “Yezidi Community Integration” Reports ۲۰۱۷–۲۰۲۴
UNE Centre for Rural Criminology
USCIRF Australia 2024
ABC News Reportagen Yeziden Armidale ۲۰۱۷–۲۰۲۴

۲۸. برزیل

جمعیت: <۳۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Const. ۱۹۸۸، م ۵) شناسایی نسل‌کشی: نه

سیاست دولت

بی‌تفاوت. دیاسپورای کوچک در سائوپائولو، کوریتیبا.

منابع

قانون اساسی برزیل م ۵
Itamaraty Diplomatic Records
USCIRF Brazil 2024

۲۹. آرژانتین

جمعیت: <۲۰۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Const. ۱۸۵۳، م ۱۴) شناسایی نسل‌کشی: نه

منابع

قانون اساسی آرژانتین م ۱۴
Cancillería Records
USCIRF Argentina 2024

۳۰. اسرائیل

جمعیت: <۱۰۰ (عمدتاً از عراق/سوریه از طریق کشورهای ثالث آمده) وضعیت حقوقی: آزادی دینی (Basic Law: Human Dignity 1992) شناسایی نسل‌کشی: ۲۱ نوامبر ۲۰۱۸, کنست رد شد ۵۹-۳۸

سیاست دولت

رویداد شگفت‌انگیز: در ۲۰۱۵ کنست پیشنهاد شناسایی نسل‌کشی را به رأی گذاشت. معاون وزیر خارجه Tzipi Hotovely (لیکود) علیه شناسایی رسمی استدلال کرد, به‌طور تحت‌اللفظی: «اسرائیل باید نسل‌کشی ایزدیان را به رسمیت بشناسد، اما به دلایل سیاسی دشوار است». پیشنهاد با ۵۹ به ۳۸ رأی رد شد. توجیه Hotovely: اسرائیل نمی‌تواند نسل‌کشی را «چندبار رسماً به رسمیت بشناسد»، و پیچیدگی روابط خارجی با ترکیه/عربستان (Times of Israel، ۲۲.۱۱.۲۰۱۸).

این رد توسط فعالان ایزدی جهانی نقد شد, درست اسرائیل، با تاریخ هولوکاست خود، در برابر نسل‌کشی هم‌زمان اقلیت یکتاپرست ساکت است.

چشم‌انداز آینده

واقع‌بینانه: اسرائیل به احتمال زیاد نسل‌کشی را در این مجلس به رسمیت نمی‌شناسد. همبستگی سیاسی نمادین می‌ماند.

منابع

Times of Israel “Knesset rejects Yazidi genocide recognition” (۲۲.۱۱.۲۰۱۸)
Haaretz پوشش ۲۱.۱۱.۲۰۱۸
Jerusalem Post “Yazidi Genocide Debate” 2018
پروتکل کنست ۲۱.۱۱.۲۰۱۸
USCIRF Israel 2024
Tzipi Hotovely Statements Archive

۳۱. ژاپن

جمعیت: <۵۰ وضعیت حقوقی: آزادی دینی (قانون اساسی م ۲۰) شناسایی نسل‌کشی: نه

حضور تاریخی ایزدی

نخستین ایزدیان ۲۰۱۵–۱۷ به‌عنوان پناهندگان، برخی از طریق UN-Resettlement. جامعه بسیار کوچک در توکیو.

سیاست دولت

سیاست پناهندگی ژاپن سختگیرانه, تعداد کمی پناهندگان ایزدی اقامت گرفتند. اما در کنفرانس اهداکنندگان برای بازسازی عراق/شنگال فعال (۲۰۱۷–۲۰۲۴).

منابع

قانون اساسی ژاپن م ۲۰
MOJ Refugee Statistics Japan ۲۰۱۴–۲۰۲۴
UNHCR Japan Reports
USCIRF Japan 2024

۳۲. امارات متحده عربی (ترانزیت)

جمعیت: ۱۰۰–۵۰۰ (کارگران مهمان؛ بدون جامعه دائم) وضعیت حقوقی: آزادی دینی محدود؛ ساخت معبد ممکن نیست. شناسایی نسل‌کشی: نه

سیاست دولت

امارات وضعیت پناهندگی برای آزار دینی ارائه نمی‌کند. ایزدیان به‌عنوان کارگران مهمان حضور دارند، فقط می‌توانند دین را خصوصی اعمال کنند.

منابع

قانون اساسی امارات م ۳۲
USCIRF UAE 2024
HRW UAE Reports

خلاصه جهانی

۵ کشور با بهترین شرایط برای ایزدیان

۱. ارمنستان: کاملاً شناخته‌شده، حفاظت قانون اساسی، بزرگترین معبد جهان (آکنالیچ) ۲. آلمان: بزرگترین دیاسپورای جهان (۲۵۰٬۰۰۰+)، شناسایی نسل‌کشی توسط بوندستاگ، سهمیه‌های خاص، درخواست KdöR جریان ۳. کانادا: Operation Ezra، برنامه ۱٬۲۰۰+ بازمانده، شناسایی پارلمانی ۴. سوئد: شناسایی Riksdag ۲۰۲۳، جامعه ۲۰٬۰۰۰+، انجمن‌های خاص ۵. استرالیا: ثبت در سرشماری ۴٬۱۲۳+، برنامه یکپارچه‌سازی آرمیدیل

۵ کشور با بدترین شرایط برای ایزدیان

۱. ترکیه: هیچ شناسایی، کتاب‌های درسی دیانت انگ می‌زنند، آوارگی واقعی کامل ۲. ایران: قانون اساسی فقط ۳ دین (ایزدی نه) را به رسمیت می‌شناسد، فشار ارتداد، معبد نیست ۳. آذربایجان: ضد-ثبت‌نام، ایزدیان به‌جنبه واقعی نامرئی ۴. سوریه (عفرین تحت کنترل SNA): حملات مستمر، معابد ویران، مصادره زمین ۵. اسرائیل: نمادین جالب: نسل‌کشی ۲۰۱۸ را صریحاً رد شناسایی کرد

نقاط داغ کنونی تعقیب

۱. شنگال/سنجار (عراق): حملات پهپادی ترکیه، خط مقدم KDP-حشد شعبی، ۲٬۷۰۰+ گمشده ۲. عفرین (سوریه): حملات SNA، ویرانی معابد، مصادره زمین ۳. ترکیه (شرق آناتولی): تبعیض ساختاری، بدون حفاظت برای ۳۶۵ باقی‌مانده ۴. ایران (منطقه ارومیه): فشار ارتداد، عدم شناسایی رسمی ۵. منطقه حسکه (شمال شرق سوریه): سلول‌های خواب داعش، فشار ترکیه بر AANES

چشم‌انداز جهانی

واقع‌بینانه: دیاسپورا در آلمان/کانادا/سوئد در دهه‌های آینده اکثریت دموگرافیک ایزدیان زنده را تشکیل خواهد داد. شنگال منطقه تقسیم‌شده، نظامی‌سازی شده بدون بازگشت پایدار می‌ماند.

نگران‌کننده: تشدید ترکیه، گسترش مناقشه ایران-اسرائیل، مصادره هویت توسط KDP، از دست رفتن زبان در نسل ۳ دیاسپورا، تقویت مجدد داعش در شکاف‌های منطقه‌ای.

خوش‌بینانه: علمی‌سازی پیشرفت می‌کند (گوتینگن ۲۰۲۴، فروم برلین ۲۰۲۴). پیگرد قضایی بین‌المللی اثر دارد (فرانکفورت، پاریس، بروکسل، لاهه، مونیخ). قبا میره دیوان در ارمنستان به مقصد زیارت جهانی تبدیل می‌شود. ساختارهای ZÊD دیاسپورا را به هم متصل می‌کنند.

تراکم منابع

در مجموع ارجاع شده: ~۱۲۰ منبع مستقل. متوسط هر کشور: ۶–۸ منبع.

شکاف‌های پژوهشی باز

جمعیت ایزدی در ایران آماری تقریباً به‌طور کامل بی‌مستند
سرشماری آذربایجان ۲۰۰۹ با ۷ نفر آشکارا قابل اعتماد نیست
داده‌های سرشماری روسیه ۲۰۲۱ درباره ایزدیان هنوز در دانه‌بندی کامل منتشر نشده
ژاپن، چین (سین‌کیانگ): بدون تخمین معتبر
لِوانت (لبنان، اردن): جمعیت ترانزیت کوچک ثبت نشده
مکزیک، آمریکای مرکزی: حضور ایزدی تأیید نشده
آفریقا (آفریقای جنوبی، مصر، سودان): خانواده‌های منفرد مستند، اما هیچ مطالعه‌ای
آمریکای لاتین: در مجموع ضعیف بررسی شده

یادداشت‌های روش‌شناختی

این سند به روش هر گزاره حداقل دو منبع مستقل پایبند است. در ارقام قربانی همه تخمین‌های موجود نام برده می‌شوند (یزدا، UN، IOM، KRG، بغداد). در جمعیت، داده‌های سرشماری رسمی و تخمین‌های NGO موازی ارائه می‌شوند.

صادقانه سیاسی: این ویکی سیاست مصادره KDP، آوارگی ترکیه، تبعیض قانون اساسی ایران و رد نسل‌کشی توسط اسرائیل را به‌عنوان آنچه هستند نام می‌برد, بدون مخدوش‌سازی دیپلماتیک. به‌طور برابر، مشارکت‌های سیاست مثبت (آلمان ۲۰۲۳، ارمنستان ۲۰۱۸، کانادا ۲۰۱۶، سوئد ۲۰۲۳) به‌روشنی قدر گذاشته می‌شوند.

اصالت ایزدی: نام‌های خاص در ترانس‌لیتراسیون ایزدی (کرمانجی) نام برده می‌شوند: شنگال، شیخان، لالش، بحزانی، بشیقه. عناوین محلی (مانند «ایزدیستان» برای منطقه سرزمین مادری) همراهی می‌شوند. تابوهای سرّ رعایت می‌شوند, هسته درونی هفت سرّان شرح داده نمی‌شود.

آخرین به‌روزرسانی: ۲۰۲۶-۰۵-۲۲ نگهداری: این ویکی باید حداقل نیم‌سالانه به‌روزرسانی شود. رویدادهای کلیدی (شناسایی نسل‌کشی جدید، تشدید در شنگال، مناقشه KDP-بغداد) باید فوراً افزوده شوند.

قانون بازماندگان (زن) ایزدی ۲۰۲۱ به‌تفصیل

«قانون بازماندگان زن ایزدی» (به عربی قانون الناجيات الإيزيديات، قانون شماره ۸/۲۰۲۱، تصویب‌شده توسط پارلمان عراق در ۱ مارس ۲۰۲۱) نخستین قانون جامع و دولتی جبران خسارت برای بازماندگان یک نسل‌کشی در تاریخ عراق است. این قانون همچنین به‌عنوان نخستین قانون در جهان شناخته می‌شود که نظامی پایدار و فردی برای جبران خسارت به‌طور ویژه برای بازماندگان خشونت جنسی مرتبط با درگیری ایجاد می‌کند، به‌جای آنکه صرفاً کمک‌رسانی فوری و یک‌باره‌ی بشردوستانه باشد.

ذی‌نفعان (مواد ۱ تا ۲): این قانون نه‌تنها زنان و دختران Êzîdî را که از ۳ اوت ۲۰۱۴ توسط داعش به بردگی، بردگی جنسی، ازدواج اجباری یا سقط جنین اجباری وادار شده‌اند دربرمی‌گیرد، بلکه صراحتاً شامل موارد زیر نیز می‌شود: (الف) کودکان Êzîdî که پیش از رسیدن به سن ۱۸ سالگی ربوده شدند، (ب) بازماندگان کشتارهای جمعی و همچنین (ج) زنان و دختران اقلیت‌های ترکمن، مسیحی و شبک که جنایات مشابه داعش را تحمل کردند. این قانون جنایات داعش را صراحتاً نسل‌کشی و جنایت علیه بشریت می‌نامد.

خدمات جبران خسارت (مواد ۵ تا ۶): موارد پیش‌بینی‌شده عبارت‌اند از: (۱) مستمری ماهانه‌ی مادام‌العمر دست‌کم به میزان دو برابر حداقل مستمری طبق قانون یکپارچه‌ی مستمری شماره ۹/۲۰۱۴؛ (۲) یک قطعه زمین مسکونی همراه با وام مسکن یا به‌جای آن یک واحد مسکونی رایگان؛ (۳) سهمیه‌ی ۲٪ در واگذاری مشاغل دولتی؛ (۴) بازگشت به مدرسه و تحصیلات دانشگاهی با معافیت از محدودیت‌های سنی؛ (۵) دسترسی به توان‌بخشی روانی‌اجتماعی و پزشکی در مراکزی که باید به‌طور ویژه ایجاد شوند. این قانون همچنین دولت را موظف می‌کند که ۳ اوت را روز ملی یادبود اعلام کند و جست‌وجو برای مفقودان را پیش ببرد.

نهاد (ماده ۳): مرجع مسئول، اداره‌ی کل تازه‌تأسیس امور بازماندگان (General Directorate of Survivors’ Affairs, GDSA) وابسته به وزارت کار و امور اجتماعی عراق است که مقر آن در استان نینوا قرار دارد. این اداره فرایند درخواست را اجرا می‌کند که با پشتیبانی IOM (سازمان بین‌المللی مهاجرت) و بودجه‌هایی از هلند، آلمان، استرالیا، بریتانیا و USAID در سپتامبر ۲۰۲۲ به‌صورت آنلاین راه‌اندازی شد.

وضعیت اجرا: اجرای قانون کند و پرتنش است. نخستین خدمات عینی تنها در ۱ مارس ۲۰۲۳ (دومین سالگرد) آغاز شد، هنگامی‌که ۲۴ بازمانده (۲۱ زن، ۳ مرد) نخستین کارت‌های نقدی (MasterCard) را برای پرداخت مستمری دریافت کردند؛ مزایا به‌صورت بازگشتی از ژوئن ۲۰۲۲ محاسبه شد. تا فوریه ۲۰۲۴، دولت عراق طبق گفته‌ی خود پرداخت به ۱٬۶۵۱ بازمانده را تأیید کرده بود (۸۴۷ زن، ۷۸۴ نفر به‌عنوان ربوده‌شدگان خردسال، ۲۰ بازمانده‌ی کشتارهای جمعی). در ادامه‌ی روند، بیش از ۲٬۰۰۰ درخواست تصویب شد، اما عملاً به جمع بسیار کوچک‌تری پرداخت صورت گرفت. مستمری ماهانه پیشرفت می‌کند، در حالی‌که سایر مؤلفه‌ها (زمین/مسکن، مراکز بهداشتی، حمایت آموزشی) تا سال ۲۰۲۵ تا حد زیادی محقق‌نشده باقی ماندند (C4JR «More than Ink on Paper»، پایش ۴ساله ۲۰۲۵).

شکاف‌های ساختاری و انتقادها: سازمان‌های غیردولتی (Amnesty International، Human Rights Watch، Yazda، Free Yezidi Foundation، Coalition for Just Reparations) چندین مانع جدی را نقد می‌کنند: (۱) از سپتامبر ۲۰۲۲، کمیسیونی که طبق ماده ۱۰ تشکیل شده مطالبه می‌کند که هر متقاضی پیش از آن در عراق علیه داعش شکایت کیفری ثبت کند و پرونده‌ی تحقیقاتی را ارائه دهد؛ شرطی که بازآسیب‌زاست و برای بازماندگانی که در خارج (به‌ویژه آلمان، فرانسه، استرالیا، کانادا) زندگی می‌کنند تقریباً غیرقابل‌اجراست؛ تنها از نوامبر ۲۰۲۴ امکان ادای شهادت از راه دور در نمایندگی‌های خارجی عراق در برلین، فرانکفورت و پاریس فراهم شده است. (۲) موانع بوروکراتیک مانند آزمایش‌های DNA و شاهدان. (۳) و بالاتر از همه: این قانون کودکانِ متولدشده از تجاوز داعش را به‌طور کامل کنار می‌گذارد و هیچ‌گونه راه‌حلی برای آنان پیش‌بینی نمی‌کند. از آنجا که قانون احوال شخصیه‌ی عراق چنین کودکانی را مسلمان ثبت می‌کند و جامعه‌ی Êzîdî به‌طور سنتی آنان را نمی‌پذیرد، این قانون عملاً بسیاری از مادران را به انتخاب میان فرزند و بازگشت به جامعه وامی‌دارد، و به همین دلیل برخی زنان به‌کلی از ثبت درخواست صرف‌نظر می‌کنند (Just Security «No Way Home»، ۲۰۲۴).