A chronology of the most important events for the Êzîdî community worldwide — from antiquity to the present day. Every entry includes sources and an authenticity score.
Period:–46 events
Tragedy weltweit, GlobalAuthenticity 100
10th Sinjar genocide commemoration
10 years since the Sinjar genocide. International commemorations. UN reminder: more than 2,500 Yazidi women are still missing. Return to Sinjar has only reached around 30%.
A motion by MK Ksenia Svetlova for official recognition of the Yazidi genocide is rejected by the Knesset coalition under Tzipi Hotovely. Israel has not recognised the genocide to this day (2026).
Consequences and significance
Korrektur einer verbreiteten Falschmeldung: viele Quellen behaupten Israel hätte 2018 anerkannt — das stimmt NICHT. Die Anerkennung scheiterte am Plenum.
Daesh murders the male inhabitants of the Yazidi village of Kocho (~700 men and boys over 12); the women and girls are sold into slavery. Nadia Murad is a survivor.
Consequences and significance
Wird symbolisch für den gesamten Genozid. Kocho ist heute Erinnerungsort.
Daesh (the so-called Islamic State) attacks Sinjar. At least 5,000 Yazidis are murdered, over 7,000 women and girls enslaved. 400,000 displaced. Over 70 mass graves have been documented. UN: 'ongoing genocide'.
Consequences and significance
73. Ferman in Êzîdî-Gedächtnis. Massive Flüchtlingswelle nach Europa (DE+150k seit 2014). UN-Mission UNITAD eingerichtet. Internationale Anerkennung als Genozid in mehreren Ländern.
Philip Kreyenbroek: 'Yezidism — Its Background, Observances and Textual Tradition'
Mellen Press. One of the most important modern studies of Yazidism. The first academically peer-reviewed collection of Yazidi religious practice and Qewl texts.
Isya Joseph: 'Devil Worship: The Sacred Books and Traditions of the Yezidi'
First substantial English-language publication of Yazidi texts (Mishefa Reş, Kitêba Cilwe). Today academically disputed — possibly compiled by non-Yazidi Christian authors in Mosul.
Consequences and significance
Problem: Mishefa Reş + Kitêba Cilwe gelten heute als wahrscheinlich westlich-orientalistische Konstruktion. Authentische Êzîdî-Theologie steht in den Qewlê (mündlicher Tradition), nicht in diesen 'Büchern'.
Yazidis count 73 persecution edicts ('Ferman') imposed on them by Ottoman and Kurdish emirates: massacres, forced conversion, enslavement. The number 73 is a ritual memory marker.
Şêx Hesen (Adī II.) wird in Mosul von Atabeg Badr al-Dīn Luʾluʾ enthauptet. Akademische Trennlinie: ab jetzt entwickelt sich Êzîdîsmus eindeutig weg von islamischer Norm.
Şêx Adî stirbt in Lalîş. Sein Grab wird Pilgerziel und Zentrum des Êzîdîsmus.
Sources (1)
ABritannica 'Yazidi'
Religion Lalîş, Şingal, IrakAuthenticity 90
Lalîş becomes the Yazidi centre
Sheikh Adi moves to Lalîş and establishes it as the spiritual centre of the Yazidis. His mausoleum there has been the most important sanctuary ever since.
Şêx Adî wird ca. 1072–1078 in Beit Far (Beqaa-Tal, Libanon) geboren. Sufi-Lehrer in Bagdad.
Sources (1)
AEncyclopaedia Iranica 'Yazidis i. General'
HistoryAuthenticity 85
Arabisch-islamische Eroberung Mesopotamiens
Islamische Hegemonie über Kurdistan beginnt. Die kurdisch-iranische religiöse Tradition geht in den Untergrund / passt sich an / behält Form in abgelegenen Bergtälern (Lalîş, Sinjar).
Harranische Sabier (Sternereligion, Heptade), Manichäismus, Mithras-Kult durchziehen den nördlichen Mesopotamien-Raum. Diese Schichten beeinflussen das Êzîdî-Substrat.
Während im Osten Zarathustra reformiert, bleibt im West-Iran/Kurdistan eine vor-zoroastrische Mithra-Tradition lebendig. Schwester-Tradition der späteren Êzîdî.
Sources (1)
AKreyenbroek 1995, p. 53-54
ScholarshipAuthenticity 85
Mitannî-Reich: Indo-iranische Götter in Nordmesopotamien
Mitannî-Hethiter-Vertrag (ca. 1380 v. Chr.) erwähnt Mitra, Varuṇa, Indra. Erste epigraphische Bezeugung einer indo-iranischen religiösen Schicht im Heimatraum der späteren Êzîdî.
Sources (1)
AFournet, JIES 2010
History Mesopotamien, IrakAuthenticity 60
Possible early roots of Yazidi cosmogony
Academic research (Asatrian, Rodziewicz) points to Indo-Iranian and ancient Mesopotamian sun- and peacock-angel concepts. Direct evidence is lacking — but the existence of pre-Abrahamic layers (significantly older than Islam, Judaism, and Christianity) in Yazidi theology is the scholarly consensus.
Motiv-Reservoir: Weiße Perle, Sieben-Heptade, Sternetheologie. Diese Bauelemente speisen später die Êzîdî-Kosmogonie.
Sources (1)
ARodziewicz, Eros and the Pearl 2022
ReligionAuthenticity 35
Êzîdî-Kalender: Schöpfung der Welt
Êzîdî zählen ihren Kalender seit der Schöpfung der Welt. 2026 entspricht dem Êzîdî-Jahr ~6776. Çarşema Sor (Rotes Mittwochsfest) commemoriert diese Schöpfung.