Une chronologie des événements les plus importants pour la communauté Êzîdî dans le monde entier — de l'Antiquité à nos jours. Chaque entrée comporte ses sources et un indice d'authenticité.
Période :–46 événements
Tragédie weltweit, GlobalAuthenticité 100
10e anniversaire de la commémoration du génocide de Sinjar
Dix ans après le génocide de Sinjar. Commémorations internationales. Rappel de l'ONU : plus de 2 500 femmes yézidies sont toujours portées disparues. Le retour à Sinjar n'a atteint qu'environ 30 %.
La Knesset israélienne rejette la reconnaissance du génocide yézidi (58-38)
La motion de la députée Ksenia Svetlova pour la reconnaissance officielle du génocide yézidi est rejetée par la coalition de la Knesset dirigée par Tzipi Hotovely. Israël n'a pas reconnu ce génocide à ce jour (2026).
Conséquences et importance
Korrektur einer verbreiteten Falschmeldung: viele Quellen behaupten Israel hätte 2018 anerkannt — das stimmt NICHT. Die Anerkennung scheiterte am Plenum.
Reconnaissance UN-Hauptquartier New York, USAAuthenticité 100
Nadia Murad devient ambassadrice de bonne volonté de l'ONU
La survivante yézidie de Sinjar Nadia Murad devient la première ambassadrice de bonne volonté de l'ONU pour la dignité des survivants de la traite des êtres humains.
Daesh assassine la population masculine du village yézidi de Kocho (~700 hommes et garçons de plus de 12 ans) ; les femmes et filles sont vendues comme esclaves. Nadia Murad est l'une des survivantes.
Conséquences et importance
Wird symbolisch für den gesamten Genozid. Kocho ist heute Erinnerungsort.
Daesh (le soi-disant État islamique) attaque Sinjar. Au moins 5 000 Yézidis assassinés, plus de 7 000 femmes et filles réduites en esclavage. 400 000 déplacés. Plus de 70 fosses communes documentées. ONU : « génocide en cours ».
Conséquences et importance
73. Ferman in Êzîdî-Gedächtnis. Massive Flüchtlingswelle nach Europa (DE+150k seit 2014). UN-Mission UNITAD eingerichtet. Internationale Anerkennung als Genozid in mehreren Ländern.
Philip Kreyenbroek : « Yezidism — Its Background, Observances and Textual Tradition »
Mellen Press. Une des études modernes majeures sur le yézidisme. Première compilation académique évaluée par les pairs des pratiques religieuses yézidies et des Qewl.
Erste systematische schriftliche Aufzeichnung der mündlich tradierten Qewlê und Beytê durch Kreyenbroek-Projekt und kurdisch-êzdîsche Akademiker.
Sources (1)
AOmarkhali 2017
Culture Yerevan, ArmenienAuthenticité 95
Fondation du journal Riya Teze
« La Voie Nouvelle » — journal yézidi-kurmancî à Erevan, paru de 1955 à 2006 en cyrillique Cindî. 4 800 numéros numérisés (Special Collections, Exeter).
Heciyê Cindî (lui-même Yézidi) conçoit l'alphabet cyrillique à 40 lettres encore utilisé aujourd'hui dans Riya Teze et la diaspora yézidie soviéto-arménienne.
Conséquences et importance
Standard für Cindî-Cyrillic-Schreibung (mit ejektiven Apostrophen К', П', Т', Ч'). Wird in der b1.qatani.de DB als `body_cyrillic`-Feld respektiert.
Isya Joseph : « Devil Worship: The Sacred Books and Traditions of the Yezidi »
Première publication anglophone substantielle de textes yézidis (Mishefa Reş, Kitêba Cilwe). Aujourd'hui contestée académiquement — peut-être compilée par des auteurs chrétiens non-yézidis à Mossoul.
Conséquences et importance
Problem: Mishefa Reş + Kitêba Cilwe gelten heute als wahrscheinlich westlich-orientalistische Konstruktion. Authentische Êzîdî-Theologie steht in den Qewlê (mündlicher Tradition), nicht in diesen 'Büchern'.
Les Yézidis dénombrent 73 édits de persécution (« Ferman ») imposés par les émirats ottomans et kurdes : massacres, conversions forcées, esclavage. Le nombre 73 est un repère mémoriel rituel.
Şêx Hesen (Adī II.) wird in Mosul von Atabeg Badr al-Dīn Luʾluʾ enthauptet. Akademische Trennlinie: ab jetzt entwickelt sich Êzîdîsmus eindeutig weg von islamischer Norm.
Şêx Adî wird ca. 1072–1078 in Beit Far (Beqaa-Tal, Libanon) geboren. Sufi-Lehrer in Bagdad.
Sources (1)
AEncyclopaedia Iranica 'Yazidis i. General'
HistoireAuthenticité 85
Arabisch-islamische Eroberung Mesopotamiens
Islamische Hegemonie über Kurdistan beginnt. Die kurdisch-iranische religiöse Tradition geht in den Untergrund / passt sich an / behält Form in abgelegenen Bergtälern (Lalîş, Sinjar).
Harranische Sabier (Sternereligion, Heptade), Manichäismus, Mithras-Kult durchziehen den nördlichen Mesopotamien-Raum. Diese Schichten beeinflussen das Êzîdî-Substrat.
Während im Osten Zarathustra reformiert, bleibt im West-Iran/Kurdistan eine vor-zoroastrische Mithra-Tradition lebendig. Schwester-Tradition der späteren Êzîdî.
Sources (1)
AKreyenbroek 1995, p. 53-54
RechercheAuthenticité 85
Mitannî-Reich: Indo-iranische Götter in Nordmesopotamien
Mitannî-Hethiter-Vertrag (ca. 1380 v. Chr.) erwähnt Mitra, Varuṇa, Indra. Erste epigraphische Bezeugung einer indo-iranischen religiösen Schicht im Heimatraum der späteren Êzîdî.
Sources (1)
AFournet, JIES 2010
Histoire Mesopotamien, IrakAuthenticité 60
Racines précoces possibles de la cosmogonie yézidie
La recherche académique (Asatrian, Rodziewicz) renvoie à des conceptions indo-iraniennes et mésopotamiennes anciennes d'anges-soleil et anges-paons. Les preuves directes manquent — mais l'existence de couches pré-abrahamiques (nettement plus anciennes que l'islam, le judaïsme et le christianisme) dans la théologie yézidie fait consensus académique.
Motiv-Reservoir: Weiße Perle, Sieben-Heptade, Sternetheologie. Diese Bauelemente speisen später die Êzîdî-Kosmogonie.
Sources (1)
ARodziewicz, Eros and the Pearl 2022
ReligionAuthenticité 35
Êzîdî-Kalender: Schöpfung der Welt
Êzîdî zählen ihren Kalender seit der Schöpfung der Welt. 2026 entspricht dem Êzîdî-Jahr ~6776. Çarşema Sor (Rotes Mittwochsfest) commemoriert diese Schöpfung.