En kronologi över de viktigaste händelserna för den Êzîdîska gemenskapen världen över — från antiken till idag. Varje post innehåller källor och ett äkthetspoäng.
Period:–46 händelser
Tragedi weltweit, GlobalÄkthet 100
10-årsminne av Sinjar-folkmordet
10 år sedan Sinjar-folkmordet. Internationella minneshögtider. FN:s påminnelse: över 2 500 yezidiska kvinnor är fortfarande bortförda. Återvändandet till Sinjar har bara nått runt 30 %.
Israels Knesset avvisar erkännande av yezidisk folkmord (58-38)
En motion från ledamoten Ksenia Svetlova om officiellt erkännande av folkmordet på yezidier avvisas av Knesset-koalitionen under Tzipi Hotovely. Israel har fram till idag (2026) inte erkänt folkmordet.
Följder och betydelse
Korrektur einer verbreiteten Falschmeldung: viele Quellen behaupten Israel hätte 2018 anerkannt — das stimmt NICHT. Die Anerkennung scheiterte am Plenum.
Daesh mördar de manliga invånarna i den yezidiska byn Kocho (~700 män och pojkar över 12 år); kvinnor och flickor säljs som slavar. Nadia Murad är en överlevande.
Följder och betydelse
Wird symbolisch für den gesamten Genozid. Kocho ist heute Erinnerungsort.
Daesh (den s.k. Islamiska staten) angriper Sinjar. Minst 5 000 yezidier mördas, över 7 000 kvinnor och flickor förslavas. 400 000 fördrivs. Över 70 massgravar har dokumenterats. FN: 'pågående folkmord'.
Följder och betydelse
73. Ferman in Êzîdî-Gedächtnis. Massive Flüchtlingswelle nach Europa (DE+150k seit 2014). UN-Mission UNITAD eingerichtet. Internationale Anerkennung als Genozid in mehreren Ländern.
Philip Kreyenbroek: 'Yezidism — Its Background, Observances and Textual Tradition'
Mellen Press. En av de viktigaste moderna studierna om yezidismen. Den första akademiskt peer-reviewade samlingen av yezidisk religiös praktik och Qewl-texter.
Erste systematische schriftliche Aufzeichnung der mündlich tradierten Qewlê und Beytê durch Kreyenbroek-Projekt und kurdisch-êzdîsche Akademiker.
Källor (1)
AOmarkhali 2017
Kultur Yerevan, ArmenienÄkthet 95
Tidningen Riya Teze grundas
'Den Nya Vägen' — yezidisk-kurmanjisk tidning i Jerevan, utgavs 1955-2006 på Cindî-kyrilliska. 4 800 nummer digitaliserade (Special Collections, Exeter).
Heciyê Cindî utvecklar det kyrilliska Cindî-alfabetet
Heciyê Cindî (själv yezid) utvecklar det 40-bokstävers kyrilliska alfabetet som fortfarande används i Riya Teze och i den sovjet-armeniska yezidiska diasporan.
Följder och betydelse
Standard für Cindî-Cyrillic-Schreibung (mit ejektiven Apostrophen К', П', Т', Ч'). Wird in der b1.qatani.de DB als `body_cyrillic`-Feld respektiert.
Isya Joseph: 'Devil Worship: The Sacred Books and Traditions of the Yezidi'
Den första omfattande engelskspråkiga utgåvan av yezidiska texter (Mishefa Reş, Kitêba Cilwe). Idag akademiskt omstridd — möjligen sammanställd av icke-yezidiska kristna författare i Mosul.
Följder och betydelse
Problem: Mishefa Reş + Kitêba Cilwe gelten heute als wahrscheinlich westlich-orientalistische Konstruktion. Authentische Êzîdî-Theologie steht in den Qewlê (mündlicher Tradition), nicht in diesen 'Büchern'.
Yezidierna räknar 73 förföljelseedikt ('Ferman') som påtvingats dem av osmanska och kurdiska emirat: massakrer, tvångskonvertering, slaveri. Talet 73 är en rituell minnesmarkör.
Şêx Hesen (Adī II.) wird in Mosul von Atabeg Badr al-Dīn Luʾluʾ enthauptet. Akademische Trennlinie: ab jetzt entwickelt sich Êzîdîsmus eindeutig weg von islamischer Norm.
Källor (1)
AEncyclopaedia Iranica
Religion Lalîş + Nordsyrien, Irak/SyrienÄkthet 88
Heft Sirran-traditionen formaliseras
Traditionen 'De sju mysterierna' (Heft Sirran / Heft Melek) — Tawûsî Melek plus sex andra änglar som manifestationer av Gud — blir kanonisk.
Şêx Adî stirbt in Lalîş. Sein Grab wird Pilgerziel und Zentrum des Êzîdîsmus.
Källor (1)
ABritannica 'Yazidi'
Religion Lalîş, Şingal, IrakÄkthet 90
Lalîş blir det yezidiska centrumet
Sheikh Adi flyttar till Lalîş och etablerar platsen som yezidiernas andliga centrum. Hans mausoleum där har sedan dess varit den viktigaste helgedomen.
Şêx Adî wird ca. 1072–1078 in Beit Far (Beqaa-Tal, Libanon) geboren. Sufi-Lehrer in Bagdad.
Källor (1)
AEncyclopaedia Iranica 'Yazidis i. General'
HistoriaÄkthet 85
Arabisch-islamische Eroberung Mesopotamiens
Islamische Hegemonie über Kurdistan beginnt. Die kurdisch-iranische religiöse Tradition geht in den Untergrund / passt sich an / behält Form in abgelegenen Bergtälern (Lalîş, Sinjar).
Harranische Sabier (Sternereligion, Heptade), Manichäismus, Mithras-Kult durchziehen den nördlichen Mesopotamien-Raum. Diese Schichten beeinflussen das Êzîdî-Substrat.
Während im Osten Zarathustra reformiert, bleibt im West-Iran/Kurdistan eine vor-zoroastrische Mithra-Tradition lebendig. Schwester-Tradition der späteren Êzîdî.
Källor (1)
AKreyenbroek 1995, p. 53-54
VetenskapÄkthet 85
Mitannî-Reich: Indo-iranische Götter in Nordmesopotamien
Mitannî-Hethiter-Vertrag (ca. 1380 v. Chr.) erwähnt Mitra, Varuṇa, Indra. Erste epigraphische Bezeugung einer indo-iranischen religiösen Schicht im Heimatraum der späteren Êzîdî.
Källor (1)
AFournet, JIES 2010
Historia Mesopotamien, IrakÄkthet 60
Möjliga tidiga rötter till yezidisk kosmogoni
Akademisk forskning (Asatrian, Rodziewicz) hänvisar till indo-iranska och fornmesopotamiska föreställningar om sol- och påfågelänglar. Direkta belägg saknas — men förekomsten av pre-abrahamitiska lager (avsevärt äldre än islam, judendom och kristendom) i yezidisk teologi är vetenskaplig konsensus.
Motiv-Reservoir: Weiße Perle, Sieben-Heptade, Sternetheologie. Diese Bauelemente speisen später die Êzîdî-Kosmogonie.
Källor (1)
ARodziewicz, Eros and the Pearl 2022
ReligionÄkthet 35
Êzîdî-Kalender: Schöpfung der Welt
Êzîdî zählen ihren Kalender seit der Schöpfung der Welt. 2026 entspricht dem Êzîdî-Jahr ~6776. Çarşema Sor (Rotes Mittwochsfest) commemoriert diese Schöpfung.