Demnameya bûyerên herî girîng ji bo civaka Êzîdî li seranserê cîhanê — ji kevnariyê heta îro. Her tomarek bi çavkanî û nirxa rastîniyê tê pêşkêşkirin.
Heyam:–46 bûyer
Karesat weltweit, GlobalRastînî 100
10. salvegera jenosîda Şingalê
10 sal piştî jenosîda Şingalê. Bibîranînên navneteweyî. Bîranîna NY: zêdetir ji 2.500 jinên Êzîdî hîn jî windane. Vegerîna li Şingalê tenê bi qasî %30 pêk hatiye.
Knesseta Îsraîlê nasîna jenosîda Êzîdiyan red dike (58-38)
Pêşniyara MK Ksenia Svetlova ji bo nasîna fermî ya jenosîda Êzîdiyan ji aliyê koalîsyona Knessetê di bin serokatiya Tzipi Hotovely de tê red kirin. Îsraîl heta îro (2026) jenosîd qebûl nekiriye.
Encam û girîngî
Korrektur einer verbreiteten Falschmeldung: viele Quellen behaupten Israel hätte 2018 anerkannt — das stimmt NICHT. Die Anerkennung scheiterte am Plenum.
Daesh (ya bi navê Dewleta Îslamî) êrîşî Şingalê dike. Bi kêmî 5.000 Êzîdî hatin kuştin, zêdetir ji 7.000 jin û keç hatin koletîkirin. 400.000 hatin koçberkirin. Zêdetir ji 70 goristanên komî hatine belgekirin. NY: 'jenosîd a berdewam'.
Encam û girîngî
73. Ferman in Êzîdî-Gedächtnis. Massive Flüchtlingswelle nach Europa (DE+150k seit 2014). UN-Mission UNITAD eingerichtet. Internationale Anerkennung als Genozid in mehreren Ländern.
Isya Joseph: 'Devil Worship: The Sacred Books and Traditions of the Yezidi'
Belavkirina yekem a mezin a îngîlîzî ya nivîsên Êzîdî (Mishefa Reş, Kitêba Cilwe). Îro akademîk dudilî ye — belkî ji aliyê nivîskarên Mesîhî yên ne-Êzîdî li Mûsilê hatî berhevkirin.
Encam û girîngî
Problem: Mishefa Reş + Kitêba Cilwe gelten heute als wahrscheinlich westlich-orientalistische Konstruktion. Authentische Êzîdî-Theologie steht in den Qewlê (mündlicher Tradition), nicht in diesen 'Büchern'.
Êzîdî 73 fermanên zilmê yên ku ji aliyê emaretên Osmanî û Kurdî ve li wan hatibûn ferzkirin dihejmêrin: komkujî, zorê veguherandin, koletî. Hejmara 73 nîşaneya bîranînê ya rîtuel e.
Şêx Hesen (Adī II.) wird in Mosul von Atabeg Badr al-Dīn Luʾluʾ enthauptet. Akademische Trennlinie: ab jetzt entwickelt sich Êzîdîsmus eindeutig weg von islamischer Norm.
Çavkanî (1)
AEncyclopaedia Iranica
Ol Lalîş + Nordsyrien, Irak/SyrienRastînî 88
Kevneşopiya Heft Sirran tê sazkirin
Kevneşopiya 'Heft Sirran / Heft Melek' — Tawûsî Melek û şeş milyaketên din wek diyardeyên Xwedê — dibe kanonîk.
Şêx Adî wird ca. 1072–1078 in Beit Far (Beqaa-Tal, Libanon) geboren. Sufi-Lehrer in Bagdad.
Çavkanî (1)
AEncyclopaedia Iranica 'Yazidis i. General'
DîrokRastînî 85
Vekirina Mezopotamyayê ji aliyê Ereban ve
Islamische Hegemonie über Kurdistan beginnt. Die kurdisch-iranische religiöse Tradition geht in den Untergrund / passt sich an / behält Form in abgelegenen Bergtälern (Lalîş, Sinjar).
Çavkanî (1)
ABritannica
ZanistRastînî 85
Tevliheviya olî ya hellênî-sasanî
Harranische Sabier (Sternereligion, Heptade), Manichäismus, Mithras-Kult durchziehen den nördlichen Mesopotamien-Raum. Diese Schichten beeinflussen das Êzîdî-Substrat.
Çavkanî (1)
ARodziewicz 2022
ZanistRastînî 85
Zerdeştî tê damezirandin — Mîtra li başûrê Kurdistanê dimîne
Während im Osten Zarathustra reformiert, bleibt im West-Iran/Kurdistan eine vor-zoroastrische Mithra-Tradition lebendig. Schwester-Tradition der späteren Êzîdî.
Çavkanî (1)
AKreyenbroek 1995, p. 53-54
ZanistRastînî 85
Dewleta Mîtannî — Xwedayên Hîndî-Îranî
Mitannî-Hethiter-Vertrag (ca. 1380 v. Chr.) erwähnt Mitra, Varuṇa, Indra. Erste epigraphische Bezeugung einer indo-iranischen religiösen Schicht im Heimatraum der späteren Êzîdî.
Çavkanî (1)
AFournet, JIES 2010
Dîrok Mesopotamien, IrakRastînî 60
Rehên berê yên gengaz ên kozmogoniya Êzîdiyan
Lêkolînên akademîk (Asatrian, Rodziewicz) îşaretê dikin ser têgînên hindo-îranî û Mezopotamyaya kevn ên milyaketên rojê û tawûsî. Belgeyên rasterast tunin — lê hebûna qatên pêş-Birahîmî (gellek kevntir ji Îslamê, Cihûdiyetê û Mesîhiyetê) di teolojiya Êzîdî de lihevkirina zanistî ye.
Motiv-Reservoir: Weiße Perle, Sieben-Heptade, Sternetheologie. Diese Bauelemente speisen später die Êzîdî-Kosmogonie.
Çavkanî (1)
ARodziewicz, Eros and the Pearl 2022
OlRastînî 35
Afirandina Dinyayê — Roja Çarşema Sor
Êzîdî zählen ihren Kalender seit der Schöpfung der Welt. 2026 entspricht dem Êzîdî-Jahr ~6776. Çarşema Sor (Rotes Mittwochsfest) commemoriert diese Schöpfung.