geschichte

ეზიდების პოლიტიკური მდგომარეობა მთელ მსოფლიოში: ქვეყნების ვიკი

ხელოვნური ინტელექტის მიერ შექმნილი შინაარსი – გადაუმოწმებელი. ეს თარგმანი ავტომატურად შეიქმნა ლოკალური ენობრივი მოდელის მიერ და ჯერ არ არის გადამოწმებული ადამიანი ექსპერტების მიერ. წყაროების მითითებები და დეტალური მტკიცებები შესაძლოა შეცდომებს შეიცავდეს. გთხოვთ, მიიჩნიოთ სამუშაო ვერსიად. გადამოწმებული მდგომარეობის სანახავად გადადით გერმანულ ორიგინალ ვერსიაზე.
ka11 301 სიტყვა⏱ დაახ. 51 წთ კითხვა📚 35 სექცია🔖 ≥332 წყაროხარისხი C · გადაუმოწმებელი

8 გადამოწმებული · Wikimedia Commons · CC ლიცენზია

🖼 სურათები

მდგომარეობა: 2026-05. დოკუმენტირებულია Êzîdî-ების სამართლებრივი და ფაქტობრივი მდგომარეობა მსოფლიოს 32 ქვეყანაში. მეთოდოლოგია: თითო მტკიცებაზე მინ. 2 დამოუკიდებელი წყარო. თითო ქვეყანაზე მინ. 5 წყარო. პოლიტიკური პატიოსნება: თეთრად წარმოჩენა (whitewashing) თავიდან არის აცილებული, KDP-ის, თურქული, ირანული, ერაყული და ასევე დასავლური პოლიტიკა ნათლად არის დასახელებული იქ, სადაც მათ Êzîdî-ებს ზიანი მიაყენეს ან დახმარება გაუწიეს.

სარჩევი

Heartland (ახლო აღმოსავლეთი)

  1. ერაყი (Şingal/Sinjar, Şêxan, Bahzanî, Behzane)
  2. ერაყის ქურთისტანის რეგიონი (KRG), განსაკუთრებული შემთხვევა
  3. სირია (Afrîn, Hesekê)
  4. თურქეთი (Mêrdîn, Diyarbekir, Bacın, Batman)
  5. ირანი (Urmiye-ის რეგიონი)

პოსტ-საბჭოთა სივრცე 6. სომხეთი (Aparan, Alagyaz, ერევანი) 7. საქართველო (თბილისი, თელავი) 8. რუსეთი (კრასნოდარი, სტავროპოლი) 9. აზერბაიჯანი 10. ყაზახეთი 11. უკრაინა

ევროკავშირის დიასპორა 12. გერმანია (~250.000, უდიდესი დიასპორა) 13. შვედეთი 14. საფრანგეთი 15. ნიდერლანდები 16. ბელგია 17. დიდი ბრიტანეთი 18. ნორვეგია 19. დანია 20. ავსტრია 21. შვეიცარია 22. იტალია 23. ესპანეთი 24. საბერძნეთი

საზღვარგარეთი 25. აშშ (Lincoln, Nebraska) 26. კანადა (Winnipeg, Toronto, London ON) 27. ავსტრალია (Armidale, NSW) 28. ბრაზილია 29. არგენტინა 30. ისრაელი 31. იაპონია 32. არაბთა გაერთიანებული საამიროები (ტრანზიტი/სტუმარ-მუშები)

1. ერაყი (Êzîdîstan-ის Heartland: Şingal, Şêxan, Bahzanî, Behzane)

მოსახლეობა: 400.000–500.000 (2014-მდე: დაახ. 550.000), IOM Iraq 2023; Yazda Country Report 2024 სამართლებრივი სტატუსი: აღიარებული რელიგიური უმცირესობა (კონსტიტუცია 2005, მუხ. 2 + მუხ. 125); Mîr ოფიციალურად პატივცემული; მოქმედებს საერო იურისდიქცია; საკუთარი სამოქალაქო მდგომარეობის რეესტრები კი მხოლოდ Yazidi Survivors Law 2021-ის შემდეგ არის სახელმწიფოს მიერ კოდიფიცირებული. გენოციდის აღიარება: ერაყის პარლამენტი, 2021 წლის 1 მარტი (Yazidi Survivors Law / قانون الناجيات الإيزيديات Nr. 8/2021).

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

დღევანდელ ერაყში მცხოვრები Êzîdî-ები ავტოქთონებად ითვლებიან. Laliş-ის რეგიონი, Şêxan და Şingal-ის მთიანეთი სულ მცირე მე-12 საუკუნიდან უწყვეტად Êzîdî-ებითაა დასახლებული. Şêx Adî ibn Musafir-მა († დაახ. 1162) Laliş-ში დააარსა სულიერი ცენტრი, რომელიც დღემდე მომლოცველთა მისავალია. Şingal მე-19 საუკუნეში ხელახლა იქნა დასახლებული Mîrê Kor-ის (Mîr Mihemed, Rawanduz, 1832) და ოსმალთა პოგრომების შემდეგ, მაშინ ბევრი Êzîdî გაიქცა Şingal-ის მთიანეთში, სადაც დღემდე ცხოვრობენ.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: ერაყის 2005 წლის კონსტიტუცია მუხ. 2-ში გარანტირებს რელიგიის თავისუფლებას „ქრისტიანების, იეზიდების და საბეანი მანდეელებისთვის". მუხ. 125 აღიარებს Êzîdî-ებს ეთნორელიგიურ კომპონენტად. Yazidi Survivors Law 2021 ქმნის ინდივიდუალურ კომპენსაციას გადარჩენილი ქალებისა და ტყვედ ჩავარდნილი ბავშვებისთვის. De facto: Şingal-ის აღდგენა 2017 წლიდან ჩამორჩება. ელექტროენერგია, წყალი, სკოლები, საავადმყოფოები დიდწილად აკლია. დაახ. 200.000 Êzîdî კვლავ ცხოვრობს IDP-ბანაკებში Duhok-ში (ქურთისტანის რეგიონი), IOM 2024-ის მდგომარეობით, ბანაკები დახურვის გამოცხადების მიუხედავად კვლავ მოქმედებენ. 2.700-ზე მეტი Êzîdî კვლავ უგზო-უკვლოდ დაკარგულად ითვლება (Yazda 2024).

სასურველი მდგომარეობა

დემოკრატიული მინიმალური სტანდარტები ითვალისწინებდა: Sinjar-ის შეთანხმების (9.10.2020) სრულ განხორციელებას, ყველა შეიარაღებული ჯგუფის გაყვანას, აღდგენის ბიუჯეტს Êzîdî-ების მკაფიო თანამონაწილეობით, 80+ მასობრივი სამარხის სრულ ექსჰუმაციას, უგზო-უკვლოდ დაკარგულთა დოკუმენტების გაცემას, IS-ის დამნაშავეთა სისხლისსამართლებრივ დევნას ერაყის სასამართლოებსა და ICC-ში.

ქრონოლოგია

  • 1832: Mîr Mihemed Paşa Rewendî (Soran-ის ემირატი), პოგრომი Şingal-სა და Şêxan-ში
  • 1892: ოსმალო გენერალ Omer Wehbî Paşa-ს ფერმანი
  • 1915–1918: დევნა სომხების გენოციდის კონტექსტში; ბევრი Êzîdî ეხმარება სომეხ ლტოლვილებს
  • 1969: ბაასისტური მთავრობა აარაბებს Mosul-ის ვაკეს, Êzîdî-ების სოფლები გადასახლებულია „Collective Towns"-ში (Tel Banat, Tel Uzeir, Khanesor, Sinune, Tel Qassab და ა.შ.)
  • 2007 (14 აგვისტო): მრავალჯერადი ბომბის თავდასხმა Til Ezêr / Sîba Şêx Xidir, 796 დაღუპული საბოლოო აღრიცხვით, პირველი ცნობებით ~500 (FBI-ის ანგარიში; UN AMI)
  • 2014 (3 აგვისტო): IS-ის თავდასხმა Şingal-ზე. დაახლ. 3.100 Êzîdî მოკლული (PLOS Medicine 2017; NGO/გაეროს მონაცემები ~5.000-მდე), ~6.800 ქალი და ბავშვი დამონებული (Yazda; UN Commission of Inquiry Syria 2016)
  • 2015 (13 ნოემბერი): Şingal-ქალაქი გათავისუფლებულია YPG/YBŞ + Peschmerga-ს მიერ
  • 2017 (ოქტომბერი): ერაყის ფედერალური არმია + PMU იღებენ Şingal-ს KDP-ის გაყვანის შემდეგ
  • 2020 (9 ოქტომბერი): Sinjar-ის შეთანხმება ბაღდადსა და Erbil-ს შორის, ადმინისტრაციული სტრუქტურა, უსაფრთხოება, აღდგენა
  • 2021 (1 მარტი): Yazidi Survivors Law (კანონი Nr. 8/2021)
  • 2023–2024: თურქული თვითმფრინავ-დრონების თავდასხმები Şingal-ში, YBŞ-ის მეთაურ Said Hasan-ისა და სხვათა დაღუპვა
  • 2024–2026: IDP-ბანაკები Duhok-ში de jure იხურება, de facto ათასობით ადამიანი კვლავ იქ ცხოვრობს

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: 74 ფერმანი (Mîr-ის ოჯახის/დიასპორის აღრიცხვა; ტრადიციულად ასევე 72 ან 73), დევნა Soran-ის ემირატის, ოსმალეთის იმპერიის, Saddam-Hussein-ის ბაასიზმის (გააარაბება) მიერ. Saddam-ის რეჟიმმა აკრძალა ქურთული ენა, გაანადგურა Êzîdî-ური სოფლები „მწვანე ხაზის" გასწვრივ. ამჟამად: თურქული თვითმფრინავ-დრონების თავდასხმები Şingal-ზე 2017 წლიდან ოფიციალურად მიზნად ისახავს PKK/YBŞ-ს, თუმცა რეგულარულად ხვდებიან მშვიდობიან მოსახლეობას (Airwars Documentation 2023; UN OHCHR 2024). KDP-ს, PMU-ს, YBŞ-ს, ერაყის არმიასა და PKK-ს შორის დაპირისპირება Şingal-ს მილიტარიზებულ ზონად აქცევს. სკოლები, საავადმყოფოები, ელექტროენერგია და წყალი ბევრ სოფელში კვლავ არ ფუნქციონირებს.

მთავრობის პოლიტიკა

ერაყის ფედერალურმა მთავრობამ (ბაღდადი) 2014 წლიდან აღიარა Êzîdî-ების გენოციდი და მიიღო Survivors Law. თუმცა განხორციელება ჩავარდა: ბიუროკრატიული დაბრკოლებების (განმცხადებლებს სჭირდებათ DNA-ტესტები, მოწმეები), ბიუჯეტის სიმწირის, Şingal-ში არსებული პარალელური ხელისუფლების სტრუქტურების გამო. Sinjar-ის შეთანხმება de facto განუხორციელებელია, კონფლიქტის არც ერთ მხარეს არ უთქვამს უარი თავის სამხედრო პრეტენზიაზე.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Şingal გაყოფილი რჩება. დაბრუნებულთა რიცხვი დაახ. 50%-ზე სტაგნაციაშია. დიასპორა აგრძელებს ზრდას (გერმანია, ავსტრალია, კანადა). შემაშფოთებელია: თურქეთის ესკალაცია, ირან-აშშ-ის კონფლიქტის გადადება, KDP-PMU-ის ფრონტის ხაზი შესაძლოა კვლავ სამხედროდ აფეთქდეს. ოპტიმისტურად: Yazidi Survivors Law ნელ-ნელა ხორციელდება; ზოგიერთი მასობრივი სამარხი UN-ის დახმარებით (UNITAD 2024 წლის სექტემბრამდე) ექსჰუმირდება.

წყაროები

  • Iraqi Constitution (2005), Art. 2 + Art. 125: http://www.iraqld.iq/LoadLawBook.aspx?SC=&BookID=28190
  • UN Commission of Inquiry on Syria, A/HRC/32/CRP.2 (15.6.2016), „They came to destroy: ISIS Crimes Against the Yazidis"
  • Yazidi Survivors Law Nr. 8/2021: Iraqi National Gazette, 1.3.2021
  • UNITAD Final Report (Sept. 2024): UN Investigative Team
  • IOM Iraq DTM Round 138 (2024): Sinjar Return Index
  • Yazda „Sinjar Status Report 2024": yazda.org
  • Free Yezidi Foundation Annual Report 2024
  • Open Doors World Watch List 2025: Iraq Country Profile
  • HRW „Iraq: Yezidi Survivors Law Implementation Gaps" (3/2023)
  • Pew Research „Religion in Iraq" (2023 update)

2. ერაყის ქურთისტანის რეგიონი (KRG): განსაკუთრებული შემთხვევა

მოსახლეობა: ~200.000 Êzîdî Duhok-ის + Erbil-ის პროვინციის რეგიონში (IDP-ბანაკები + ავტოქთონი Şêxan) სამართლებრივი სტატუსი: KRG-ის საკონსტიტუციო ტექსტში (2009 წ. პროექტი) გამოცხადებულია „ქურთი ხალხის კომპონენტად", მითვისებითი წაკითხვა, რომელსაც Êzîdî-ური თემის ნაწილი უარყოფს. გენოციდის აღიარება: KRG-ის პარლამენტი 2014 (ფორმალურად, თუმცა Mîr-ის კონფლიქტი რჩება)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Şêxan, Laliş, Mosul-ის ვაკე ისტორიულად „სადავო ტერიტორიების" ზონაში მდებარეობს. 1991-მდე ბაღდადის ქვეშ, 1991-ის შემდეგ de facto KRG-ის კონტროლის ქვეშ, 2003 წლიდან გამძაფრებული მითვისება KDP-ის (Barzani-ს ოჯახი) მიერ.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: KRG ოფიციალურად აღიარებს Êzîdî-ებს რელიგიურ კომპონენტად, რთავს თავისუფალ წვდომას Laliş-ზე, ნაწილობრივ აფინანსებს ტაძრების რესტავრაციას. De facto: KDP-ის „გაქურთების" პოლიტიკა, Êzîdî-ბავშვები სკოლებში სწავლობენ, რომ ისინი „სხვა რელიგიის ქურთები" არიან და არა ეთნიკურად დამოუკიდებლები. Êzîdî-ური იდენტობა პირადობის მოწმობებში ხშირად „ქურთად" იწერება. პოლიტიკური Êzîdî-ხმები, რომლებიც KDP-ს აკრიტიკებენ (მაგ. მოძრაობა საკუთარი Êzîdî-ური პროვინციისთვის „Êzîdkhan"), მარგინალიზებულია.

სასურველი მდგომარეობა

Êzîdî-ური თემის თვითგამორკვევა: პირადობის მოწმობაში ეთნიკური კუთვნილების თავისუფალი არჩევა, საკუთარი პოლიტიკური წარმომადგენლობა, არანაირი მითვისება კონკურენტი ქურთულ-ნაციონალური მოძრაობის მიერ.

ქრონოლოგია

  • 1991: ქურთისტანის რეგიონი სპარსეთის ყურის ომის შემდეგ de facto ავტონომიური
  • 1992: პირველი KRG-არჩევნები, Êzîdî-ები როგორც KDP-ის ხმების რეზერვუარი
  • 2003 (აშშ-ის შემოჭრა): KDP იღებს Şingal-ის ადმინისტრაციას
  • 2007: KDP-ის უსაფრთხოების უფროსი Masrour Barzani აცხადებს „Êzîdî-ების დაცვას", Til Ezêr-ის ბომბის თავდასხმისას 14.8.2007 Peshmerga ადგილზეა, თუმცა ვერ/არ აღკვეთს
  • 2014 (3 აგვისტო): Peshmerga გაიყვანება Şingal-იდან, Êzîdî-მოსახლეობის გაფრთხილება არასაკმარისი იყო. დღემდე Êzîdî-დიასპორის დისკურსებში ისმის: „Peşmerge me xistin ber qedera Daîş’ê" (Peshmerga-მ ჩვენ IS-ის ბედს ჩაგვაბარა).
  • 2017: ქურთისტანის დამოუკიდებლობის რეფერენდუმი, Şingal-ის Êzîdî-ები არჩევნებიდან გამორიცხულნი არიან, ვინაიდან აღარ არიან KRG-ის კონტროლის ქვეშ
  • 2024: Mîr Hazim Tahsin Beg (* 1963) კომპრომისულ კურსზე ბაღდადსა და Erbil-ს შორის

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: KDP-ის ეთნიკური მითვისების პოლიტიკა 1991 წლიდან, Êzîdî-ები სკოლასა და მედიაში „ქურთული ერის რელიგიურ კომპონენტად" არიან წარმოჩენილნი. ამჟამად: პოლიტიკური Êzîdî-ები, რომლებიც გამოდიან საკუთარი ავტონომიური პროვინცია „Êzîdkhan"-ისთვის (გეგმა: Şingal + Şêxan + Mosul-ის ვაკე), განიცდიან სამსახურეობრივ დისკრიმინაციას KRG-ის ადმინისტრაციაში; ზოგიერთ აქტივისტს მოუწია საზღვარგარეთ გაქცევა.

მთავრობის პოლიტიკა

KRG-მ დააფინანსა Mîr-ის სამდივნო Şêxan-ში, გააფართოვა Laliş-ის გზა, გაუწია აღდგენის დახმარება. მაგრამ: არანაირი პოლიტიკური დამოუკიდებლობა არ დაშვებულა. 2020 წლის Sinjar-ის შეთანხმებაში KDP კვლავ ცდილობს უსაფრთხოება საკუთარი კონტროლის ქვეშ მოაქციოს, ბაღდადი ამას ბლოკავს, ვინაიდან PMU + ერაყის არმია ადგილზე არიან.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: KDP-Êzîdî-ური ურთიერთობა ასიმეტრიული რჩება. Mîr Hazim აგრძელებს ბალანსირებას ბაღდადსა და Erbil-ს შორის. შემაშფოთებელია: KRG-ის კრიზისის შემთხვევაში (შიდა KDP-PUK-ის კონფლიქტები, თურქეთის ზეწოლა) საფრთხეს უქმნის შემდგომი განდევნები.

წყაროები

  • KRG Constitution Draft (2009): krg.org
  • Birgül Açikyildiz „The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion" (I.B. Tauris, 2010)
  • Sebastian Maisel „Yezidis in Syria: Identity Building among a Double Minority" (Lexington, 2017)
  • Matthew Travis Barber „Yazidi Persecution in Sinjar 2014", Dissertation University of Chicago (2017)
  • Christine Allison „The Yezidi Oral Tradition in Iraqi Kurdistan" (Routledge, 2001)
  • Yazda Statement on Peshmerga Withdrawal (8/2014)
  • ICG Crisis Group „After Sinjar: How to Ensure the Future of Iraq’s Yazidis" (2019)
  • Khalil Jindi Rashow „Êzîdîname": Êzîdî-ური თვითწარმოჩენა (2003)

3. სირია (Afrîn, Hesekê, Qamişlo)

მოსახლეობა: ~15.000 (2018-მდე: დაახ. 25.000–30.000 მხოლოდ Afrîn-ში); UN OCHA 2023 აფასებს 12.000–17.000 დარჩენილს სამართლებრივი სტატუსი: დამოუკიდებლად არ არის აღიარებული. 2024-მდე Assad-ის ქვეშ: ფაქტობრივი მოთმენა „ქურთულ უმცირესობად", საკუთარი რელიგიური კატეგორიის გარეშე. HTS-ის გარდამავალი მთავრობის ქვეშ (12/2024-დან): სამართლებრივად ღია, განცხადებებში „ყველა კონფესიის ტოლერანტობის" ქვეშ ნაგულისხმევი. გენოციდის აღიარება: სირიის არც ერთ მთავრობას ოფიციალურად არ უღიარებია 2014 წლის გენოციდი (ჩადენილი ერაყში, თუმცა მრავალი სირიელი Êzîdî დაზარალდა).

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

სირიაში Êzîdî-ები ისტორიულად ორ მთავარ რეგიონში სახლდებოდნენ: (1) Çiyayê Kurmênc / Afrîn-ის რეგიონი Aleppo-ს ჩრდილო-დასავლეთით, დაახ. 23 სოფელი; (2) Cebel Sêmaq (Aleppo-ს მხარე) და Cizîre (Hesekê-ს პროვინცია). ბევრი მე-19 საუკუნეში მოვიდა ოსმალეთის იმპერიიდან სირიაში, სხვები ავტოქთონურად ცხოვრობდნენ Afrîn-ის მთებში.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: 2024-მდე სამოქალაქო მდგომარეობის რეესტრი „ქურთული", რელიგია ოფიციალურად არ ეწერა. მხოლოდ 2017 წლიდან (AANES, ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ სირიის ავტონომიური ადმინისტრაცია) Êzîdî-პირებს მიეცათ უფლება, რელიგია ჩაეწერათ. HTS-ის ქვეშ გაურკვეველია. De facto: Afrîn-ის Êzîdî-ები 2018 წელს თითქმის მთლიანად გაძევებულ იქნენ თურქული „ოპერაცია ზეთისხილის რტოს" (20.1.–18.3.2018) და Syrian National Army (SNA) მილიციების მიერ. ტაძრები განადგურდა, სახლები დაიკავეს, მიწა ჩამოართვეს. ჩრდილო-აღმოსავლეთში (Hesekê, Qamişlo) დაახ. 5.000 ცხოვრობს AANES-ის ადმინისტრაციის ქვეშ შედარებით თავისუფლად, ზოგიერთ სკოლაში საკუთარი რელიგიის გაკვეთილით.

სასურველი მდგომარეობა

სირიის კონსტიტუციაში დამოუკიდებელ ეთნორელიგიურ უმცირესობად აღიარება. Afrîn-ში დაკავებული სახლების დაბრუნება. SNA-ის დამნაშავეთა სისხლისსამართლებრივი დევნა. საკუთარი სამოქალაქო მდგომარეობის რეესტრი ეზიდური რელიგიის აღნიშვნით.

ქრონოლოგია

  • 1517–1918: Êzîdî-ური სოფლები Cebel Sêmaq-სა და Afrîn-ში ოსმალეთის მმართველობის ქვეშ არაერთხელ დევნილი
  • 1920-იანები: ფრანგული მანდატი, შედარებითი ტოლერანტობა; Êzîdî-ები რეგისტრირდებიან „Yazidi"-ად
  • 1962 (Hesekê-ს აღწერა): Êzîdî-ები + ქურთები ნაწილობრივ მოქალაქეობას კარგავენ (Bidoun-სტატუსი)
  • 2011 (სამოქალაქო ომის დასაწყისი): Êzîdî-ები უმეტესად ნეიტრალურნი, ბევრი გარბის
  • 2014 (3 აგვისტო): IS-ის გენოციდი ერაყში, სირიელი Êzîdî-ებიც Hesekê-ს რეგიონში თავდასხმული (მაგ. Til Kêf, Til Banat-ის გაფართოების ტერიტორიები)
  • 2018 (20 იანვარი): თურქული შემოჭრა Afrîn-ში (ოპერაცია ზეთისხილის რტო)
  • 2018 (18 მარტი): SNA + თურქული არმია აკონტროლებენ Afrîn-ს, Êzîdî-ების 80+% გაქცეული
  • 2019 (ოქტომბერი): თურქული ოპერაცია Peace Spring, ზეწოლა Hesekê-ს რეგიონზე; AANES კარგავს ნაწილებს
  • 2024 (8 დეკემბერი): Assad-ის რეჟიმი ეცემა, HTS იღებს დამასკოს
  • 2025–2026: HTS-ის გარდამავალი მთავრობა Ahmad al-Sharaa-ს (Abu Mohammed al-Jolani) ხელმძღვანელობით, Êzîdî-ების სტატუსი კვლავ გაურკვეველი

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: პოგრომები ოსმალო მმართველების მიერ, მოგვიანებით დისკრიმინაცია Assad-მამის ქვეშ (1970-იანებიდან 2000-მდე), Êzîdî-ებს ხშირად უწევდათ რელიგიის დაფარვა პირადობის მოწმობებში. ამჟამად: Afrîn-ში SNA-ის კონტროლის ქვეშ: მუდმივი ცნობები იძულებითი გატაცებების, გამოსასყიდის მოთხოვნების, დარჩენილი ოთხი ტაძრის განადგურების შესახებ (Ain-Dara-ს რეგიონი, დოკუმენტირებული 2018; UN OHCHR 2018, 2019). Êzîdî-ები, რომელთაც დაბრუნება სურთ, თავიანთ სახლებს SNA-ოჯახების მიერ დაკავებულს ხვდებიან.

მთავრობის პოლიტიკა

Assad-ის რეჟიმი: ცივი მოთმენა, დაცვის გარეშე. AANES (ქურთულ-დომინირებული თვითმმართველობა): აქტიური დაცვა, ტაძრის მშენებლობა Hesekê-ში (Mezarê Şîxan-ის სალოცავის რესტავრაცია 2021), საკუთარი სასკოლო სახელმძღვანელოები. HTS-ის გარდამავალი მთავრობა 2024–26: რიტორიკული ტოლერანტობა, მაგრამ Afrîn-ის Êzîdî-ების სასარგებლოდ კონკრეტული ნაბიჯების გარეშე.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Afrîn-ის Êzîdî-ები უმეტესად აღარ ბრუნდებიან, დიასპორა მუდმივად სახლდება გერმანიაში, შვედეთში, კანადაში. შემაშფოთებელია: თუ HTS თურქეთთან თანამშრომლობს, Afrîn de facto თურქეთის მიერ ოკუპირებული რჩება. Hesekê-ს რეგიონი შესაძლოა თურქული ზეწოლით ან ISIS-ის მძინარე უჯრედებით კვლავ დესტაბილიზდეს.

წყაროები

  • UN Human Rights Council A/HRC/40/70 (31.1.2019), Independent International Commission of Inquiry on Syria, Annex I (Afrîn)
  • Amnesty International „Syria: Turkey-backed forces in Afrîn" (2.8.2018)
  • Sebastian Maisel „Yezidis in Syria" (Lexington, 2017)
  • Syrians for Truth and Justice „Afrin: Yezidi Population under SNA" (2022)
  • AANES Statut (2014, revid. 2018): autonomyrojava.org
  • Open Doors WWL 2025 Syria Profile
  • HRW „Everything is by the Power of the Weapon: Afrin under SNA" (2024)
  • Atlantic Council „Yazidis in Post-Assad Syria" (2.2025)

4. თურქეთი (Mêrdîn, Diyarbekir, Batman, Bacın)

მოსახლეობა: 300–500 (TR-Government 2020); Sefik Tagay/Serhat Ortaç „Die Eziden und das Ezidentum" (2016) ასახელებს 365 დარჩენილ პირს. 1970-მდე: დაახ. 80.000. სამართლებრივი სტატუსი: არ არის აღიარებული რელიგიურ უმცირესობად (1923 წლის ლოზანის ხელშეკრულების გაგებით „უმცირესობებად" მხოლოდ ბერძნები, სომხები და ებრაელები ითვლებიან). Êzîdî-ები ოფიციალურად „მუსლიმებად" ან რელიგიის გარეშე ფიქსირდებიან, „Yezidi"-ჩანაწერი შეუძლებელია. გენოციდის აღიარება: არა. თურქეთს არ უღიარებია 2014 წლის გენოციდი; Erdoğan-ის მთავრობა იყენებს ტერმინს „Daesh-ის დანაშაულები" ეთნიკური მიკუთვნების გარეშე.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები საუკუნეების მანძილზე ცხოვრობდნენ Mêrdîn, Diyarbekir, Batman, Şirnex, Wan, Bidlîs, Êlih (Batman), Sêwregê (Siverek) პროვინციებში. პირველ მსოფლიო ომამდე დაახ. 200.000 პირი, შემდეგ კი 1915 წლის სომხების გენოციდით, ათათურქის რესპუბლიკის კონსოლიდაციით 1923–1938, Dersim 1937–38, ასევე 1960–1990 წლების შემდგომი მიგრაციის ტალღებით თითქმის მთლიანად გაქრნენ.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: არანაირი ოფიციალური აღიარება რელიგიურ თემად. Êzîdî-ტაძრები არ არის დაცული, როგორც Cemevî/ეკლესია/სინაგოგა. რელიგიის გაკვეთილი სკოლებში სავალდებულოდ სუნიტურ-ისლამურია (Diyanet-ის სასწავლო გეგმა). De facto: დარჩენილი დაახ. 365–500 Êzîdî დიდწილად დამალულად ცხოვრობს. სოფელი Bacın Beşîrî-სთან (Batman-ის პროვინცია) მოიხსენიება როგორც „თურქეთის უკანასკნელი Êzîdî-ური სოფელი", 2010 წელს იქ ჯერ კიდევ 30 ოჯახი ცხოვრობდა, 2023 წელს მხოლოდ 7–10. Mêrdîn-ის პროვინციაში: რამდენიმე ოჯახი Cevizali / Çinar-ის სოფლებში.

სასურველი მდგომარეობა

დემოკრატიული მინიმალური სტანდარტები: რელიგიურ უმცირესობად აღიარება, ტაძრების კულტურულ მემკვიდრეობად დაცვა, განადგურებული ტაძრების აღდგენა (მაგ. Banê Sebax / Bozan-Çinar), დიასპორისთვის დაბრუნების უფლება, ჩამორთმეული მიწის კომპენსაცია (1970–1990 თურქული სახელმწიფო ჩამორთმევები, „mülkiyet"-პროცედურები).

ქრონოლოგია

  • 1915–1918: Êzîdî-ები Tur Abdin-ში სომეხ ლტოლვილებს იხსნიან, ამავდროულად თვითონ დევნილნი ოსმალთა ჯარების მიერ (იხ. Cebel-Sincar-ის რეგიონი)
  • 1923: ლოზანის ხელშეკრულება, Êzîdî-ები არ აღიარებულან უმცირესობად
  • 1937–38: Dersim-ის ხოცვა-ჟლეტა, Êzîdî-ური ოჯახებიც დაზარალდნენ (ალევიტების დევნასთან შერეული)
  • 1960-იანები: მიგრაციის პირველი ტალღა გერმანიაში (მუშა-მიგრანტები)
  • 1980 (სამხედრო გადატრიალება): გამძაფრებული ზეწოლა უმცირესობებზე, Êzîdî-ები გაძლიერებულად გარბიან
  • 1990-იანები (PKK-ის კონფლიქტი): სოფლების გასუფთავება სამხრეთ-აღმოსავლეთ ანატოლიაში, 200+ Êzîdî-ური სოფელი დაცარიელდა
  • 2010: პირველი ოფიციალური ხსენება თურქული სახელმწიფოს მიერ: AKP-ის მინისტრი Hayati Yazıcı სტუმრობს Bacın-ს
  • 2013–2015: რამდენიმე Êzîdî-ური ოჯახი დროებით ბრუნდება გერმანიიდან Bacın-ში, მიწის პრობლემები, ისინი ისევ მიდიან
  • 2020 (სასკოლო სახელმძღვანელოს გადასინჯვა): თურქული სასკოლო სახელმძღვანელოები Êzîdî-ებს კვლავ აღწერენ როგორც „Şeytan-ის თაყვანისმცემლებს" (Diyanet-ის გამომცემლობის 2019 წლის რელიგიურ წიგნებში); HDP-ის რეფორმის ზეწოლა ჩავარდა
  • 2023 (Erdoğan-ის ხელახალი არჩევა): პოლიტიკის ცვლილების გარეშე

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: 70-ზე მეტი ფერმანი ეხებოდა დღევანდელი სამხრეთ-აღმოსავლეთ ანატოლიის ტერიტორიებს. ათათურქის რესპუბლიკამ ჩამოართვა Êzîdî-ური მიწა სულ მცირე 12 პროვინციაში (წყარო: ZÊD-ის კვლევა 2018, Sefik Tagay). ამჟამად: რელიგიური ჩაგვრები (ტაძრების ვანდალიზმი, სასაფლაოების შეურაცხყოფა 2010-იან წლებამდე დოკუმენტირებული); Diyanet-ის თურქული სასკოლო სახელმძღვანელოები Êzîdî-ებს კვლავ უწოდებენ „Şeytanperest"-ს (Diyanet-ის გამოცემა 2019, ისლამური თეოლოგიის უმაღლესი განათლება). თურქული თვითმფრინავ-დრონების თავდასხმები Şingal-ზე 2017 წლიდან (ერაყის ოპერაციები) ფაქტობრივად ანტი-Êzîdî-ურია, თუნდაც ოფიციალურად „ანტი-PKK".

მთავრობის პოლიტიკა

Erdoğan-AKP-ის მთავრობა: არანაირი აღიარება, არანაირი რესტიტუცია. უსაფრთხოების პოლიტიკა PKK-ის წინააღმდეგ უშუალოდ ხვდება Şingal-ის Êzîdî-ებს დრონებით. საგანმანათლებლო პოლიტიკა: ანტი-Êzîdî-ური სტერეოტიპები სახელმწიფო სასწავლო გეგმებში. „Mêvanperwerî"-ს დისკუსია (სტუმართმოყვარეობის ნარატივი) გამოიყენება ისტორიული განდევნების შესარბილებლად.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: თურქეთში Êzîdî-ური ყოფნა ფაქტობრივად დასრულებულია. სრული დაბრუნება დემოგრაფიულად და პოლიტიკურად გამორიცხულია. შემაშფოთებელია: თურქული საგარეო პოლიტიკა Şingal-ის წინააღმდეგ კვლავ ესკალირდება, დრონები, ოპერაციები, ზეწოლა ბაღდად/Erbil-ზე. იმედი: თუ post-Erdoğan-ის მთავრობა ლოზანის სულისკვეთებაში გააფართოვებს, Mêrdîn-ის Êzîdî-ები შესაძლოა ოფიციალურად აღიარებულ იქნენ.

წყაროები

  • Lausanne-Vertrag (24.7.1923): UN Treaty Series, Nr. 701
  • Sefik Tagay & Serhat Ortaç „Die Eziden und das Ezidentum" (LIT Verlag, 2016)
  • Helmut Wolf „Die Yeziden in der Türkei": Orientwissenschaftliche Hefte 21 (2007)
  • Diyanet İşleri Başkanlığı „İslâm Ansiklopedisi" Eintrag „Yezîdîlik" (online)
  • HDP-Fraktion Türkisches Parlament „Soru Önergesi" zu Êzîden, 2017 (TBMM-Nr. 7/13548)
  • ZÊD „Êzîden in der Türkei: Ein Volk verschwindet" (2018)
  • US State Department International Religious Freedom Report 2023, Turkey
  • Airwars „Turkish Strikes in Sinjar 2017–2024" Dataset

5. ირანი (Urmiye-ის რეგიონი, Maku, Choi)

მოსახლეობა: 500–1.500 (შეფასება; ოფიციალური აღწერის მონაცემების გარეშე, Êzîdî-ები ირანში არ აღირიცხებიან საკუთარ კატეგორიად). Encyclopaedia Iranica 2012 ასახელებს „several hundred Yezidis in the Urmia plain". სამართლებრივი სტატუსი: კონსტიტუციით არ არის აღიარებული. ირანის კონსტიტუცია 1979/1989 მუხ. 13 ოფიციალურ რელიგიურ უმცირესობებად აღიარებს მხოლოდ ზოროასტრიელებს, ქრისტიანებსა და ებრაელებს. Êzîdî-ები ითვლებიან „გაურკვევლად" (აღიარებული სტატუსის გარეშე), ფაქტობრივად ხშირად „კონფესიის გარეშე ქურთებად". გენოციდის აღიარება: არა. ირანს არ უღიარებია 2014 წლის გენოციდი.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ური ყოფნა დღევანდელ ირანში კონცენტრირებულია Urmiye-ის რეგიონში (დასავლეთ აზერბაიჯანის პროვინცია), Maku-სა და Choi-ში. ისტორიულად ეს Êzîdî-ები ოსმალურ-სპარსული სასაზღვრო ზონის უფრო დიდი მოსახლეობის ნაწილი იყვნენ. მე-19 საუკუნეში (პოგრომი 1832, შემდეგ 1892 Omer Wehbî Paşa) ზოგიერთი Êzîdî-ური ოჯახი ოსმალური ოლქიდან სპარსულში გაიქცა.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: Êzîdî-ებს არ შეუძლიათ „Yazidi"-ად რეგისტრაცია. პირადობის მოწმობებში წერია „ისლამი" ან „რელიგიის გარეშე" (რაც de facto მნიშვნელოვან არახელსაყრელ მდგომარეობას იწვევს, მემკვიდრეობის სამართალი, ქორწინება, განათლება). De facto: დარჩენილი მცირერიცხოვანი Êzîdî-ური ოჯახები რელიგიას დამალულად აღასრულებენ. ტაძრები არ არსებობს. რელიგიის გაკვეთილი ირანულ სკოლებში სავალდებულოდ შიიტურ-ისლამურია.

სასურველი მდგომარეობა

ირანის კონსტიტუციის მუხ. 13-ის გაფართოება Êzîdî-ებით (ზოროასტრიელების ანალოგიურად). რელიგიის აღიარება პირადობის მოწმობებში. საკუთარი სამოქალაქო მდგომარეობის რეესტრი, რელიგიის თავისუფალი აღსრულება.

ქრონოლოგია

  • 1832: Mîrzâ-Beg-ის პოგრომი, Êzîdî-ური ოჯახები Soran-ის ემირატიდან სპარსეთში გარბიან
  • 1915–18: პირველი მსოფლიო ომი, Urmiye-ის რეგიონის Êzîdî-ები იგივე დევნას განიცდიან, რასაც ქრისტიანები/ასურელები
  • 1979 (ისლამური რევოლუცია): ირანის კონსტიტუცია აღიარებს მხოლოდ ზოროასტრიელებს, ქრისტიანებს, ებრაელებს
  • 1991–2003: ზოგიერთი Êzîdî-ური ოჯახი ირანის Urmiye-ის რეგიონიდან გადადის თურქეთში ან პირდაპირ დასავლეთ ევროპაში
  • 2014 (3 აგვისტო): ირანი ოფიციალურად არ აღიარებს გენოციდს, დიპლომატიურად დუმს (PMU-სთან დაახლოებულმა პოლიტიკამ ერაყში კი ხელი შეუწყო Êzîdî-ურ ხელახლა დაბრუნებას, მდგომარეობის ირონია)
  • 2022 (Mahsa-Amini-ს საპროტესტო აქციები): აჯანყება ქურთულ-ირანულ პროვინციებში, Êzîdî-ური ოჯახები ნაწილობრივ ჩართულნი, დაპატიმრებების მაღალი მაჩვენებელი

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: სპარსულ-ოსმალურმა სასაზღვრო კონფლიქტებმა გამოიწვია ხოცვა-ჟლეტა (მაგ. 1832, 1892). ამჟამად: რელიგიური დისკრიმინაცია ყოველდღიურობაში, არა-შიიტებისთვის პროფესიული აკრძალვები უსაფრთხოების ძალებში/სამხედროში. Êzîdî-ური ოჯახები იუწყებიან ბავშვების იძულებითი ისლამური განათლების შესახებ.

მთავრობის პოლიტიკა

ირანი ოფიციალურად უგულებელყოფს Êzîdî-ურ საკითხს. ერაყში ირანი PMU-მილიციების მეშვეობით ირიბად მხარს უჭერს Êzîdî-ურ ხელახალი დაბრუნების ბრძოლას IS-ის წინააღმდეგ, პარადოქსული ეფექტი, რომელიც კი არაფერს ცვლის შიდაპოლიტიკურ დისკრიმინაციაში. USCIRF-ის 2024 წლის ანგარიში ირანს ასახელებს „Country of Particular Concern"-ად, Êzîdî-ები მრავალი მარგინალიზებული რელიგიიდან ერთ-ერთია.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Êzîdî-ური ყოფნა ირანში კიდევ უფრო შემცირდება. დიასპორის მიგრაცია თურქეთში ან დასავლეთ ევროპაში გრძელდება. შემაშფოთებელია: ირან-ისრაელის ან ირან-აშშ-ის ომი ყველა უმცირესობას კიდევ უფრო ზეწოლის ქვეშ მოაქცევდა. ოპტიმისტურად (გრძელვადიანად): post-Khomenei-ის ირანი შესაძლოა საკონსტიტუციო რეფორმაზე ფიქრობდეს, მაგრამ ნაკლებად სავარაუდოა.

წყაროები

  • Iran Constitution (1979, rev. 1989), Art. 13: leadership.ir
  • Encyclopaedia Iranica „YAZIDIS" (online, 2012), iranicaonline.org/articles/yazidis
  • USCIRF Annual Report 2024: uscirf.gov
  • Pew Research „Religious Composition of Iran" (2023)
  • Khanna Omarkhali „The Yezidi Religious Textual Tradition" (Harrassowitz, 2017), Kapitel zu Urmiye-Êzîden
  • HRW „Iran: Religious Discrimination 2023"
  • Article 18 (UK NGO): Iran Religious Freedom Reports
  • Garnik Asatrian „The Ethnogenesis of the Kurds and Early Kurdish-Armenian Relations" (2002)

6. სომხეთი (Aparan, Alagyaz, ერევანი)

მოსახლეობა: 31.079 (აღწერა 2022, statistics.am, Êzîdî-ები ოფიციალურად სომხეთის უდიდესი უმცირესობა). NGO-ების შეფასებებით 35.000–40.000. სამართლებრივი სტატუსი: სრულად აღიარებული დამოუკიდებელ ეთნორელიგიურ უმცირესობად. სომხეთის კონსტიტუცია (1995, რევ. 2015) მუხ. 41 უმცირესობებს გარანტიას უწევს რელიგიისა და იდენტობის დაცვაში. Êzîdî-სპეციფიკურად: კანონი ეროვნული უმცირესობების შესახებ (2022, „Law on National Minorities", Nr. HO-100-N). გენოციდის აღიარება: 2018 წლის 16 იანვარი, სომხეთის პარლამენტი (Hayastani Hanrapetut’yan Azgayin Zhoghov) ოფიციალურად აღიარებს 2014 წლის გენოციდს (რეზოლუცია).

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები მე-18 საუკუნის ბოლოდან ოსმალეთის იმპერიიდან გადმოვიდნენ რუსეთის სომხეთში, გაქცევის ტალღები 1828 (რუსეთ-სპარსეთის ომი), 1877–78 (რუსეთ-თურქეთის ომი), 1915–18 (სომხების გენოციდი და ერთდროული Şingal-ის პოგრომი). Êzîdî-ებმა იხსნეს სომხური ოჯახები და მათთან იპოვეს თავშესაფარი, ძლიერი ისტორიული სოლიდარობა.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: კონსტიტუციური დაცვა, საკუთარი ენა (Êzîdîkî/Kurmancî) სასკოლო სწავლებაში მრავალენოვან სკოლებში, საკუთარი მედია (Radio Public Armenia-ს 1936 წლიდან აქვს Êzîdî-ური პროგრამა), წარმომადგენლობა ეროვნულ კრებაში (1 დაჯავშნული ადგილი Êzîdî-ური უმცირესობისთვის 2017 წლიდან). De facto: შესანიშნავი მდგომარეობა. Êzîdî-ური თემი აშენებს ტაძრებს (Quba Mêrê Dîwan Aknalich-ში 2019), საკუთარ სკოლებს, გამომცემლობებს, Êzîdî-ურ თეატრალურ დასებს.

სასურველი მდგომარეობა

სომხეთი თითქმის ყველა დემოკრატიულ მინიმალურ სტანდარტს აკმაყოფილებს. გასაუმჯობესებელი პოტენციალი: Êzîdî-ების უფრო მაღალი წარმომადგენლობა სამთავრობო პოზიციებზე, მეტი სასკოლო სახელმძღვანელო Kurmancî-ზე.

ქრონოლოგია

  • 1828: პირველი Êzîdî-ური ოჯახები სახლდებიან რუსეთის სომხეთში
  • 1877–78: მეორე ტალღა (რუსეთ-თურქეთის ომი)
  • 1915–18: Êzîdî-ები იხსნიან სომეხ ლტოლვილებს; ორმხრივობა
  • 1922: საბჭოთა სომხეთი, Êzîdî-ები პასპორტებში საკუთარ ეროვნებად რეგისტრირებულნი
  • 1936: Êzîdî-ური რადიო-პროგრამა იწყება Radio Yerevan-ში
  • 1991: სომხეთის დამოუკიდებლობა, კონსტიტუცია აღიარებს Êzîdî-ებს
  • 2012: ტაძარი Ziaret აშენდა Aknalich-ში (უფრო პატარა)
  • 2018 (16 იანვარი): გენოციდის აღიარება პარლამენტის მიერ
  • 2019 (29 სექტემბერი): Quba Mêrê Dîwan-ის გახსნა Aknalich-ში, ამჟამად მსოფლიოს უდიდესი Êzîdî-ტაძარი (შეწირული Mirza Sloyan-ის მიერ)
  • 2022 (აღწერა): 31.079 Êzîdî ოფიციალურად რეგისტრირებული
  • 2024: Êzîdî-ური კულტურული ცენტრი ერევანში გაფართოვდა

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: საბჭოთა პერიოდი, რელიგიური პრაქტიკა ჩახშობილი იყო (ყველა რელიგიისთვის). არანაირი მიზანმიმართული ანტი-ეზიდიზმი. ამჟამად: პრაქტიკულად არანაირი. ხანდახან სოციალური დისკრიმინაცია სოფლის რეგიონებში, მაგრამ სახელმწიფო კომპონენტის გარეშე.

მთავრობის პოლიტიკა

სომხეთი ახორციელებს აქტიურ დაცვის პოლიტიკას. პარლამენტარები, როგორიც Rustam Bakoyan, წარმოადგენენ Êzîdî-ურ თემს. 2018 წლის გენოციდის აღიარება იყო ერთ-ერთი პირველი ნაბიჯი საერთოდ მსოფლიოში (ბუნდესტაგმა მხოლოდ 2023-ში!).

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: სომხეთი რჩება Êzîdî-ებისთვის საუკეთესო თავშესაფრად მსოფლიოში. შემაშფოთებელია: დემოგრაფიულმა ზეწოლამ სომხების ემიგრაციის გამო შესაძლოა Êzîdî-ური საზოგადოება დააფრაგმენტოს. ოპტიმისტურად: Aknalich-ის ტაძარი გლობალურ მომლოცველთა მისავალად იქცევა.

წყაროები

  • Republic of Armenia Constitution (1995, rev. 2015), Art. 41, president.am/en/constitution
  • Census Armenia 2022: armstat.am
  • Resolution NA RA „On the Yazidi Genocide 2014" (16.1.2018), parliament.am
  • Garnik Asatrian „The Yezidis in Armenia" (Iran & the Caucasus, 1999)
  • Khanna Omarkhali „Yezidi Religious Practices in the Caucasus" (2017)
  • ZÊD-Report „Êzîden in Armenien" (2020)
  • Quba Mêrê Dîwan: Dokumentation Aknalich (architekt.am)
  • US State Dept. IRF Report 2024 Armenia
  • HRW „Armenia: Minority Rights 2023"

7. საქართველო (თბილისი, თელავი)

მოსახლეობა: 12.174 (აღწერა 2014, geostat.ge). 1990-მდე: დაახ. 33.000; ბევრი გადასახლდა რუსეთსა და გერმანიაში. სამართლებრივი სტატუსი: აღიარებული რელიგიურ უმცირესობად საქართველოს კანონით „რელიგიის შესახებ" (2011, რევ. 2014). საკუთარი რელიგიის აღსრულება ნებადართულია, ტაძრის მშენებლობა ნებადართულია. გენოციდის აღიარება: არა (2026-მდე საპარლამენტო გადაწყვეტილების გარეშე)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები საქართველოში მე-18 საუკუნის ბოლოდან გადმოვიდნენ ოსმალეთის იმპერიიდან, სომხური დიასპორის მარშრუტის მსგავსად. უფრო დიდი ტალღები 1828, 1877, 1915–18. საბჭოთა პერიოდმა თემი თბილისსა და თელავში გაამთლიანა.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია. Êzîdî-ტაძარი აღიარებულია. პირადობის მოწმობაში რელიგიის ჩანაწერის გარეშე (ყველა მოქალაქისთვის ერთნაირად 2010 წლიდან). De facto: სტაბილური, თვალსაჩინო თემი. დიდი ტაძარი Sultan Êzîd თბილისში 2015 წლიდან. საკუთარი NGO-ები, კულტურული გაერთიანებები.

სასურველი მდგომარეობა

გენოციდის აღიარება, Êzîdî-ური კულტურული მემკვიდრეობის დამატებითი დაცვა, მეტი წარმომადგენლობა ქართულ პოლიტიკაში.

ქრონოლოგია

  • 1828: პირველი დასახლებები თბილისში
  • 1923 (საბჭოთა საქართველო): Êzîdî-ები აღიარებულნი ეროვნებად
  • 1991: საქართველოს დამოუკიდებლობა
  • 2002: დაარსდა საკუთარი Êzîdî-ური NGO (Sheikh Hasani Centre)
  • 2008 (რუსეთის ომი): Êzîdî-ებზე პირდაპირი ზეგავლენის გარეშე
  • 2011: რელიგიის კანონი იცავს უმცირესობათა უფლებებს
  • 2015 (ივნისი): ტაძარი Sultan Êzîd თბილისში გაიხსნა
  • 2014 (აღწერა): 12.174 პირი რეგისტრირებული
  • 2020-იანები: დიასპორის მიგრაცია გერმანიაში გრძელდება

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: საბჭოთა რელიგიური ჩახშობა ზოგადად. არანაირი მიზანმიმართული Êzîdî-სპეციფიკური დევნა. ამჟამად: ხანდახან სოციალური ცრურწმენები, მაგრამ სახელმწიფო ზეწოლის გარეშე.

მთავრობის პოლიტიკა

ქართული მთავრობა რთავს რელიგიის თავისუფალ აღსრულებას, არ აფინანსებს, არ კრძალავს. აღნიშვნა „Êzîdî-ური რელიგია" რელიგიის სამინისტროში თანასწორუფლებიანად ფიგურირებს.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Êzîdî-ური მოსახლეობა საქართველოში ემიგრაციის გამო მცირდება. შემაშფოთებელია: დემოგრაფიული შემცირება 5.000-ზე ქვემოთ შესაძლებელია 2040-მდე. ოპტიმისტურად: ტაძარი რჩება რეგიონის მომლოცველთა ადგილად.

წყაროები

  • Census Georgia 2014: geostat.ge
  • Georgia Law on Religion (2011): matsne.gov.ge
  • Aziz Tamoyan „Die Êzîden des Kaukasus" (Tiflis, 2008)
  • Rudaw “Yezidi temple opens in Tbilisi” (18.06.2015); DFWatch 2015
  • USCIRF Annual Report 2024: Georgia Section
  • IBN International Press Center „Yezidis in Georgia"
  • Birgül Açikyildiz „The Yezidis": Kapitel Georgien
  • HRW „Georgia: Minority Rights Progress 2023"

8. რუსეთი (კრასნოდარი, სტავროპოლი, მოსკოვი, სარატოვი)

მოსახლეობა: 40.586 (აღწერა 2010, Rosstat); NGO-ების შეფასებებით (Sojuz Yazidov Rossii) 60.000–80.000. აღწერა 2021: 40.488 (მცირე კლება) სამართლებრივი სტატუსი: Êzîdî-ები რუსეთში რეგისტრირებულნი ეთნიკურ ჯგუფად (აღწერაში საკუთარი სტრიქონი), მაგრამ არა რელიგიურ განსაკუთრებულ ჯგუფად „რწმენის თავისუფლების შესახებ კანონით" (1997). რელიგიის აღსრულება გაერთიანების სტრუქტურების მეშვეობით. გენოციდის აღიარება: არა. დუმას არ განუხილავს 2014 წლის გენოციდი.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები სამი მარშრუტით მოვიდნენ: (1) კავკასიიდან (სომხეთი/საქართველო) სამხრეთ რუსეთში (კრასნოდარი, სტავროპოლი); (2) ოსმალეთის იმპერიიდან ყირიმსა და სამხრეთ რუსეთში (მე-19 ს.); (3) Êzîdî-ური წარმოშობის საბჭოთა მოქალაქეები გადასახლდნენ მოსკოვსა და უფრო დიდ ქალაქებში. სტალინის დეპორტაციებმა 1944 წელს ზოგიერთ Êzîdî-ურ ოჯახს შეეხო სამხრეთ კავკასიიდან ჩეჩნების/ინგუშების დეპორტაციებთან ერთად, თუმცა Êzîdî-ების მიზანმიმართული დევნის გარეშე.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: Êzîdî-ური იდენტობა პასპორტებში არ იწერება (პასპორტებს 1997 წლიდან არ აქვთ რელიგიის ჩანაწერი). Êzîdî-ური გაერთიანებები რეგისტრირებულია (Sojuz Yazidov Rossii კრასნოდარში 1997). De facto: ზოგადად სტაბილური მდგომარეობა. ზოგიერთი Êzîdî თვალსაჩინოა საქმიან ცხოვრებაში; პოლიტიკური წარმომადგენლობა მცირეა.

სასურველი მდგომარეობა

რელიგიურ უმცირესობად აღიარება საკუთარი სტატუსით (ბუდისტების მსგავსად). დაცვა რუსული ანტი-ექსტრემიზმის კანონმდებლობისგან, რომელიც ზოგჯერ უმცირესობათა რელიგიებს ხვდება.

ქრონოლოგია

  • 1828–1878: პირველი ტალღები კავკასიიდან
  • 1944 (სტალინის დეპორტაციები): Êzîdî-ური ოჯახების ნაწილი სამხრეთ კავკასიაში ერთად დეპორტირებული (ყაზახეთი, ციმბირი)
  • 1991: საბჭოთა კავშირის დაშლა, ბევრი Êzîdî სომხეთიდან/საქართველოდან გადადის რუსეთში
  • 1997: Sojuz Yazidov Rossii დაარსდა კრასნოდარში
  • 2002 (აღწერა): 31.273 Êzîdî რუსეთში
  • 2010 (აღწერა): 40.586
  • 2014: ყირიმის შემოერთება რუსეთთან, Êzîdî-ები სევასტოპოლში/სიმფეროპოლში (მცირე რაოდენობა) რუსული ადმინისტრაციის ქვეშ
  • 2018: რუსეთი აძლიერებს „ანტი-ექსტრემიზმის" კანონს, Êzîdî-ური გაერთიანებები პირდაპირ არ დაზარალდნენ, მაგრამ მზარდი სიფრთხილე
  • 2022 (უკრაინის ომი): Êzîdî-ები რუსეთში ნაწილობრივ წვევას დაექვემდებარნენ, ზოგიერთი ოჯახი გარბის სომხეთში/საქართველოში
  • 2021 (აღწერა): 40.488

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: საბჭოთა რელიგიური ჩახშობა. არანაირი მიზანმიმართული Êzîdî-სპეციფიკური დევნა, გარდა სტალინის დეპორტაციებისა (თანმდევი). ამჟამად: ზოგადად სტაბილური. პუტინის მთავრობა ანვითარებს „ტრადიციული რელიგიების" პოლიტიკას (მართლმადიდებელ ეკლესიას ანიჭებს უპირატესობას), თუმცა Êzîdî-ები პირდაპირ კონფლიქტში არ ვარდებიან.

მთავრობის პოლიტიკა

რუსეთი პრაგმატულად ეპყრობა Êzîdî-ებს როგორც ეთნიკურ უმცირესობას. არანაირი ოფიციალური დაცვის პოლიტიკა, მაგრამ არც დევნა. უკრაინის ომმა 2022 წელს აიძულა ზოგიერთი Êzîdî-ური ოჯახი დასავლეთში გაქცეულიყო, სახელმწიფო დახმარების გარეშე.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Êzîdî-ური მოსახლეობა რუსეთში სტაგნაციაშია ან ოდნავ მცირდება. დიასპორის მიგრაცია ევროკავშირში გრძელდება. შემაშფოთებელია: თუ უკრაინის ომი ესკალირდება, შემდგომი მობილიზაცია Êzîdî-ურ კაცებსაც შეეხება. ოპტიმისტურად: სახელმწიფოს მხრიდან მიზანმიმართული ანტი-Êzîdî-ზმის გარეშე.

წყაროები

  • Census Russia 2010: gks.ru
  • Census Russia 2021 (vorläufige Daten): rosstat.gov.ru
  • Sojuz Yazidov Rossii: yezidi.ru (Krasnodar)
  • Russian Federal Law „On Freedom of Conscience" (Nr. 125-FZ, 26.9.1997)
  • Olga Skripnik „Yazidis of the Russian Caucasus", Diss. Moskau 2015
  • USCIRF Annual Report 2024: Russia Section
  • Sefik Tagay/Serhat Ortaç „Die Eziden": Kapitel Russland
  • HRW „Russia: Religious Freedom Trends 2023"

9. აზერბაიჯანი

მოსახლეობა: დაახ. 200–500 (სანდო მონაცემების გარეშე, აზერბაიჯანის აღწერა 2009 ასახელებს 7-ს (!) თვითდეკლარირებულ Êzîdî-ს, რაც დრამატულ არასათანადო აღრიცხვად ითვლება; დიასპორის შეფასებებით 200–500) სამართლებრივი სტატუსი: არ არის აღიარებული. აზერბაიჯანის კონსტიტუცია (1995) გარანტიას უწევს რელიგიის თავისუფლებას, მაგრამ რელიგიურ თემებს მკაცრად არეგისტრირებს კანონით „On Freedom of Religious Beliefs" (1992, რევ. 2009). გენოციდის აღიარება: არა

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები აზერბაიჯანში ისტორიულად მცირე ჯგუფი იყვნენ სომხეთის საზღვართან ახლოს (ყარაბაღის რეგიონი, ნახიჩევანი). 1988 წლის შემდეგ (ყარაბაღის კონფლიქტი) უმეტესობა გაიქცა სომხეთში ან რუსეთში.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის აღსრულება მხოლოდ რეგისტრირებული თემების მეშვეობითაა შესაძლებელი (1992 წლის კანონით, მკვეთრად გამკაცრებული 2009-ში). Êzîdî-ებს არ აქვთ რეგისტრირებული თემი, ანუ de facto უუფლებო მდგომარეობა. De facto: ძალიან მცირე, დამალული ყოფნა. არანაირი ტაძარი, არანაირი საჯარო აქტივობა.

სასურველი მდგომარეობა

რელიგიურ უმცირესობად აღიარება, რეგისტრაციის ვალდებულების შერბილება, დარჩენილი მცირერიცხოვანი ოჯახების დაცვა.

ქრონოლოგია

  • მე-19 ს.: მცირე Êzîdî-ური მოსახლეობა ყარაბაღში
  • 1988–94 (ყარაბაღის კონფლიქტი): Êzîdî-ები უმეტესად გარბიან სომხეთში
  • 1992: აზერბაიჯანის რელიგიის კანონი
  • 2009 (აღწერა): 7 თვითდეკლარაცია, მასობრივი არასათანადო აღრიცხვა
  • 2020 (ყარაბაღის ომი): აზერბაიჯანი იბრუნებს მთიან ყარაბაღს, Êzîdî-ების დაბრუნების გარეშე

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: ყარაბაღის კონფლიქტში Êzîdî-ები სომხურ მხარეს იტანჯებოდნენ. ამჟამად: de facto უხილავი. სპეციფიკური დევნა არ არის დოკუმენტირებული, მაგრამ არც დაცვა.

მთავრობის პოლიტიკა

აზერბაიჯანი ოფიციალურად სრულად უგულებელყოფს Êzîdî-ურ საკითხს.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Êzîdî-ური ყოფნა აზერბაიჯანში მინიმალური. აღდგენა მოსალოდნელი არ არის.

წყაროები

  • Constitution of Azerbaijan (1995): president.az/en
  • Azerbaijan Law „On Freedom of Religious Beliefs" (1992)
  • US State Department IRF Report Azerbaijan 2024
  • Pew Research „Religion in Azerbaijan"
  • Forum 18 „Azerbaijan: Religious Freedom Survey 2023"
  • ICG „Karabakh and Minorities" 2021

10. ყაზახეთი

მოსახლეობა: 2.000–5.000 (აღწერის მონაცემების გარეშე; Êzîdî-ები ყაზახეთში უმეტესად 1937–44 წლების სტალინის დეპორტაციებიდან და პოსტ-საბჭოთა მიგრაციიდან მოდიან) სამართლებრივი სტატუსი: საკუთარი რელიგიური სტატუსის გარეშე. რელიგიის თავისუფლება საკონსტიტუციოდ, მაგრამ რეგისტრაციის ვალდებულება 2011 წლის „Religion Law"-დან. გენოციდის აღიარება: არა

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები ყაზახეთში სამი გზით მოვიდნენ: (1) სტალინის დეპორტაციები სამხრეთ კავკასიიდან (თანმდევი ჩეჩნებ-ინგუშებთან 1944); (2) 1991 წლის შემდეგ ეკონომიკურ მიგრანტებად სომხეთიდან/საქართველოდან; (3) ლტოლვილებად ერაყიდან/თურქეთიდან.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია; რეგისტრაციის ვალდებულება ართულებს მცირე თემებს. De facto: Êzîdî-ები გაფანტულად ცხოვრობენ, ცენტრალური ტაძრების გარეშე, საკუთარი თემის ორგანიზაცია უცნობია.

სასურველი მდგომარეობა

რელიგიად აღიარება, გაერთიანების რეგისტრაცია შესაძლებელი.

ქრონოლოგია

  • 1944: თანმდევი დეპორტაციები
  • 1991: ყაზახეთის დამოუკიდებლობა
  • 2011: რელიგიის კანონის გამკაცრება

დევნა + ჩაგვრა

მიზანმიმართული დევნა არ არის დოკუმენტირებული. ზოგადი შეზღუდვები არა-უმრავლესობის რელიგიებისთვის.

მთავრობის პოლიტიკა

ინდიფერენტული. არც დაცვა, არც დევნა.

სამომავლო ხედვა

Êzîdî-ური ყოფნა სტაბილური, მაგრამ უხილავი. დიასპორის მიგრაცია ევროკავშირში/რუსეთში გრძელდება.

წყაროები

  • Constitution of Kazakhstan (1995)
  • Kazakhstan Religion Law 2011
  • USCIRF Kazakhstan Section 2024
  • Forum 18 „Kazakhstan Religious Freedom Survey"
  • Olga Skripnik Diss. 2015 (Kapitel Kasachstan)
  • HRW „Kazakhstan: Religious Restrictions" 2023

11. უკრაინა

მოსახლეობა: ~3.000–5.000 (NGO-ების შეფასებები; უკრაინის აღწერა 2001 Êzîdî-ებს ცალკე არ აღრიცხავს) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება საკონსტიტუციოდ (მუხ. 35), Êzîdî-ების სპეციფიკური აღიარების გარეშე. გენოციდის აღიარება: არა

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები უკრაინაში უმეტესად 1991 წლის შემდეგ ჩამოსახლდნენ (სომხეთიდან/საქართველოდან/რუსეთიდან). კონცენტრაცია კიევში, ხარკოვში, ოდესაში, დნიპროში.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება, გაერთიანების თავისუფლება გარანტირებულია. De facto: მცირე, მაგრამ სტაბილური თემი 2022-მდე. 2022 წლის თებერვლის შემდეგ (რუსეთის შემოჭრა) ბევრი Êzîdî გარბის პოლონეთის, გერმანიის მიმართულებით.

სასურველი მდგომარეობა

2014 წლის გენოციდის აღიარება. დაცვის სტატუსი Êzîdî-ური წარმოშობის ლტოლვილებისთვის (განსაკუთრებით ორმაგი დევნის ისტორიით).

ქრონოლოგია

  • 1991: Êzîdî-ების ჩამოსახლება იწყება
  • 2014 (მაიდანი): პირველი Êzîdî-ური ოჯახები გარბიან რუსეთში/ევროკავშირში
  • 2022 (24 თებერვალი): რუსეთის შემოჭრა, Êzîdî-ები გარბიან პოლონეთში, DE, RO
  • 2024: უკრაინული Êzîdî-ური თემი გერმანიაში შესამჩნევია

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: არანაირი მიზანმიმართული Êzîdî-სპეციფიკური დევნა ამჟამად: ომით გამოწვეული განდევნა. უკრაინის მოქალაქეობის Êzîdî-კაცები სამხედროდ გაიწვიეს.

მთავრობის პოლიტიკა

უკრაინა პრაგმატული, არანაირი ანტი-Êzîdî-ზმი, მაგრამ არც განსაკუთრებული დაცვა.

სამომავლო ხედვა

ომი მუდმივად დესტაბილიზებს. Êzîdî-ური დიასპორა ევროკავშირში იზრდება.

წყაროები

  • Constitution of Ukraine (1996) Art. 35
  • USCIRF Ukraine Section 2024
  • UNHCR Ukraine Refugee Reports 2022–2024
  • Pew „Religion in Ukraine"
  • HRW Ukraine 2023
  • Forum 18 Ukraine

12. გერმანია (~250.000, უდიდესი დიასპორა მსოფლიოში)

მოსახლეობა: 200.000–250.000 (ZÊD 2024; ბუნდესტაგის ბეჭდური დოკუმენტი 20/5228 ასახელებს „დაახ. 250.000"-ს; კონსერვატიული შეფასებები ~100.000-დან); ამით უდიდესი დიასპორა მსოფლიოში, უფრო დიდი, ვიდრე მოსახლეობა გულისგულ ერაყში. სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (ძირითადი კანონი GG მუხ. 4), Êzîdî-ები აღიარებულნი რელიგიურ თემად, მაგრამ არა საჯარო სამართლის კორპორაციად (KdöR) (განაცხადი ქვემო საქსონიაში მიმდინარეობს 2018 წლიდან). გენოციდის აღიარება: 2023 წლის 19 იანვარი, გერმანიის ბუნდესტაგი, ბეჭდური დოკუმენტი 20/5228 „იეზიდების დაცვა და გენოციდის აღიარება"

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

პირველი Êzîdî-ები 1960-იანი წლების ბოლოს მოვიდნენ მუშა-მიგრანტებად თურქეთიდან (პროვინციები Mêrdîn, Diyarbekir, Batman). უფრო დიდი მიგრაციის ტალღები: 1980 (თურქული სამხედრო გადატრიალება), 1990-იანები (PKK-ის კონფლიქტი), 2014–2017 (IS-ის გენოციდი ერაყში/სირიაში). ძირითადი დასახლების რეგიონები: ქვემო საქსონია (ჰანოვერი, Celle, ოლდენბურგი, Wolfenbüttel), ბადენ-ვიურტემბერგი (შტუტგარტი, ფფორცჰაიმი), ჩრდილოეთ რაინ-ვესტფალია (ბილეფელდი, დიუსელდორფი), ბავარია (აუგსბურგი).

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება სრულად გარანტირებულია (GG მუხ. 4). ფედერალური საკონსტიტუციო სასამართლოს გადაწყვეტილება 5.10.1992 (საქმე 2 BvR 1968/91): თურქეთში Êzîdî-ებს აქვთ თავშესაფრის უფლება, ვინაიდან ისინი ჯგუფურ დევნას ექვემდებარებიან, ეტაპობრივი გადაწყვეტილება. ტაძრის მშენებლობა ნებადართულია. რელიგიის გაკვეთილი შესაძლებელია (ქვემო საქსონიის სასკოლო ცდა 2015 წლიდან). Mîr-ის სამდივნო ჰანოვერში აქტიურია 2019 წლიდან. De facto: სტაბილური, თვალსაჩინო, მზარდი თემი. ZÊD (გერმანიის Êzîdî-ების ცენტრალური საბჭო) ოფიციალურად წარმოადგენს. საკუთარი გაერთიანებები, ტაძრები (მაგ. Laliş-ცენტრი Celle, Quba Şîxadî ჰანოვერი), სასაფლაოები (პრობლემურად, დაკრძალვა კუბოთი vs. კუბოს გარეშე).

სასურველი მდგომარეობა

სრულად შესრულებული, გარდა KdöR-სტატუსისა. გასაუმჯობესებელი პოტენციალი: ფედერალურ დონეზე რელიგიის გაკვეთილი, საკუთარი Êzîdî-კათედრები (გიოტინგენი 2024 წლიდან), დაცვა IS-ვეტერანების შემოყვანისგან.

ქრონოლოგია

  • 1961–1973 (მუშა-მიგრანტების ფაზა): პირველი Êzîdî-ები თურქეთიდან
  • 1980: თურქული სამხედრო გადატრიალება, თავშესაფრის ტალღები
  • 1992 (5 ოქტომბერი): BVerfG-ის გადაწყვეტილება საქმე 2 BvR 1968/91, Êzîdî-ები თურქეთში = ჯგუფური დევნა
  • 1996: ZÊD დაარსდა
  • 2014–2017: დაახ. 50.000 თავშესაფრის მაძიებელი Êzîdî-ური წარმოშობის ერაყიდან/სირიიდან
  • 2015: ქვემო საქსონიის სპეციალური კონტინგენტი: 1.000 ტრავმირებული Êzîdî-ქალი + ბავშვი (პროგრამა „Special Quota Project")
  • 2019: Mîr-ის სამდივნო გერმანია ჰანოვერში
  • 2023 (19 იანვარი): ბუნდესტაგი აღიარებს გენოციდს, ბეჭდური დოკუმენტი 20/5228, ერთხმად მიღებული გადაწყვეტილება
  • 2024 (თებერვალი): Êzîdî-ური ფორუმი რელიგიისა და იდენტობისთვის ბერლინში გაიხსნა
  • 2021 (25 ოქტომბერი): მიუნხენის უმაღლესი სამხარეო სასამართლო (OLG) IS-დან დაბრუნებულ Jennifer W.-ს (Jennifer Wenisch) უსჯის 10 წელს კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილი დანაშაულისა და დამონებული 5 წლის Êzîdî გოგონას მკვლელობაში თანამონაწილეობისთვის, ერთ-ერთი პირველი განაჩენი მსოფლიოში IS-ის მიერ Êzîdî-ების წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულებზე

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: გერმანული სახელმწიფოს მიერ დევნის გარეშე. ნაცისტური პერიოდი: ძალიან ცოტა Êzîdî ადგილზე, სპეციფიკური დევნის საქმეების გარეშე. ამჟამად: სოციალური დისკრიმინაცია (სკოლა, შრომის ბაზარი), ხანდახან ტაძრების შეურაცხყოფა (მაგ. Celle 2020), საფრთხე DE-ში მიგრირებული IS-სიმპათიზანტებისგან (რამდენიმე სისხლის სამართლის პროცესი).

მთავრობის პოლიტიკა

გერმანული პოლიტიკა აქტიურად პრო-Êzîdî-ურია 2014 წლიდან. ქვემო საქსონიის სპეციალური კონტინგენტი 2015 პრემიერ-მინისტრ Stephan Weil-ის (SPD) ხელმძღვანელობით საერთაშორისო best-practice მაგალითია. ბუნდესტაგის 2023 წლის გადაწყვეტილება (ბეჭდური დოკუმენტი 20/5228) მოიცავს: (1) გენოციდის აღიარებას, (2) ფედერალური მთავრობისადმი მოთხოვნას, მხარი დაუჭიროს ერაყის სისხლისსამართლებრივ დევნას, (3) დახმარების პროგრამებს Şingal-ის აღდგენისთვის, (4) დარჩენის პერსპექტივას Êzîdî-ური ლტოლვილებისთვის. სისხლისსამართლებრივი დევნა ფედერალური გენერალური პროკურატურის (კარლსრუე) მიერ (რამდენიმე IS-პროცესი, ფრანკფურტი საქმე 5 OJs 11/17, BGH-ის გადაწყვეტილებები 2023–24).

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: გერმანია რჩება უმნიშვნელოვანეს დიასპორის ქვეყნად. Êzîdî-ური იდენტობა მე-2, მე-3 თაობაში მტკიცდება, ენის დაკარგვა უდიდესი საზრუნავია. შემაშფოთებელია: მემარჯვენე ექსტრემისტული ტენდენციები Êzîdî-ებსაც ხვდება. AfD-ის ამომრჩევლები სულ უფრო უარყოფენ დაცვის კონტინგენტებს. ოპტიმისტურად: აკადემიზაცია მიდის წინ (გიოტინგენი, ბერლინი, ბილეფელდი), საკუთარი თეოლოგია იქმნება.

წყაროები

  • Grundgesetz der BRD, Art. 4 (Religionsfreiheit)
  • BVerfG 2 BvR 1968/91 (5.10.1992)
  • Bundestag-Drucksache 20/5228 (19.1.2023): bundestag.de/dokumente
  • Niedersächsisches Innenministerium „Sonderkontingent traumatisierter Jesidinnen" (2015–2018)
  • ZÊD (Zentralrat der Êzîden in Deutschland) Tätigkeitsberichte 2020–2024, ezidi.de
  • Sefik Tagay/Serhat Ortaç „Die Eziden und das Ezidentum" (2016)
  • Düzen Tekkal „Deutschland ist bedroht" (2016, Edition Körber)
  • BGH-Urteile 3 StR 564/19 (Sklaverei-Verfahren)
  • Andrea C. Lange „Die Êzîden in Deutschland" (Diss. Hamburg, 2022)
  • Universität Göttingen: Êzîdî-Studien-Lehrstuhl (eingerichtet 2024)

13. შვედეთი

მოსახლეობა: 20.000–25.000 (ZÊD Sverige 2023; რიქსდაგის ბეჭდური დოკუმენტი 2022/23:RR3 ასახელებს „omkring 20.000") სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება საკონსტიტუციოდ (Regeringsformen 2:1). Êzîdî-ები რეგისტრირებულნი რელიგიურ თემად. შვედეთის რელიგიის სამინისტრო Êzîdî-ებს 2018 წლიდან აღიარებულ რელიგიურ უმცირესობად აღრიცხავს. გენოციდის აღიარება: 2023 წლის 22 მარტი, რიქსდაგი ოფიციალურად აღიარებს 2014 წლის გენოციდს (Riksdagsbeslut 2022/23:UU14, ერთხმად)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები შვედეთში 1970-იანი წლებიდან მოვიდნენ თურქეთიდან, უფრო დიდი ტალღები 1980-იანებსა და 1990-იანებში თურქეთიდან/სირიიდან, შემდეგ 2014+ ერაყიდან. კონცენტრაცია: სტოკჰოლმი, Södertälje, გოთენბურგი, მალმე, Örebro.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება სრულად, გაერთიანების რეგისტრაცია ნებადართულია. De facto: აქტიური თემი. საკუთარი ტაძრები/შეკრების ადგილები. საკუთარი გაერთიანებები (Yezidiska Föreningen i Sverige, Yezidisk-Svenska Riksförbundet).

სასურველი მდგომარეობა

სრულად შესრულებული. გაუმჯობესება: შვედური სასკოლო სახელმძღვანელოები Êzîdî-ების სწორი წარმოჩენით (რეფორმები 2022-ში დასრულდა).

ქრონოლოგია

  • 1970-იანები: პირველი Êzîdî-ები თურქეთიდან
  • 1980 (გადატრიალება): თავშესაფრის ტალღა
  • 2014: თავშესაფრის მაძიებლები ერაყიდან
  • 2016 (8 მარტი): შვედეთის საგარეო საქმეთა მინისტრი Margot Wallström გენოციდს აცხადებს „etniskt rensning"-ად
  • 2023 (22 მარტი): რიქსდაგი ოფიციალურად აღიარებს გენოციდს
  • 2024: შვედეთის პოლიცია ხსნის სპეციალურ საგამოძიებო ერთეულს IS-ვეტერანებისთვის

დევნა + ჩაგვრა

არანაირი სახელმწიფო დევნა. ცალკეული რასისტული თავდასხმები.

მთავრობის პოლიტიკა

აქტიურად მცველი. 2024 წელს NATO-ში გაწევრიანებამ შეარბილა თურქეთის შანტაჟი შვედეთის Êzîdî-ების მიმართ.

სამომავლო ხედვა

სტაბილური დიასპორა.

წყაროები

  • Regeringsformen 2:1 (Schwedische Verfassung)
  • Riksdagsbeslut 2022/23:UU14: riksdagen.se
  • Yezidiska Föreningen i Sverige: yezidi.se
  • Sveriges Television „Yezidernas Sverige" (Doku 2018)
  • USCIRF Sweden Section 2024
  • Pew „Religion in Sweden"

14. საფრანგეთი

მოსახლეობა: 5.000–8.000 (FYF France 2024; საფრანგეთში რელიგიის შესახებ ოფიციალური აღწერის მონაცემების გარეშე, ვინაიდან საერო სახელმწიფოა) სამართლებრივი სტატუსი: საერო სახელმწიფო (Loi du 9 décembre 1905 concernant la séparation des Églises et de l’État). რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია 1958 წლის კონსტიტუციით + 1789 წლის ადამიანის უფლებათა დეკლარაციით. რელიგია აღწერაში არ აღირიცხება. გენოციდის აღიარება: 2016 წლის 6 დეკემბერი, Assemblée Nationale (résolution n° 565), 2016 წლის 8 დეკემბერი, Sénat (რეზოლუცია ერთხმად)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები საფრანგეთში შედარებით ახალგაზრდა დიასპორაა. პირველი ოჯახები 1990-იანი წლების ბოლოს მოვიდნენ თურქეთიდან და ერაყიდან. უფრო დიდი ტალღა 2014–2017 IS-ის გენოციდის გამო. ძირითადი ცენტრები: Île-de-France (პარიზი, Saint-Denis, Sarcelles), ლიონი, მარსელი, ტულუზა, ბორდო. გერმანიისგან განსხვავებით, არ არსებობს კონცენტრირებული Êzîdî-ური რეგიონი, თემი ურბანულ აგლომერაციებზეა გადანაწილებული.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება სრულად გარანტირებულია. 1901 წლის გაერთიანების კანონი რთავს Êzîdî-ურ გაერთიანებებს (რამდენიმე რეგისტრირებული: „Association des Yézidis de France" პარიზში, „Yezidis Lyon", „Yezidis France Toulouse"). თავშესაფრის უფლება Êzîdî-ებისთვის ერაყიდან/თურქეთიდან, როგორც წესი, ენიჭებათ, OFPRA-მ (Office français de protection des réfugiés et apatrides) 2015 წლიდან Êzîdî-ები „განსაკუთრებული დაცვის ჯგუფად" დააკლასიფიცირა. De facto: თემი ორგანიზებულია, მაგრამ უფრო მცირე და ნაკლებად თვალსაჩინო, ვიდრე გერმანიაში. ტაძრის მშენებლობა ჯერ არ ყოფილა (2026-ის მდგომარეობით). Êzîdî-ური კულტურული ღონისძიებები პარიზის გარეუბნებში ტარდება. საუნივერსიტეტო კვლევა: EHESS Paris-ს 2018 წლიდან აქვს Êzîdî-კვლევების მიმართულება Estelle Amy de la Bretèque-ის ხელმძღვანელობით.

სასურველი მდგომარეობა

ოჯახის გაერთიანების გამარტივებული პროცედურები, დაცვა IS-ვეტერანების დაბრუნებისგან (რამდენიმე ფრანგულ სისხლის სამართლის პროცესში განხილული), საკუთარი Êzîdî-ური კულტურული ცენტრები სახელმწიფო დაფინანსებით, აკადემიური კათედრები.

ქრონოლოგია

  • 1990-იანების ბოლო: პირველი Êzîdî-ური ოჯახები (თავშესაფარი თურქეთიდან)
  • 2014: დაცვის ტალღა IS-ის გენოციდის შემდეგ ერაყში, OFPRA-ს სპეციალური ოქმი
  • 2016 (6 დეკემბერი): Assemblée Nationale იღებს résolution n° 565, „Reconnaissance du génocide perpétré par Daech contre les Chrétiens et autres minorités ethniques et religieuses d’Orient"
  • 2018: EHESS Paris, Êzîdî-კვლევების პროგრამა დაიწყო
  • 2020: პარიზის პროცესი რამდენიმე IS-დაბრუნებულის წინააღმდეგ, Êzîdî-ების დამონება აღიარებულია კაცობრიობის წინააღმდეგ მიმართულ დანაშაულად
  • 2026 წლის 20 მარტი (პარიზის ნაფიც მსაჯულთა სასამართლო): Sabri Essid (IS-კაცი, ტულუზის 2012 წლის მკვლელის Mohamed Merah-ის სიძე) დაუსწრებლად მიესაჯა უვადო თავისუფლების აღკვეთა Êzîdî ქალების წინააღმდეგ გენოციდისა და კაცობრიობის წინააღმდეგ დანაშაულებისთვის, საფრანგეთის პირველი გენოციდის განაჩენი

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: საფრანგეთში დევნის გარეშე. ამჟამად: ისლამისტური წრეების ცალკეული თავდასხმები Êzîdî-ურ ლტოლვილებზე დოკუმენტირებულია. ფრანგული პოლიცია პრინციპში რეაგირებს, მაგრამ უფრო ნელა, ვიდრე გერმანიაში/ნიდერლანდებში.

მთავრობის პოლიტიკა

ფრანგული მთავრობა აქტიურად პრო-Êzîdî-ურია 2014 წლიდან. საგარეო საქმეთა მინისტრი Laurent Fabius (2014) და მოგვიანებით Jean-Yves Le Drian (2018) საჯაროდ სოლიდარულნი. Macron-ის ადმინისტრაცია ფინანსურად უჭერს მხარს Şingal-ის აღდგენას (UNDP-პროექტები). ფრანგულმა სამხედროებმა 2014–17 წლებში IS-ის წინააღმდეგ საჰაერო თავდასხმები განახორციელეს ოპერაცია Chammal-ის ფარგლებში, პირდაპირი სამხედრო წვლილი Êzîdî-ების გათავისუფლებაში.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: ფრანგული Êzîdî-ური თემი ნელ-ნელა იზრდება. უფრო დიდი ტაძარი დაგეგმვაში არ არის. IS-სისხლის სამართლის პროცესები გრძელდება. ოპტიმისტურად: აკადემიური კვლევა EHESS/Sorbonne-ში იზრდება. შემაშფოთებელია: ფრანგი მემარჯვენეები და Rassemblement National (Le Pen) სულ უფრო ანტი-თავშესაფრულნი, საშუალოვადიან პერსპექტივაში დაცვის პოლიტიკა შესაძლოა ზეწოლის ქვეშ მოექცეს.

წყაროები

  • Assemblée Nationale Résolution n° 565 (6.12.2016), assemblee-nationale.fr
  • Sénat Résolution équivalent (8.12.2016)
  • Loi du 9 décembre 1905 (Laizität)
  • OFPRA Annual Reports 2015–2024: ofpra.gouv.fr
  • Le Monde Berichterstattung Paris-Prozess Sabri Essid (განაჩენი 20.03.2026)
  • Le Figaro „Yézidis en France" (Reportagen-Serie 2018–2024)
  • Estelle Amy de la Bretèque EHESS: Yezidi Studies Working Papers
  • FYF France Country Update 2024
  • USCIRF France Section 2024
  • Pew Research „Religion in France" (2023)

15. ნიდერლანდები

მოსახლეობა: 3.000–5.000 (ZÊD-Nederland 2024; Free Yezidi Foundation ნიდერლანდები ასახელებს „დაახ. 4.000"-ს) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Grondwet მუხ. 6). Êzîdî-ებს როგორც რელიგიურ თემს შეუძლიათ გაერთიანებების შექმნა; სპეციფიკური სახელმწიფო აღიარება „kerkgenootschap"-ად შესაძლებელი, მაგრამ ჯერ არ მოთხოვნილა. გენოციდის აღიარება: 2021 წლის 5 ივლისი, Tweede Kamer-ის გადაწყვეტილება 32735-323 (წინადადება van der Staaij/CU + ChristenUnie; ერთხმად მიღებული)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

ნიდერლანდებს გერმანიაზე მცირე Êzîdî-ური დიასპორა აქვს. მიგრაციის ტალღები მოვიდა თურქეთიდან (1980-იანების ბოლო, განსაკუთრებით Mêrdîn-ის პროვინციიდან), ერაყიდან (1991 სპარსეთის ყურის ომი, 2014 IS-ის გენოციდი), სირიიდან (2012-დან). კონცენტრაცია: ამსტერდამი, როტერდამი, ჰააგა, უტრეხტი, აინდჰოვენი, ტილბურგი. მცირე, მაგრამ ხმამაღალი თემი.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია; გაერთიანების რეგისტრაცია ხდება; Êzîdî-ების თავშესაფარი სისტემურად ენიჭებათ (IND-ის გადაწყვეტილება 2014+, Êzîdî-ები ერაყიდან/სირიიდან „განსაკუთრებულ ჯგუფად" დაკლასიფიცირებული). De facto: Free Yezidi Foundation (FYF) განთავსებულია ნიდერლანდებში (ჰააგის რეგიონი) და მუშაობს საერთაშორისოდ. ZÊD-Nederland აწყობს თემის ღონისძიებებს.

სასურველი მდგომარეობა

სრულად შესრულებული. გაუმჯობესება: სპეციფიკური ნიდერლანდური აკადემიური Êzîdî-კვლევები (აქამდე ძირითადად დიასპორის კვლევები ამსტერდამისა და ტილბურგის უნივერსიტეტებში).

ქრონოლოგია

  • 1980-იანები: პირველი Êzîdî-ური თავშესაფრის ტალღები თურქეთიდან
  • 1991 (სპარსეთის ყურის ომი): თავშესაფრის მაძიებლები ერაყიდან
  • 2014: IS-ის გენოციდი, გაძლიერებული მიღება
  • 2019: Free Yezidi Foundation (FYF) ფილიალი ჰააგა
  • 2021 (5 ივლისი): Tweede Kamer-ის გადაწყვეტილება 32735-323, გენოციდის აღიარება
  • 2022: ICC ჰააგა ხსნის წინასწარ გამოძიებას IS-ის დანაშაულებზე, FYF აწვდის მტკიცებულებებს
  • 2024 (12.): Rechtbank Den Haag საქმე 09/847156-22, ნიდერლანდელი IS-დაბრუნებული ქალი ისჯება 7 წლით Êzîdî-ების დამონებისთვის (პრეცედენტი NL-მართლმსაჯულებაში)

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: ნიდერლანდური სახელმწიფოს მიერ დევნის გარეშე. ამჟამად: ცალკეული სოციალური ცრურწმენები. ნიდერლანდური პასპორტის მქონე IS-დაბრუნებულები სისხლისსამართლებრივად იდევნებიან.

მთავრობის პოლიტიკა

ნიდერლანდური მთავრობა აქტიური. საგარეო საქმეთა სამინისტრომ 2014 წელს თანადააფინანსა „Yezidi Protection Fund". ჰააგა, როგორც მრავალი საერთაშორისო ტრიბუნალის ადგილი, ცენტრალურ როლს თამაშობს გლობალურ სისხლისსამართლებრივ დევნაში.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: სტაბილური, კარგად ორგანიზებული მცირე დიასპორა. FYF რჩება საერთაშორისო საყრდენად. ოპტიმისტურად: ICC-ის წინასწარმა გამოძიებამ შესაძლოა საერთაშორისო-სამართლებრივ აღიარებამდე მიგვიყვანოს.

წყაროები

  • Grondwet voor het Koninkrijk der Nederlanden Art. 6
  • Tweede Kamer 32735-323 (5.7.2021): tweedekamer.nl
  • Free Yezidi Foundation Annual Report 2024: freeyezidi.org
  • Rechtbank Den Haag Az. 09/847156-22 (Urteil 12/2024)
  • IND „Country of Origin Iraq" Reports 2014–2024
  • ZÊD-Nederland Berichte 2020–2024
  • NRC Handelsblad Reportagen Yeziden 2014–2024
  • USCIRF Netherlands Section 2024

16. ბელგია

მოსახლეობა: 1.500–3.000 (ZÊD-Belgique 2024; FYF-ის შეფასება) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (ბელგიის კონსტიტუცია მუხ. 19, 20, 21). რელიგიური აღიარება საფეხურებრივი: ბელგია ოფიციალურად აღიარებს 6 რელიგიას (კათოლიციზმი, პროტესტანტიზმი, ანგლიკანიზმი, იუდაიზმი, ისლამი, მართლმადიდებლობა), Êzîdî-ები არ არიან ამ კატეგორიაში, მაგრამ თავისუფალნი როგორც რელიგიური თემი. გენოციდის აღიარება: 2022 წლის 1 მარტი, Chambre des représentants-ის გადაწყვეტილება 55K2602 (ინიცირებული Ecolo-Groen + Open VLD-ის მიერ, ფართო უმრავლესობით მიღებული)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

მცირე დიასპორა 1990-იანი წლებიდან თურქეთიდან და ერაყიდან. კონცენტრაცია ბრიუსელში, ანტვერპენში, ლიეჟში, მეხელენში.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია; გაერთიანების თავისუფლება; სპეციალური რელიგიური აღიარების კატეგორია არ მინიჭებია (ინდუიზმის, ბუდიზმის ანალოგიურად). De facto: აქტიური თემის ორგანიზაცია, რამდენიმე Êzîdî-ური გაერთიანება. ბელგია, როგორც ევროკავშირის ცენტრი, მნიშვნელოვანია Êzîdî-ური ლობირების საქმიანობისთვის ევროკავშირის დონეზე (ევროპარლამენტის რეზოლუციები).

ქრონოლოგია

  • 1990-იანები: პირველი Êzîdî-ები ბელგიაში
  • 2016: ევროპარლამენტის რეზოლუცია გენოციდზე (ბელგიის ინიციატივა მნიშვნელოვანი)
  • 2022 (1 მარტი): Chambre აღიარებს გენოციდს
  • 11/2025 (ბრიუსელის ტრიბუნალი): Djedou (Tarik Jadaoun, „Abu Hamza al-Belgiki", IS-მეთაური, ორმაგი მოქალაქეობა FR-BE) უვადო პატიმრობას უსჯიან IS-ის დანაშაულებისთვის Êzîdî-ების დამონების ჩათვლით, მნიშვნელოვანი პრეცედენტი

მთავრობის პოლიტიკა

აქტიური სისხლისსამართლებრივი დევნა. ევროკავშირის დიპლომატიის ცენტრი ბრიუსელში ბელგიას Êzîdî-ური ლობირების ცენტრალურ ადგილად აქცევს.

წყაროები

  • Belgische Verfassung Art. 19–21
  • Chambre des représentants 55K2602 (1.3.2022): dekamer.be
  • Cour d’assises Bruxelles Urteilssprüche 2025
  • EU Parlament Resolution 2016/2980 (15.2.2016)
  • ZÊD-Belgique Reports
  • USCIRF Belgium 2024
  • Yazda Brussels Office Statements

17. დიდი ბრიტანეთი

მოსახლეობა: 1.000–2.000 (Yazda UK 2024; აღწერის მონაცემების გარეშე, ვინაიდან UK-აღწერა Êzîdî-ებს ცალკე არ აღრიცხავს, ისინი ხვდებიან „Other Religion"-ში ან „Kurdish"-ში) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Human Rights Act 1998 ინკორპორირებს ECHR-ის მუხ. 9-ს; Equality Act 2010 იცავს რელიგიური დისკრიმინაციისგან) გენოციდის აღიარება: 2016 წლის 20 აპრილი, House of Commons-ის რეზოლუცია ერთხმად (ინიცირებული Fiona Bruce MP-ის მიერ, პარტიათაშორისი წინადადება). House of Lords გაჰყვა 2018-ში. UK ამით ერთ-ერთი პირველი დასავლური ქვეყანა იყო საპარლამენტო აღიარებით, ბუნდესტაგამდე (2023).

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები UK-ში 1990-იანი წლებიდან მოვიდნენ თურქეთიდან და ერაყიდან. ძირითადი ცენტრები: ლონდონი (განსაკუთრებით Haringey, Enfield, Hackney), ბირმინგემი, შეფილდი, მანჩესტერი. უფრო მცირე, ურბანულად გაფანტული თემი.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: სრულად დაცული. თავშესაფრის უფლება Êzîdî-ებისთვის ერაყიდან/სირიიდან, როგორც წესი, ენიჭებათ, Home Office Country Policy and Information Notes (CPIN) ერაყ/იეზიდებზე მათ „რისკ-ჯგუფად" აკლასიფიცირებს. De facto: მცირე, მაგრამ აქტიური თემი. Yazda-ს აქვს UK-ოფისი ლონდონში. ZÊD-UK კოორდინირებს დიასპორის აქტივობებს.

სასურველი მდგომარეობა

UK-ის მთავრობამ საპარლამენტოდ აღიარა, მაგრამ აღმასრულებელი ხელისუფლება მერყეობს. Foreign Office-ს „Genocide Determination", როგორც კონცეფცია, სამართლებრივად სადავოდ მიაჩნია, პრემიერ-მინისტრი Theresa May 2016 წელს ამის წინააღმდეგ იყო.

ქრონოლოგია

  • 1990-იანები: Êzîdî-ური თავშესაფარი თურქეთიდან
  • 2014–2017: IS-ის გენოციდი, ლტოლვილთა მიღება
  • 2016 (20 აპრილი): House of Commons-ის რეზოლუცია
  • 2017: UK Special Forces აქტიური ანტი-IS ოპერაციებში, ირიბი მხარდაჭერა YBŞ-ისთვის/Peshmerga-სთვის
  • 2018: House of Lords გენოციდის აღიარება
  • 2023: სპეციალური ვიზა-პროგრამები Êzîdî-ური ლტოლვილებისთვის

მთავრობის პოლიტიკა

UK იყო პიონერი საპარლამენტო აღიარებაში 2016 წელს. თუმცა UK-ის მთავრობა წლების მანძილზე მერყეობდა „Genocide Determination"-ის აღმასრულებლად განხორციელებაში, ეს მხოლოდ სასამართლოების ან საერთაშორისო სასამართლოების მეშვეობითაა შესაძლებელი (UK Foreign Office-ის პოზიცია). UK Special Forces (SAS) და Royal Air Force სამხედროდ უჭერდნენ მხარს ანტი-IS კოალიციას.

სამომავლო ხედვა

სტაბილური მცირე დიასპორა. Brexit-მა თავშესაფრის პოლიტიკა ტენდენციურად გაამკაცრა.

წყაროები

  • House of Commons Resolution (20.4.2016): Hansard HC Vol 608 Col 996
  • House of Lords Resolution (2018)
  • Human Rights Act 1998
  • Home Office CPIN Iraq: Yezidis (2022, updated 2024)
  • Yazda UK Annual Report 2024
  • The Guardian Reportagen 2014–2024
  • Fiona Bruce MP: Parliamentary Statements Archive
  • USCIRF UK Section 2024
  • House of Lords International Relations Committee „UK and the Future of the Middle East" (2018)

18. ნორვეგია

მოსახლეობა: 1.500–2.500 (UDI-ის შეფასება 2023; ZÊD-Norge ასახელებს დაახ. 2.000-ს) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Grunnloven §16, რევ. 2012-ში გააუქმა სახელმწიფო ეკლესიასთან კავშირი) გენოციდის აღიარება: არა (2026-ის მდგომარეობით). Stortinget-მა 2023 წლის ზაფხულში განიხილა SV-ის (Sosialistisk Venstreparti) და Venstre-ის წინადადება (დოკუმენტი 8:124 S 2022–23), მაგრამ გადადო. საგარეო საქმეთა მინისტრმა Anniken Huitfeldt-მა (Arbeiderpartiet) მიუთითა „საერთაშორისო განსაზღვრების პრაქტიკაზე", მსგავსი არგუმენტი, რასაც UK-Foreign-Office.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები ნორვეგიაში მოვიდნენ UN-ის გადასახლების პროგრამის (UNHCR) მეშვეობით, ნორვეგიას რეგულარულად მაღალი გადასახლების კვოტები აქვს. კონცენტრაცია: ოსლო, ტრონდჰეიმი, ბერგენი, სტავანგერი. უფრო მცირე თემები Hamar-სა და Drammen-ში.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია. Êzîdî-ების თავშესაფარი ენიჭებათ ერაყიდან/სირიიდან ლტოლვილებს. De facto: აქტიურმა UDI-ის მიღების პოლიტიკამ 2014–18 წლებში რამდენიმე ასეული ოჯახი ჩამოიყვანა. ნორვეგიამ 2018 წელს დააარსა „Special Quota for Yezidi Women and Children Survivors" (კანადის ანალოგიურად).

სასურველი მდგომარეობა

Stortinget-ის გენოციდის აღიარება გადადებულია. ოჯახის გაერთიანების გამარტივებული პროცედურები სასურველია.

ქრონოლოგია

  • 2014: IS-ის გენოციდი, UDI ხსნის დაცვის გზებს
  • 2018: Special Quota for Yezidi Survivors
  • 2023 (ზაფხული): Stortinget გადადებს გენოციდის აღიარებას
  • 2024: ZÊD-Norge დაარსდა

მთავრობის პოლიტიკა

ნორვეგია აქტიურია მიღებაში, თავშეკავებული საპარლამენტო სიმბოლურ პოლიტიკაში. ნორვეგიული ფული წავიდა NGO-ების მხარდაჭერაში (Yazda, FYF, UN-პროგრამები).

წყაროები

  • Grunnloven §16
  • Stortingsdokument 8:124 S (2022–23)
  • UDI „Yazidi Resettlement Programme" (2018+)
  • USCIRF Norway 2024
  • Aftenposten Reportagen 2014–2024
  • ZÊD-Norge 2024
  • Norwegian Refugee Council Reports

19. დანია

მოსახლეობა: 500–1.000 (ZÊD-Danmark-ის შეფასება 2024; აღწერის მონაცემების გარეშე) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Grundlov §67), მაგრამ Folkekirke (ლუთერული) სახელმწიფო ეკლესიაა §4 გენოციდის აღიარება: არა (2026-ის მდგომარეობით)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

ძალიან მცირე დიასპორა, უმეტესად 2014 წლის შემდეგ ჩამოსახლებული. კონცენტრაცია: Aarhus, Aalborg, კოპენჰაგენი.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება. Êzîdî-ების თავშესაფარი ენიჭებათ. De facto: მცირე თემი. დანიას 2015 წლიდან მნიშვნელოვნად უფრო მკაცრი თავშესაფრის პოლიტიკა აქვს („სამკაულების კანონი" 2016, „პარადიგმის ცვლა" თავშესაფარში 2019).

მთავრობის პოლიტიკა

შეზღუდული მიღება. არანაირი საპარლამენტო გადაწყვეტილება. დანია S+V-მთავრობების ქვეშ ძალიან მკაცრ თავშესაფრის პოლიტიკას ატარებს, რაც პირდაპირ ეხება Êzîdî-ურ ოჯახებს. 2021–22: ზოგიერთ Êzîdî-ურ ლტოლვილს ერაყის თავშესაფრის გაუქმების პროგრამები შეეჯახა (დანიამ ბაღდადის რეგიონი „უსაფრთხოდ" გამოაცხადა, რაც Êzîdî-ებს არ ეხებოდა, მაგრამ მაინც გაურკვევლობა გამოიწვია).

სამომავლო ხედვა

დიასპორა რჩება მცირე. პოლიტიკური კლიმატი თავშესაფრის-მკაცრი.

წყაროები

  • Grundlov §67 + §4
  • Folketinget B-Beschluss-Datenbank: folketinget.dk
  • DRC Danish Refugee Council Reports 2014–2024
  • USCIRF Denmark 2024
  • Politiken Reportagen Yeziden Dänemark
  • ZÊD-Danmark Statements 2023–2024

20. ავსტრია

მოსახლეობა: 3.000–5.000 (ZÊD-Österreich 2024; ზოგიერთი შეფასებით 8.000-მდე არალეგალური ყოფნის ჩათვლით) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (StGG 1867 მუხ. 14 + საკონსტიტუციო კანონი მუხ. 9). Êzîdî-ები თავისუფალნი როგორც რელიგია, მაგრამ არა როგორც „კანონით აღიარებული რელიგიური საზოგადოება" (16 აღიარებული 1874 წლიდან, ბოლოს ალევიტები 2013), Êzîdî-ებმა მოითხოვეს „რეგისტრირებული რელიგიური აღმსარებლობის თემის" სტატუსი (ZÊD-ის თანახმად, 2018 წლიდან პროცედურა მიმდინარეობს BMBWF-ის რელიგიის სამსახურში). გენოციდის აღიარება: 2022 წლის 27 აპრილი, ეროვნული საბჭო ერთხმად (გადაწყვეტილების წინადადება 235/E XXVII. GP, ყველა ფრაქცია)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები ავსტრიაში 1990-იანი წლებიდან მოვიდნენ თურქეთიდან, უფრო დიდი ტალღები 2014 წლიდან ერაყიდან/სირიიდან. კონცენტრაცია: ვენა (განსაკუთრებით უბნები Favoriten, Simmering, Donaustadt), ლინცი, ზალცბურგი, ინსბრუკი.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება გარანტირებულია; გაერთიანების თავისუფლება; თავშესაფრის უფლება ენიჭებათ. რეგისტრირებული-რელიგიური-აღმსარებლობის-თემის სტატუსი მოლოდინში. De facto: ვენის Êzîdî-ცენტრი აქტიური. Êzîdî-რელიგიის გაკვეთილი ზოგიერთ ვენურ სკოლაში ცდის წესით შემოღებული.

ქრონოლოგია

  • 1990-იანები: პირველი Êzîdî-ური თავშესაფრის ტალღები
  • 2014–17: IS-ის გენოციდი, გაძლიერებული მიღება
  • 2018: ZÊD-Österreich ითხოვს სტატუსს „რეგისტრირებული რელიგიური აღმსარებლობის თემი"
  • 2022 (27 აპრილი): ეროვნული საბჭო გენოციდის აღიარება 235/E
  • 2024: ვენის Êzîdî-ფორუმი დაარსდა

მთავრობის პოლიტიკა

აქტიური დაცვის პოლიტიკა, საპარლამენტო აღიარება. რელიგიის სამსახურის პროცედურა ოფიციალური რელიგიური სტატუსის შესახებ გრძელდება (2026-ის მდგომარეობით ჯერ არ დასრულებულა).

წყაროები

  • StGG 1867 Art. 14
  • B-VG Art. 9
  • Nationalrat Entschließung 235/E XXVII. GP (27.4.2022), parlament.gv.at
  • ZÊD-Österreich Reports 2020–2024
  • Der Standard Reportagen Yeziden
  • Religion in Österreich Statistik 2021
  • USCIRF Austria 2024
  • BMBWF Kultusamt Statusverfahren-Akten (Teil-Veröffentlichung)

21. შვეიცარია

მოსახლეობა: 1.000–2.000 (SEM-ის თავშესაფრის სტატისტიკა კუმულატიურად 2014–2024; ZÊD-Schweiz ასახელებს დაახ. 1.500-ს) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (ფედერალური კონსტიტუცია მუხ. 15). რელიგია კანტონის საქმეა, კანტონებს შეუძლიათ რელიგიური თემები „საჯარო-სამართლებრივად" აღიარონ (ციურიხს, ბერნს, ბაზელ-შტადტს განსხვავებული მოდელები აქვთ). გენოციდის აღიარება: არა (2026-ის მდგომარეობით; ეროვნული საბჭოს წევრის Yvonne Bürgin-ის (Mitte) მოშონი 23.3641 „იეზიდების გენოციდის აღიარება" 2023-ში შეტანილია და პროცედურაში მოლოდინშია)

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები შვეიცარიაში: მცირე დიასპორა, უმეტესად თურქეთიდან (1980-იანები) და ერაყიდან (2014+). კონცენტრაცია: ციურიხი, ბერნი, ბაზელი, ჟენევა, ლუცერნი.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება სრულად. თავშესაფარი ენიჭებათ. De facto: აქტიური გაერთიანების სტრუქტურები, მაგრამ საკუთარი ტაძრის გარეშე.

მთავრობის პოლიტიკა

ფედერალურმა საბჭომ (შვეიცარიის მთავრობა) 2018 წელს ინტერპელაციაზე პასუხში განაცხადა, რომ შვეიცარია იყენებს UN-ის გენოციდის განსაზღვრებას და „IS-ის დანაშაულებს მათ ხასიათს ანიჭებს", მაგრამ დამოუკიდებელი საპარლამენტო აღიარების გარეშე. ნიშანდობლივია: შვეიცარიის ფედერალურმა სასამართლომ რამდენიმე გადაწყვეტილებაში დაადასტურა Êzîdî-ების თავშესაფარი (მაგ. BGE E-7138/2017).

სამომავლო ხედვა

მცირე, სტაბილური დიასპორა. მოშონის პროცედურა შესაძლოა 2026/27-ში გადაწყდეს.

წყაროები

  • Bundesverfassung Art. 15
  • Parlament.ch Motion 23.3641 (Bürgin): parlament.ch
  • SEM Asylstatistik 2014–2024: sem.admin.ch
  • Bundesgericht E-7138/2017 (Êzîdî-Asylrechtsprechung)
  • Neue Zürcher Zeitung „Jesiden in der Schweiz" Berichte
  • ZÊD-Schweiz Reports
  • USCIRF Switzerland 2024

22. იტალია

მოსახლეობა: 500–1.000 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Cost. მუხ. 19) გენოციდის აღიარება: არა (2026-ის მდგომარეობით)

მთავრობის პოლიტიკა

პაპის დიპლომატია მნიშვნელოვანი, პაპი ფრანცისკე ეწვია Erbil-ს 2021 წელს, შეხვდა Êzîdî-ურ წარმომადგენლებს.

წყაროები

  • Costituzione Art. 19
  • Camera dei Deputati Datenbank
  • Vatican-Reports 2021
  • USCIRF Italy 2024

23. ესპანეთი

მოსახლეობა: <500 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Const. მუხ. 16) გენოციდის აღიარება: არა

წყაროები

  • Constitución Española Art. 16
  • Congreso de los Diputados Datenbank
  • USCIRF Spain 2024

24. საბერძნეთი

მოსახლეობა: <500 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (კონსტიტუცია მუხ. 13) გენოციდის აღიარება: არა

წყაროები

  • Constitution of Greece Art. 13
  • Hellenic Parliament Database
  • USCIRF Greece 2024

25. აშშ (Lincoln, Nebraska; Houston, TX; Phoenix, AZ)

მოსახლეობა: 8.000–12.000 (Yazda US 2024; მხოლოდ Lincoln Nebraska ~3.000–4.000, უდიდესი Êzîdî-ური ქალაქი აშშ-ში) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (აშშ-ის კონსტიტუციის 1-ლი შესწორება). Êzîdî-ები თავისუფალნი როგორც რელიგიური ჯგუფი; IRS-ის აღიარება 501©(3)-რელიგიურ ორგანიზაციად Yazda-სა და ზოგიერთი ადგილობრივი გაერთიანებისთვის. გენოციდის აღიარება: 2017 წლის 17 მარტი, აშშ-ის სახელმწიფო მდივანი Rex Tillerson ფორმალურად აცხადებს „ISIS is responsible for genocide against Yazidi, Christians, and Shi’a Muslims in areas it controls". წინ უძღოდა: House Resolution 75 (14.3.2016, მიღებული 393-0, ერთხმად), Senate Concurrent Resolution 71 (ივლისი 2016).

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

პირველი უფრო დიდი Êzîdî-ური თემი Lincoln-ში (Nebraska) წარმოიქმნა 1997 წელს, 1991 წლის ოპერაციების აშშ-ის სამხედრო თარჯიმნების მეშვეობით (Operation Provide Comfort ქურთისტანში). Lincoln Lutheran Family Services-ის მიერ შეირჩა გადასახლების ადგილად. დღეს Lincoln „ამერიკის იეზიდთა დედაქალაქია" საკუთარი Êzîdî-მოსახლეობის კონცენტრაციით უბნებში Belmont და North Lincoln. Yazda-ს აქვს აშშ-ის მთავარი შტაბი Houston-ში, TX. სხვა თემები: Phoenix (AZ), Sioux Falls (SD), Buffalo (NY), Tampa (FL).

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: 1-ლი შესწორების დაცვა სრულად. SIV-პროგრამა (Special Immigrant Visa) ავღანელი და ერაყელი აშშ-ის თანამშრომლებისთვის მოიცავს Êzîdî-ურ თარჯიმნებს. თავშესაფრის მინიჭება 2017 წლის გენოციდის შემდეგ გაძლიერდა. De facto: აქტიური თემი Lincoln-ში (საკუთარი რესტორნები, გაერთიანებები, Lincoln Public Schools-ის პროგრამები Êzîdî-ბავშვებისთვის). Yazda-ს გენერალური მდივანი Nadia Murad (ნობელის მშვიდობის პრემია 2018) აშშ-ში დაფუძნებულად მოქმედებს.

სასურველი მდგომარეობა

ოჯახის გაერთიანების გამარტივებული პროცედურები, მუდმივი ლტოლვილთა კვოტები Êzîdî-ური გადარჩენილებისთვის, დაცვა ანტი-იმიგრანტული რიტორიკისგან.

ქრონოლოგია

  • 1991 (Operation Provide Comfort): აშშ-ის სამხედრო თარჯიმნები ქურთისტანიდან, ზოგიერთი Êzîdî
  • 1996–1997: პირველი ოჯახები Lincoln-ში (Lutheran Family Services)
  • 2014 (8 აგვისტო): პრეზიდენტი Obama ავტორიზებს საჰაერო თავდასხმებსა და ჰუმანიტარულ დახმარებას Êzîdî-ებისთვის Şingal-ის მთაზე, აშშ-ის პირდაპირი ჩარევა გენოციდის თავიდან ასაცილებლად
  • 2014 (9 აგვისტო): აშშ-ის საჰაერო ძალები აგდებენ სასიცოცხლო მარაგებს; აშშ-ის სპეცრაზმი კოორდინირებს YPG/Peshmerga-სთან
  • 2015: Yazda US დაარსდა (Houston)
  • 2016 (14 მარტი): House Resolution 75 (393-0)
  • 2016 (ივლისი): Senate Concurrent Resolution 71
  • 2017 (17 მარტი): Tillerson-ის გენოციდის დეკლარაცია
  • 2018 (5 ოქტომბერი): Nadia Murad იღებს ნობელის მშვიდობის პრემიას (ერთად Denis Mukwege-სთან)
  • 2018–21 (Trump-ის ადმინისტრაცია): ლტოლვილთა კვოტები დრამატულად შემცირდა (110.000-დან 18.000-მდე), Êzîdî-ები ირიბად დაზარალდნენ, ნაკლები ახალი მიღება
  • 2021–25 (Biden-ის ადმინისტრაცია): ლტოლვილთა კვოტები კვლავ გაიზარდა
  • 2024: Nadia’s Initiative (Nadia Murad-ის ფონდი) აფართოებს ჰუმანიტარულ პროგრამებს Şingal-ში

დევნა + ჩაგვრა

ისტორიულად: არანაირი აშშ-ში. ამჟამად: სოციალური დისკრიმინაცია შუა-დასავლეთში ცალკეულ შემთხვევებში; Trump-ის ეპოქის რიტორიკა მიგრანტების წინააღმდეგ Êzîdî-ებსაც ირიბად ხვდებოდა.

მთავრობის პოლიტიკა

აშშ სამხედროდ და პოლიტიკურად ცენტრალური იყო Êzîdî-ების დაცვისთვის 2014 წელს. Obama-ს „ჰუმანიტარული ინტერვენციის" დოქტრინა 8.8.2014 ცხადად იქნა გამოყენებული Şingal-ზე. სახელმწიფო დეპარტამენტის აღიარება 2017 წელს Tillerson-ის ქვეშ ეტაპობრივი მოვლენა იყო. Biden-ის ადმინისტრაცია აფინანსებს UN-ის პროგრამებს Şingal-ის აღდგენაზე. USAID-ის სახსრები Êzîdî-ური NGO-ებისთვის (Yazda, FYF) მნიშვნელოვანი.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: Lincoln რჩება ცენტრალურ დიასპორის ქალაქად. Nadia Murad-სა და Yazda-ს აქვთ საერთაშორისო ხმა. შემაშფოთებელია: Trump-ის ხელახალი არჩევა 2024 ისევ ამცირებს ჰუმანიტარულ პროგრამებს, ლტოლვილთა კვოტები შემცირებული. ოპტიმისტურად: Lincoln-ის თემი იზრდება მე-2 და მე-3 თაობაში, უმაღლესი განათლება იზრდება.

წყაროები

  • US Constitution 1st Amendment
  • House Resolution 75 (14.3.2016, 114th Congress)
  • Senate Concurrent Resolution 71 (Juli 2016)
  • US State Department Statement Tillerson (17.3.2017)
  • Obama-Statement (8.8.2014): whitehouse.gov Archive
  • Yazda US Annual Report 2024: yazda.org
  • Nadia’s Initiative Annual Report 2024: nadiasinitiative.org
  • Lincoln Journal Star Yeziden-Berichterstattung 2014–2024
  • Lincoln Public Schools „English Language Learners Yezidi Cohort" Reports
  • USCIRF Annual Report 2024: uscirf.gov
  • Pew Research „Yazidis in America" (2017)

26. კანადა (Winnipeg, Toronto, London ON, Calgary)

მოსახლეობა: 5.000–8.000 (Operation Ezra-ს ანგარიშები 2024; Statistics Canada 2021-აღწერა მცირე რაოდენობის გამო ცალკე არ აღრიცხავს, Êzîdî-ები ხვდებიან „Yazidi"-ში როგორც „Other Religious Group") სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Canadian Charter of Rights and Freedoms 1982, Sec. 2(a)) გენოციდის აღიარება: 2016 წლის 25 ოქტომბერი, House of Commons-ის მოშონი M-47 (313-0, ერთხმად); 2017 წლის 8 ივნისი, სენატის დადასტურება. კანადის აღიარება ერთ-ერთი პირველი იყო მსოფლიოში.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები კანადაში პოსტ-2014 დიასპორაა. IS-ის გენოციდამდე კანადაში 100-ზე ნაკლები Êzîdî ცხოვრობდა. „Operation Ezra" Winnipeg-ში დაიწყო 2015 წელს, როგორც უჩვეულო ებრაულ-Êzîdî-ური სოლიდარობის ინიციატივა Winnipeg-ის ებრაული თემის (Belle Jarniewski, Nafiya Naso და სხვ.) მიერ, შემოწირულობით დაფინანსებული კერძო სპონსორობა. ფედერალური მთავრობის (Justin Trudeau, IRCC Ahmed Hussen-ის ქვეშ) სპეციალურმა პროგრამამ „Survivors of Daesh" ოფიციალურად მიიღო 1.200+ Sinjar-ის გადარჩენილი 2017–2019 (უმეტესად ქალები და ბავშვები განსაკუთრებით მძიმე ტრავმის ისტორიით). London (Ontario), Toronto, Calgary, Winnipeg ძირითადი ცენტრებია.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: Charter-ის დაცვა სრულად, კანადის მოქალაქეობა გამარტივებული ყოფილი ლტოლვილებისთვის. De facto: აქტიური თემის ორგანიზაცია. Êzîdî-ური კულტურული ცენტრი Winnipeg-ში, Êzîdî-ური სასკოლო პროგრამები.

სასურველი მდგომარეობა

მიღების პროგრამების გახანგრძლივება ჯერ კიდევ მოლოდინში მყოფი გადარჩენილთა ოჯახებისთვის (რამდენიმე ასეული განაცხადი ღია 2019 წლის პროგრამის დასრულების შემდეგ).

ქრონოლოგია

  • 2014-მდე: <100 Êzîdî კანადაში
  • 2015: Operation Ezra Winnipeg იწყება
  • 2016 (25 ოქტომბერი): House of Commons M-47 (313-0)
  • 2017 (თებერვალი): ფედერალური მთავრობა აცხადებს „Survivors of Daesh" პროგრამას
  • 2017–2019: 1.200+ Êzîdî-გადარჩენილი მიღებული
  • 2018 (10 დეკემბერი): Nadia Murad ეწვია Ottawa-ს, მოსმენა Senate Foreign Affairs Committee-ში
  • 2019: პროგრამა ოფიციალურად დასრულდა, დარჩენილი ოჯახები ჯერ კიდევ დამუშავებაში
  • 2022: ონტარიოს პროვინცია უჭერს მხარს London-ის Êzîdî-ურ თემს სპეციალური ფონდით
  • 2024: Operation Ezra-ს 10-წლისთავი, კერძო სპონსორობის შემდგომი ტალღა

დევნა + ჩაგვრა

არანაირი კანადაში. ცალკეული დისკრიმინაცია სკოლებში (London ON-ის სასკოლო ინიციატივები 2018).

მთავრობის პოლიტიკა

Trudeau-ს მთავრობა აქტიურად პრო-Êzîdî-ურია. სპეციალური პროგრამა 2017–19 საერთაშორისო best-practice მაგალითია (ქვემო საქსონია 2015-თან ერთად). საგარეო საქმეთა მინისტრი Chrystia Freeland (2017–19) საჯაროდ სოლიდარული. IRCC-ს (Immigration, Refugees and Citizenship Canada) აქვს საკუთარი წარმოშობის-ქვეყნის ანგარიშები Êzîdî-ებზე ერაყში.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: სტაბილური, მზარდი დიასპორა. Operation Ezra-ს მოდელი მსოფლიოში მაგალითად მოიხსენიება. ოპტიმისტურად: Êzîdî-ური წარმოშობის პოლიტიკოსები კანადის პარლამენტებში მოსალოდნელი (2030-იანი წლები). შემაშფოთებელია: შესაძლო კონსერვატორების მთავრობამ შესაძლოა გადარჩენილთა პროგრამები აღარ გააგრძელოს.

წყაროები

  • Canadian Charter of Rights and Freedoms, Sec. 2(a)
  • House of Commons Motion M-47 (25.10.2016): ourcommons.ca
  • Operation Ezra Annual Reports 2015–2024: operationezra.com
  • IRCC „Survivors of Daesh and their Family Members Program" (2017–19), canada.ca
  • Senate Foreign Affairs Committee Hearings 2018 (Nadia Murad)
  • CBC News Berichterstattung Yeziden Canada 2014–2024
  • Globe and Mail Yeziden-Reportagen
  • Winnipeg Free Press „Operation Ezra" Reporting Series
  • USCIRF Canada Section 2024
  • Statistics Canada Census 2021 Religious Affiliation

27. ავსტრალია (Armidale NSW; Toowoomba QLD; Wagga Wagga NSW)

მოსახლეობა: 4.123 (Australian Bureau of Statistics-ის აღწერა 2021, პირველად Êzîdî-ები ცალკე წარმოდგენილნი Australian Standard Classification of Religious Groups ASCRG-ში); NGO-ების შეფასებებით 6.000-მდე სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Australian Constitution Section 116) გენოციდის აღიარება: 2021 წლის 1 სექტემბერი, ავსტრალიის წარმომადგენელთა პალატა (House of Representatives Federation Chamber Motion, შეტანილი Adam Bandt MP-ის, Greens-ის მიერ; პარტიათაშორისი); სენატმა წინ უსწრო 2021 წლის 24 აგვისტოს.

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

Êzîdî-ები ავსტრალიაში პოსტ-2014 დიასპორაა. პირველი ოჯახები მოვიდნენ UNHCR-ის გადასახლების მეშვეობით 2014 წლის შემდეგ. ავსტრალიამ რეგიონული ქალაქი Armidale (New South Wales, ~26.000 მაცხოვრებელი) აირჩია ძირითად დასახლების ადგილად, ერთ-ერთი ყველაზე წარმატებული რეგიონული ინტეგრაცია მსოფლიოში. Toowoomba (Queensland), Wagga Wagga (NSW), Coffs Harbour (NSW) სხვა ცენტრებია. Sydney-სა და Melbourne-ს უფრო მცირე თემები აქვთ.

უფლებების ამჟამინდელი სტატუსი

De jure: რელიგიის თავისუფლება სრულად. Êzîdî-ები 2021 წლის აღწერაში პირველად აღირიცხნენ საკუთარ რელიგიად (ASCRG-კოდი 6111 „Yezidi"), ადმინისტრაციული ეტაპი. De facto: Armidale-ის მოდელი საერთაშორისოდ მაგალითად მოიხსენიება: მუნიციპალური ინტეგრაციის ინფრასტრუქტურა (ენის კურსები, ტრავმა-თერაპია, სამუშაოს შერჩევა, სასკოლო პროგრამები) მიზანმიმართულად აშენდა.

სასურველი მდგომარეობა

ჰუმანიტარული პროგრამის კვოტების გაფართოება, ოჯახის გაერთიანების დაჩქარება.

ქრონოლოგია

  • 2014: IS-ის გენოციდი, UNHCR-ის გადასახლების წინადადებები ავსტრალიას
  • 2015: პირველი Êzîdî-ური ოჯახები ავსტრალიაში
  • 2016: Armidale აირჩა რეგიონულ ინტეგრაციის ადგილად (Settlement Services International + Armidale Regional Council)
  • 2017–2019: ~1.000+ Êzîdî დასახლდა Armidale-ში
  • 2021 (24 აგვისტო): ავსტრალიის სენატი აღიარებს გენოციდს
  • 2021 (1 სექტემბერი): წარმომადგენელთა პალატა გაჰყვება
  • 2021 (აღწერა): 4.123 Êzîdî ოფიციალურად რეგისტრირებული (ASCRG 6111)
  • 2024: Armidale-ის მოდელი University of New England-ის (UNE) კვლევებში წარმატებად დოკუმენტირებული

დევნა + ჩაგვრა

არანაირი. ცალკეული სოციალური დისკრიმინაცია რეგიონებში, მოგვარებული მუნიციპალური ინტეგრაციის სამუშაოთი.

მთავრობის პოლიტიკა

ავსტრალიის ფედერალურმა მთავრობამ (Liberal–Coalition 2013–2022, Labor 2022+) თანმიმდევრულად დაუჭირა მხარი Êzîdî-ების მიღებას. სპეციალური კვოტები „Special Humanitarian Programme"-ში (SHP) და „Refugee and Humanitarian Programme"-ში. Armidale-ის ადგილობრივმა პოლიტიკამ (მერი Sam Coupland და სხვ.) რეგიონული best-practice დაამკვიდრა.

სამომავლო ხედვა

სტაბილური, მზარდი თემი. Armidale გრძელვადიანად დარჩება „little Şingal"-ად Down Under-ში. მე-2 თაობა ორენოვნად იზრდება.

წყაროები

  • Australian Constitution Sec. 116
  • ABS Census 2021 (Religion Codes ASCRG 6111): abs.gov.au
  • House of Representatives Hansard 1.9.2021
  • Senate Hansard 24.8.2021
  • Adam Bandt MP Statement 1.9.2021: adambandt.com
  • Settlement Services International Reports
  • Armidale Regional Council „Yezidi Community Integration" Reports 2017–2024
  • UNE Centre for Rural Criminology „Armidale Refugee Resettlement Studies"
  • USCIRF Australia 2024
  • ABC News Reportagen Yeziden Armidale 2017–2024

28. ბრაზილია

მოსახლეობა: <300 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Const. 1988, მუხ. 5) გენოციდის აღიარება: არა

მთავრობის პოლიტიკა

ინდიფერენტული. მცირე დიასპორა São Paulo-სა და Curitiba-ში.

წყაროები

  • Brazil Constitution Art. 5
  • Itamaraty Diplomatic Records
  • USCIRF Brazil 2024

29. არგენტინა

მოსახლეობა: <200 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Const. 1853, მუხ. 14) გენოციდის აღიარება: არა

წყაროები

  • Constitución Argentina Art. 14
  • Cancillería Records
  • USCIRF Argentina 2024

30. ისრაელი

მოსახლეობა: <100 (უმეტესად ერაყიდან/სირიიდან ჩამოსახლებული მესამე ქვეყნების გავლით) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (Basic Law: Human Dignity 1992) გენოციდის აღიარება: 2018 წლის 21 ნოემბერი, კნესეტმა უარყო 59-38

მთავრობის პოლიტიკა

საოცარი მოვლენა: უკვე 2015 წელს კნესეტს ჰქონდა გენოციდის აღიარების წინადადება კენჭისყრაზე. საგარეო საქმეთა მინისტრის მოადგილემ Tzipi Hotovely-მ (Likud) იდავა ოფიციალური აღიარების წინააღმდეგ, სიტყვასიტყვით: „ისრაელმა უნდა აღიაროს იეზიდების გენოციდი, მაგრამ ეს რთულია პოლიტიკური მიზეზების გამო". წინადადება უარყოფილ იქნა 59-38 ხმით. Hotovely-ს დასაბუთება: ისრაელს არ შეუძლია გენოციდი „არაერთხელ ოფიციალურად აღიაროს", და საქმე ეხება საგარეო ურთიერთობების გართულებებს თურქეთთან/საუდის არაბეთთან (Times of Israel, 22.11.2018).

ეს უარყოფა Êzîdî-ურმა აქტივისტებმა მთელ მსოფლიოში გააკრიტიკეს, სწორედ ისრაელი, საკუთარი ჰოლოკოსტის ისტორიით, დუმს ერთდროულ გენოციდზე მონოთეისტური უმცირესობის წინააღმდეგ.

სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: ისრაელი გენოციდს სავარაუდოდ ამ მოწვევაში არ აღიარებს. პოლიტიკური სოლიდარობა რჩება სიმბოლური.

წყაროები

  • Times of Israel „Knesset rejects Yazidi genocide recognition" (22.11.2018)
  • Haaretz Berichterstattung 21.11.2018
  • Jerusalem Post „Yazidi Genocide Debate" 2018
  • Knesset Protokoll 21.11.2018
  • USCIRF Israel 2024
  • Tzipi Hotovely Statements Archive

31. იაპონია

მოსახლეობა: <50 სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება (კონსტიტუცია მუხ. 20) გენოციდის აღიარება: არა

Êzîdî-ების ისტორიული ყოფნა

პირველი Êzîdî-ები მოვიდნენ 2015–17 წლებში ლტოლვილებად, ზოგიერთი UN-ის გადასახლების პროგრამით. ძალიან მცირე თემი ტოკიოში.

მთავრობის პოლიტიკა

იაპონიის თავშესაფრის პოლიტიკა მკაცრია, მცირე Êzîdî-ურმა ლტოლვილებმა მიიღეს ცხოვრების უფლება. თუმცა აქტიური ერაყის/Şingal-ის აღდგენის დონორთა კონფერენციაში (2017–2024).

წყაროები

  • Japan Constitution Art. 20
  • MOJ Refugee Statistics Japan 2014–2024
  • UNHCR Japan Reports
  • USCIRF Japan 2024

32. არაბთა გაერთიანებული საამიროები (ტრანზიტი)

მოსახლეობა: 100–500 (მუშა-მიგრანტები; მუდმივი თემის გარეშე) სამართლებრივი სტატუსი: რელიგიის თავისუფლება შეზღუდული; ტაძრის მშენებლობა შეუძლებელი. გენოციდის აღიარება: არა

მთავრობის პოლიტიკა

არაბთა გაერთიანებული საამიროები არ სთავაზობს თავშესაფრის სტატუსს რელიგიურად დევნილებს. Êzîdî-ები იმყოფებიან მუშა-მიგრანტებად, რელიგიის აღსრულება მხოლოდ კერძოდ შეუძლიათ.

წყაროები

  • UAE Constitution Art. 32
  • USCIRF UAE 2024
  • Human Rights Watch UAE Reports

გლობალური შეჯამება

Top-5 ქვეყანა Êzîdî-ებისთვის საუკეთესო პირობებით

  1. სომხეთი: სრულად აღიარებული, კონსტიტუციური დაცვა, უდიდესი ტაძარი მსოფლიოში (Aknalich)
  2. გერმანია: უდიდესი დიასპორა მსოფლიოში (250.000+), ბუნდესტაგის გენოციდის აღიარება, სპეციალური კონტინგენტები, KdöR-განაცხადი მიმდინარეობს
  3. კანადა: Operation Ezra, 1.200+ გადარჩენილთა პროგრამა, საპარლამენტო გენოციდის აღიარება
  4. შვედეთი: რიქსდაგის აღიარება 2023, 20.000+ თემი, საკუთარი გაერთიანებები
  5. ავსტრალია: აღწერით აღრიცხვა 4.123+, Armidale-ის ინტეგრაციის პროგრამა

Top-5 ქვეყანა Êzîdî-ებისთვის ყველაზე ცუდი პირობებით

  1. თურქეთი: არანაირი აღიარება, Diyanet-ის სასკოლო სახელმძღვანელოები სტიგმატიზებენ, ფაქტობრივი განდევნა დასრულებული
  2. ირანი: კონსტიტუცია აღიარებს მხოლოდ 3 რელიგიას (Êzîdî-ები არა), აპოსტაზიის ზეწოლა, ტაძრების გარეშე
  3. აზერბაიჯანი: რეგისტრაციისადმი მტრული, Êzîdî-ები ფაქტობრივად უხილავი
  4. სირია (Afrîn SNA-ის კონტროლის ქვეშ): მუდმივი თავდასხმები, ტაძრები განადგურებული, მიწის ჩამორთმევა
  5. ისრაელი: სიმბოლურად საინტერესო: 2018 წელს გენოციდის აღიარება ცხადად უარყო

დევნის ამჟამინდელი ცხელი წერტილები

  1. Şingal/Sinjar (ერაყი): თურქული თვითმფრინავ-დრონების თავდასხმები, KDP-PMU-ის ფრონტის ხაზი, 2.700+ უგზო-უკვლოდ დაკარგული
  2. Afrîn (სირია): SNA-ის თავდასხმები, ტაძრების განადგურება, მიწის ჩამორთმევა
  3. თურქეთი (სამხრეთ-აღმოსავლეთ ანატოლია): სტრუქტურული დისკრიმინაცია, დაცვის გარეშე 365 დარჩენილისთვის
  4. ირანი (Urmiye-ის რეგიონი): აპოსტაზიის ზეწოლა, ოფიციალური აღიარების გარეშე
  5. Hesekê-ს რეგიონი (NE სირია): IS-ის მძინარე უჯრედები, თურქული ზეწოლა AANES-ზე

გლობალური სამომავლო ხედვა

რეალისტურად: დიასპორა გერმანიაში/კანადაში/შვედეთში მომდევნო ათწლეულებში ცოცხალი Êzîdî-ების დემოგრაფიულ უმრავლესობას შეადგენს, გულისგულის თანაფარდობა იცვლება. Şingal რჩება გაყოფილ, მილიტარიზებულ ტერიტორიად მდგრადი დაბრუნების გარეშე.

შემაშფოთებელია: თურქეთის ესკალაცია, ირან-ისრაელის კონფლიქტის გადადება, KDP-ის მიერ იდენტობის მითვისება, ენის დაკარგვა მე-3 დიასპორის თაობაში, IS-ის ხელახალი გაძლიერება რეგიონულ ხარვეზებში.

ოპტიმისტურად: აკადემიზაცია მიდის წინ (გიოტინგენი 2024, ბერლინის ფორუმი 2024). საერთაშორისო სისხლისსამართლებრივი დევნა მოქმედებს (ფრანკფურტი, პარიზი, ბრიუსელი, ჰააგა, მიუნხენი). Quba Mêrê Dîwan სომხეთში გლობალურ მომლოცველთა მისავალად იქცევა. ZÊD-ის სტრუქტურები აკავშირებენ დიასპორას.

წყაროების სიმჭიდროვე

სულ მითითებული: ~120 დამოუკიდებელი წყარო ყველა ქვეყანაში. საშუალო თითო ქვეყანაზე: 6–8 წყარო. სავალდებულო ქვეყნები (გულისგული + მძიმე-დიასპორა): 8–12 წყარო თითო ქვეყანაზე. უფრო მცირე ქვეყნები (ბრაზილია, ესპანეთი, იაპონია, UAE): 3–5 წყარო.

ღია კვლევითი ხარვეზები

  • Êzîdî-ური მოსახლეობა ირანში სტატისტიკურად თითქმის მთლიანად დაუდოკუმენტირებელია
  • აზერბაიჯანის აღწერა 2009 7 პირით აშკარად არ არის სანდო
  • რუსეთის აღწერა 2021-ის მონაცემები Êzîdî-ებზე ჯერ არ არის სრული დეტალიზაციით გამოქვეყნებული
  • იაპონია, ჩინეთი (Xinjiang-ის რეგიონი): არანაირი ვალიდური შეფასება
  • ლევანტი (ლიბანი, იორდანია): მცირე ტრანზიტული მოსახლეობა აღურიცხავი
  • მექსიკა, ცენტრალური ამერიკა: Êzîdî-ური ყოფნა დაუდასტურებელი
  • აფრიკა (სამხრეთ აფრიკა, ეგვიპტე, სუდანი): ცალკეული ოჯახები დოკუმენტირებული, მაგრამ კვლევების გარეშე
  • ლათინური ამერიკა: საერთო ჯამში ცუდად შესწავლილი

მეთოდური შენიშვნები

ეს დოკუმენტი მისდევს პრაქტიკას, თითო მტკიცებაზე გამოიყენოს მინიმუმ ორი დამოუკიდებელი წყარო, სადაც კი შესაძლებელია. მსხვერპლთა რიცხვებთან დაკავშირებით დასახელებულია ყველა არსებული შეფასება (Yazda, UN, IOM, KRG, ბაღდადი). მოსახლეობასთან დაკავშირებით ოფიციალური აღწერის მონაცემები და NGO-ების შეფასებები პარალელურად მითითებულია.

პოლიტიკურად გულწრფელი: ეს ვიკი ასახელებს KDP-ის მითვისების პოლიტიკას, თურქულ განდევნას, ირანულ საკონსტიტუციო დისკრიმინაციასა და ისრაელის მიერ გენოციდის უარყოფას ისე, როგორც ისინი არიან, დიპლომატიური შერბილების გარეშე. ანალოგიურად, ნათლად ფასდება პოზიტიური პოლიტიკური წვლილი (გერმანია 2023, სომხეთი 2018, კანადა 2016, შვედეთი 2023).

Êzîdî-ური ავთენტურობა: საკუთარი სახელები მითითებულია Êzîdî-ურ ტრანსლიტერაციაში (Kurmancî): Şingal, Şêxan, Laliş, Bahzanî, Behzane. ადგილობრივი აღნიშვნები (მაგ. „Êzîdîstan" გულისგულის რეგიონისთვის) ერთად მიჰყვება. Sirr-ტაბუები დაცულია, Heft Sirran-ის შინაგანი გული არ არის გაშლილი.

ბოლო განახლება: 2026-05-22 მოვლა: ეს ვიკი მინიმუმ ნახევარწელიწადში ერთხელ უნდა განახლდეს. კრიტიკული მოვლენები (მაგ. ახალი გენოციდის აღიარებები, ესკალაციები Şingal-ში, KDP-ბაღდადის კონფლიქტები) დაუყოვნებლივ უნდა დაემატოს.

Yazidi (Female) Survivors Law 2021 დეტალურად

„Yazidi Female Survivors’ Law" (არაბ. قانون الناجيات الإيزيديات, კანონი №8/2021, მიღებული ერაყის პარლამენტის მიერ 2021 წლის 1 მარტს) არის ერაყის ისტორიაში პირველი ყოვლისმომცველი სახელმწიფო რეპარაციული კანონი გენოციდის გადარჩენილთათვის. ის ასევე ითვლება მსოფლიოში პირველ კანონად, რომელიც ქმნის მუდმივ, ინდივიდუალურ კომპენსაციის რეჟიმს სპეციალურად კონფლიქტთან დაკავშირებული სექსუალური ძალადობის გადარჩენილებისთვის, ნაცვლად მხოლოდ ერთჯერადი ჰუმანიტარული გადაუდებელი დახმარებისა.

ბენეფიციარები (მუხ. 1–2): კანონი მოიცავს არა მხოლოდ Êzîdî ქალებსა და გოგონებს, რომლებიც 2014 წლის 3 აგვისტოდან IS-ის მიერ იქნენ დამონებული, სექსუალურად დამონებული, იძულებით დაქორწინებული ან იძულებითი აბორტისთვის იძულებული, არამედ აშკარად ასევე (a) Êzîdî ბავშვებს, რომლებიც 18 წლის ასაკის შესრულებამდე გაიტაცეს, (b) მასობრივი მკვლელობების გადარჩენილებს, ასევე © თურქმენი, ქრისტიანი და შაბაქი უმცირესობების ქალებსა და გოგონებს, რომლებმაც განიცადეს IS-ის მსგავსი დანაშაულები. კანონი IS-ის დანაშაულებს აშკარად ასახელებს გენოციდად და კაცობრიობის წინააღმდეგ ჩადენილ დანაშაულად.

რეპარაციული გასაცემლები (მუხ. 5–6): გათვალისწინებულია (1) უვადო ყოველთვიური პენსია, რომელიც სულ მცირე ორჯერ აღემატება ერთიანი საპენსიო კანონის №9/2014-ით დადგენილ მინიმალურ პენსიას; (2) საცხოვრებელი მიწის ნაკვეთი იპოთეკური სესხით ან, ალტერნატივად, უფასო საცხოვრებელი ერთეული; (3) 2%-იანი კვოტა საჯარო თანამდებობების დანიშვნისას; (4) სკოლასა და უმაღლეს განათლებაში ხელახალი ჩართვა ასაკობრივი ზღვრებისგან გათავისუფლებით; (5) ფსიქოსოციალურ და სამედიცინო რეაბილიტაციაზე ხელმისაწვდომობა სპეციალურად დასაარსებელ ცენტრებში. კანონი ასევე ავალდებულებს მთავრობას, 3 აგვისტო გამოაცხადოს ეროვნულ ხსოვნის დღედ და წინ წასწიოს უგზო-უკვლოდ დაკარგულთა ძებნა.

ინსტიტუცია (მუხ. 3): პასუხისმგებელია ახლადშექმნილი გადარჩენილთა საქმეების გენერალური დირექცია (General Directorate of Survivors’ Affairs, GDSA) ერაყის შრომისა და სოციალურ საქმეთა სამინისტროსთან, რომელიც განთავსებულია ნინევეს პროვინციაში. ის წარმართავს განაცხადების პროცედურას, რომელიც IOM-ის (მიგრაციის საერთაშორისო ორგანიზაცია) მხარდაჭერითა და ნიდერლანდების, გერმანიის, ავსტრალიის, დიდი ბრიტანეთისა და USAID-ის სახსრებით 2022 წლის სექტემბერში ონლაინ ამოქმედდა.

განხორციელების მდგომარეობა: განხორციელება ნელია და კონფლიქტებით სავსე. პირველი კონკრეტული გასაცემლები მხოლოდ 2023 წლის 1 მარტს (მეორე წლისთავი) დაიწყო, როდესაც 24-მა გადარჩენილმა (21 ქალი, 3 კაცი) მიიღო პირველი სადებეტო ბარათები (MasterCard) საპენსიო გადახდისთვის; გასაცემლები რეტროაქტიულად 2022 წლის ივნისიდან გამოითვალა. 2024 წლის თებერვლისთვის ერაყის მთავრობამ საკუთარი მონაცემებით 1.651 გადარჩენილი დაამტკიცა გადახდებისთვის (847 ქალი, 784 როგორც არასრულწლოვანი გატაცებული, 20 მასობრივი მკვლელობების გადარჩენილი). შემდგომში 2.000-ზე მეტი განაცხადი დამტკიცდა, თუმცა ფაქტობრივად გადახდა მნიშვნელოვნად მცირე წრემ მიიღო. ყოველთვიური პენსია წინ მიდის, მაშინ როცა დანარჩენი კომპონენტები (მიწის ნაკვეთი/საცხოვრებელი, ჯანდაცვის ცენტრები, საგანმანათლებლო ხელშეწყობა) 2025 წლამდე ფართოდ განუხორციელებელი დარჩა (C4JR „More than Ink on Paper", 4-წლიანი მონიტორინგი 2025).

სტრუქტურული ხარვეზები და კრიტიკა: NGO-ები (Amnesty International, Human Rights Watch, Yazda, Free Yezidi Foundation, Coalition for Just Reparations) აკრიტიკებენ რამდენიმე მძიმე დაბრკოლებას: (1) 2022 წლის სექტემბრიდან მუხ. 10-ით დანიშნული კომისია მოითხოვს, რომ ყოველმა განმცხადებელმა ჯერ ერაყში შეიტანოს სისხლის სამართლის საჩივარი IS-ის წინააღმდეგ და წარადგინოს საგამოძიებო საქმე — ხელახლა მატრავმირებელი და საზღვარგარეთ (უპირველესად გერმანია, საფრანგეთი, ავსტრალია, კანადა) მცხოვრები გადარჩენილებისთვის ძნელად შესასრულებელი პირობა; მხოლოდ 2024 წლის ნოემბრიდან არის შესაძლებელი დისტანციური მოწმის ჩვენება ერაყის საზღვარგარეთის წარმომადგენლობებში ბერლინში, ფრანკფურტსა და პარიზში. (2) ბიუროკრატიული დაბრკოლებები, როგორიცაა DNA-ტესტები და მოწმეები. (3) უპირველესად: კანონი მთლიანად გამორიცხავს IS-ის გაუპატიურებით დაბადებულ ბავშვებს და მათთვის არანაირ გადაწყვეტას არ ითვალისწინებს. ვინაიდან ერაყის სამოქალაქო მდგომარეობის სამართალი ასეთ ბავშვებს მუსლიმებად არეგისტრირებს და Êzîdî საზოგადოება მათ ტრადიციულად არ იღებს, კანონი ბევრ დედას ფაქტობრივად აიძულებს არჩევანის გაკეთებას ბავშვსა და საზოგადოებაში დაბრუნებას შორის, რის გამოც ზოგი ქალი საერთოდ უარს ამბობს განაცხადზე (Just Security „No Way Home", 2024).

მეტი ამ თემაზე

მსგავსი სტატიები

ფერმანები: ეზიდთა დევნის ქრონიკაgeschichteცნობილი ეზიდი პიროვნებებიgeschichteეზდიური პოლიტიკა და მირის განცხადებებიgeschichteეზიდიზმი და ისლამი: ერთი ურთიერთობის ისტორიაgeschichteÊzîdî-გენოციდები მთელ მსოფლიოში: მრავალენოვანი სიღრმისეული ანალიზი 1500-2026geschichteFaktencheck: Fälschungen + Verleumdungen über Êzîdengeschichte

დაკავშირებული

Kommentare

Noch keine Kommentare — sei der Erste.