sprache
Dilbilgisi Tabloları
8 doğrulanmış · Wikimedia Commons · CC lisansı
🖼 Görseller
Durum: 2026-06-16 Amaç: eksiksiz fiil çekim tabloları (20 temel fiil, tüm zamanlar), ad çekimi, sıfat karşılaştırması, zamirler, ön/son edatlar, bağlaçlar. Dilbilimsel arka planları [Linguistik] makalesi ele alır.
SINIFLANDIRMA: BU TABLOLAR NEYİ GÖSTERİYOR
Êzîdîlerin/Ezidilerin dili, günlük, dünyevî biçiminde güney Kurmancîsidir (Kuzey Kürtçesi), yani büyük standart dilbilgilerinde betimlenen aynı dilbilgisidir. Burada belgelenen paradigmalar Latin Hawar alfabesini (Celadet Alî Bedirxan, 1932) izler ve biçimbilimsel olarak büyük ölçüde Thackston (2006), Bedirxan/Lescot (1970) ve Qanatê Kurdo (1957) tarafından betimlenen sistemle örtüşür. Tablolar betimleyici olarak tasarlanmıştır: konuşulan Êzîdî varyantında ve bölgeler üstü Kurmancî standardında ortaya çıkan biçimleri yansıtırlar, herhangi bir norm dayatmazlar.
Okuma için üç dil-tarihsel not önemlidir:
-
Êzdîkî bağımsız bir dilbilgisi sistemi değildir, Kurmancî sürekliliği içinde mezhepsel olarak biçimlenmiş bir konuşma biçimidir. Dinî söz varlığı ve ritüel dili (Qewl, Beyt) arkaizmler ve ödünç öğeler içerir, fakat burada ele alınan günlük dilbilgisi Kurmancî’nin dilbilgisidir. Daha derin dilbilimsel çözümlemeyi, ses değişimi, diyalekt coğrafyası, alt katman, [Linguistik] makalesi yapar; söz varlığını ve anlamları [Glossar] açar; yazı tarihini [Alphabet-Historie] ele alır.
-
Kurmancî standardı gençtir. Bedirxan ve Lescot, Grammaire kurde (dialecte kurmandji) (Paris 1970) eserinde ancak ilk kez tek tip bir Latin yazılı norm kodlamışlardır; o zamandan beri „Standart Kurmancî" bu kural bütününe dayanır. Bundan önce ve buna paralel olarak, bir Êzîdî ailesinde doğan dilbilimci Qanatê Kurdo (Kanat Kurdoev), Moskova’daki Grammatika kurdskogo jazyka (kurmandži) (1957) eserinde sesbilgisini ve biçimbilimi bilimsel temelde betimlemiştir. Êzîdî konuşurlar yani en baştan beri Kürtçenin yazıya geçirilmesine katılmışlardır.
-
Tablolar ≠ uydurulmuş biçimler. Bu belgedeki tüm çekim ve çekimleme biçimleri değiştirilmemiştir; bu sürümün derinleştirilmesi yalnızca açıklayıcı düzyazıdan ve kanıtlanmış arka plan bölümlerinden oluşur. Êzîdî diyalekt özellikleri anıldığında, bunlar bu şekilde işaretlenmiştir ve yalnızca uzmanlık yazınında (Omarkhali, Kurdo) belgelendikleri durumda anılırlar.
İÇİNDEKİLER
- Fiil çekimleri (20 fiil × 8 zaman/kip)
- Ad çekimi (m/f/Çoğul örnekleri)
- Sıfat karşılaştırması
- Zamir tabloları (Kişi, İyelik, İşaret, Dönüşlü, Karşılıklı, Soru)
- Ön edatlar + Son edatlar + Çevre edatları
- Bağlaçlar (eşgüdümleyici + altçatılayıcı)
- Sayılar (Asıl, Sıra, Kesir, Çarpan)
- Olumsuzluk ve kip yapıları
- Buyrum tablosu
1. FİİL ÇEKİMLERİ
1.1 Temel ilke
Kürt fiil biçimbilimi, tüm batı İran dillerininki gibi, sonuçta eski İrancadaki şimdiki zaman gövdesi ile geçmiş zaman ortacı karşıtlığına dayanan bir iki-gövde sistemi üzerine kuruludur. Her Êzdîkî/Kurmancî fiilinin şunları vardır:
- Şimdiki zaman gövdesi (Pre) → şimdiki zaman, dilek kipi, gelecek zaman, buyrum kipi oluşturur
- Geçmiş zaman gövdesi (Prät) = mastar eksi sonek (-in / -tin / -an) → tüm geçmiş zamanları oluşturur
Bu gövdelere, tüm çekim boyunca yinelenen bağlı fiil önekleri eklenir (krş. Thackston 2006; Wikipedia, Kurdish grammar):
- di- (Bildirme-bitmemişlik): şimdiki zaman gövdesinde şimdiki zamanı ve hikâye birleşik zamanını işaretler (örn. di-k-im „yapıyorum").
- bi- (Dilek/gerçekdışılık): dilek kipini, buyrum kipini ve, geçmiş zaman gövdesinde, koşul kipini işaretler (örn. bi-k-im „yapayım diye"). Bazı gövdelerin önünde bi- azalır veya benzeşir.
- ê / dê / wê (Gelecek-/kip parçacığı): özneden sonra eklemeli olarak gelir ve dilek kipiyle birleşir (örn. ez-ê bi-k-im „yapacağım"). wê parçacığı dê’nin bir varyantı sayılır ve özellikle zamirsel özneden sonra ê’ye kısalır.
Kişi ekleri gövdeye göre farklılaşır. Şimdiki zaman gövdesinde özneyle uyuşurlar; geçmiş zaman gövdesinde uyum fiil tipine bağlıdır (aşağıdaki ergatiflik bölümüne bakınız).
Kişi ekleri şimdiki zaman:
| Person | Endung |
|---|---|
| 1.sg | -im / -m |
| 2.sg | -î / -y |
| 3.sg | -e |
| 1.pl | -in |
| 2.pl | -in |
| 3.pl | -in |
Kişi ekleri geçmiş zaman (geçişsiz):
| Person | Endung |
|---|---|
| 1.sg | -m |
| 2.sg | -yî |
| 3.sg | -∅ |
| 1.pl | -n |
| 2.pl | -n |
| 3.pl | -n |
Geçişli fiillerde geçmiş zamanda: Ergatif yapı (özne eğik durumda, fiil dolaysız nesne ile uyuşur).
Ek bilgi: „Bölünmüş ergatiflik" somut olarak ne demektir
Kurmancî, ve dolayısıyla Êzîdî günlük Kürtçesi de, bölünmüş-ergatiftir (split-ergative): Cümle kurgusu zamana bağlı olarak değişir. Şimdiki zamanda dil, Avrupa dillerinden tanıdık olan yalın-belirtme örüntüsünü izler, geçişli fiillerin geçmiş zamanında ise ergatif örüntüsünü (Haig; Atlamaz/Baker; Wikipedia, Kurdish grammar).
Pratikte bu şu anlama gelir:
- Şimdiki zaman, geçişli: özne dolaysız (= mutlak) durumda, nesne eğik durumda bulunur, fiil özne ile uyuşur: Ez kitêbê dixwînim. „Kitabı okuyorum." (ez dol., kitêbê eğik, fiil 1.sg = ben)
- Geçmiş zaman, geçişli (ergatif): özne artık eğik durumda bulunur, nesne dolaysız durumda, ve fiil artık özne ile değil, nesne/edilgen özne ile uyuşur: Min ew dîtin. „Ben onları (Çoğ.) gördüm." (min eğik = ben, ew dol. = onlar, fiil dîtin 3.pl, nesne ile uyumlu!)
Eğik zamirler bu yapıda yani ergatif olarak işlev görürler, dolaysız zamirler ise mutlak olarak (geçişsiz fiillerin öznesi + geçişli fiillerin nesnesi). Haig’in saptaması önemlidir: Bu bölünme biçimbilimsel bir ergatifliktir, sözdizimsel değil, yalnızca durum işaretlemesini ve fiil uyumunu ilgilendirir, sözcük dizimini değil; temel dizim SOV olarak kalır. Tüm İran dillerinde olduğu gibi belirtme dışı yönelim tarihsel olarak geçişli fiillerin geçmiş zaman gövdesine bağlıdır. Ayrıntılı tipolojik bir sınıflandırmayı [Linguistik] makalesi sunar.
Geçişsiz fiiller (örn. çûn „gitmek", hatin „gelmek", man „kalmak") bu bölünmeyi bilmezler: Burada özne her iki zamanda da dolaysız durumda kalır ve fiil sürekli olarak onunla uyuşur (Ez çûm. „Ben gittim.").
1.2 Fiil 1: bûn: “olmak / … olmak”
Mastar: bûn Şimdiki zaman gövdesi: -b- / kuralsız (aşağıya bakınız) Geçmiş zaman gövdesi: bû-
Şimdiki zaman (koşaç)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez im | ben … -ım |
| 2.sg | tu yî | sen … -sın |
| 3.sg | ew e | o … -dır |
| 1.pl | em in | biz … -ız |
| 2.pl | hûn in | siz … -sınız |
| 3.pl | ew in | onlar … -dırlar |
Olumsuz: ne + koşaç → ez ne im, tu ne yî, ew ne ye…
Şimdiki zaman (tam fiil “olmak”)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez dibim | oluyorum |
| 2.sg | tu dibî | oluyorsun |
| 3.sg | ew dibe | oluyor |
| 1.pl | em dibin | oluyoruz |
| 2.pl | hûn dibin | oluyorsunuz |
| 3.pl | ew dibin | oluyorlar |
Geçmiş zaman (görülen)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez bûm | idim |
| 2.sg | tu bûyî | idin |
| 3.sg | ew bû | idi |
| 1.pl | em bûn | idik |
| 2.pl | hûn bûn | idiniz |
| 3.pl | ew bûn | idiler |
Dilek kipi (dilek)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez bibim | olayım |
| 2.sg | tu bibî | olasın |
| 3.sg | ew bibe | ola |
| 1.pl | em bibin | olalım |
| 2.pl | hûn bibin | olasınız |
| 3.pl | ew bibin | olalar |
Gelecek zaman
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ezê bibim | olacağım |
| 2.sg | tuyê bibî | olacaksın |
| 3.sg | ewê bibe | olacak |
| 1.pl | emê bibin | olacağız |
| 2.pl | hûnê bibin | olacaksınız |
| 3.pl | ewê bibin | olacaklar |
Bitmiş zaman (perfekt)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez bûme | olmuşum |
| 2.sg | tu bûyî | olmuşsun |
| 3.sg | ew bûye | olmuş |
| 1.pl | em bûne | olmuşuz |
| 2.pl | hûn bûne | olmuşsunuz |
| 3.pl | ew bûne | olmuşlar |
Geçmişte bitmiş zaman (plusquamperfekt)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez bibûm | olmuştum |
| 2.sg | tu bibûyî | olmuştun |
| 3.sg | ew bibû | olmuştu |
| 1.pl | em bibûn | olmuştuk |
| 2.pl | hûn bibûn | olmuştunuz |
| 3.pl | ew bibûn | olmuşlardı |
Koşul kipi (gerçekdışı)
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez bibûma | olsaydım |
| 2.sg | tu bibûyayî | olsaydın |
| 3.sg | ew bibûya | olsaydı |
| 1.pl | em bibûna | olsaydık |
| 2.pl | hûn bibûna | olsaydınız |
| 3.pl | ew bibûna | olsalardı |
Buyrum kipi
| Person | Form |
|---|---|
| 2.sg | be! / bibe! |
| 2.pl | bin! / bibin! |
1.3 Fiil 2: hebûn: “var olmak / sahip olmak”
Mst.: hebûn | Pre-Gövde: -heb- | Prät-Gövde: hebû-
Ana kullanım: İyelik-varlık: “X’in Y’si var” = “ji X-rê Y heye” veya “Y-y X heye”. Klasik Êzdîkî örüntüsü.
Şimdiki zaman
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez hebûm? (selten), gewöhnlich: hîm heye | (var olurum) |
| 3.sg | heye | var / mevcut |
| 3.pl | hene | onlar var |
Geçmiş zaman
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 3.sg | hebû | vardı / var idi |
| 3.pl | hebûn | onlar vardı |
İyelik yapısı:
Kitêbeke min heye.: Bir kitabım var. (kelimesi kelimesine: Benim bir kitabım vardır.)Birayekî te hebû.: Bir kardeşin vardı.Du keçên me hene.: İki kızımız var.Av tune.(Olumsuz-varlık, kuralsız biçim): Su yok.Mala wan tunîne.: Onların evi yok.
1.4 Fiil 3: kirin: “etmek / yapmak”
Mst.: kirin | Pre-Gövde: -k- | Prät-Gövde: kir-
Şimdiki zaman
| Person | Form | Übersetzung |
|---|---|---|
| 1.sg | ez dikim | yapıyorum |
| 2.sg | tu dikî | yapıyorsun |
| 3.sg | ew dike | yapıyor |
| 1.pl | em dikin | yapıyoruz |
| 2.pl | hûn dikin | yapıyorsunuz |
| 3.pl | ew dikin | yapıyorlar |
Geçmiş zaman (ergatif! geçişli fiil)
| Agens (obl.) | Patiens (dir.) | Verb-Form | Übersetzung |
|---|---|---|---|
| min | ev/ew (3.sg) | kir | ben (onu) yaptım |
| min | ew (3.pl) | kirin | ben (onları) yaptım |
| te | ev (3.sg) | kir | sen (onu) yaptın |
| wî/wê | ev (3.sg) | kir | o (onu) yaptı |
| me | ev (3.sg) | kir | biz (onu) yaptık |
| we | ev (3.sg) | kir | siz (onu) yaptınız |
| wan | ev (3.sg) | kir | onlar (onu) yaptılar |
Örnekler:
Min karê xwe kir.: İşimi yaptım. (Agens min-obl, Patiens kar dir.)Wê nan çêkir.: O ekmek yaptı.
Dilek kipi
| Person | Form |
|---|---|
| 1.sg | ez bikim |
| 2.sg | tu bikî |
| 3.sg | ew bike |
| 1.pl | em bikin |
| 2.pl | hûn bikin |
| 3.pl | ew bikin |
Gelecek zaman
| Person | Form |
|---|---|
| 1.sg | ezê bikim |
| 2.sg | tuyê bikî |
| 3.sg | ewê bike |
| 1.pl | emê bikin |
| 2.pl | hûnê bikin |
| 3.pl | ewê bikin |
Bitmiş zaman (ergatif geçişli)
| Form | Übersetzung |
|---|---|
| min kiriye | (onu) yapmışım |
| min ew kirine | onları yapmışım |
| te kiriye | (onu) yapmışsın |
| wî/wê kiriye | o (onu) yapmış |
| me kiriye | (onu) yapmışız |
Geçmişte bitmiş zaman
| min kiribû | (onu) yapmıştım | | wî kiribû | o (onu) yapmıştı |
Koşul kipi
| Form | Übersetzung |
|---|---|
| min bikira | yapsaydım |
| te bikira | yapsaydın |
| wî bikira | yapsaydı |
Buyrum kipi
| 2.sg | bike! (yap!) | | 2.pl | bikin! (yapın!) | | Olumsuz 2.sg | meke! (yapma!) | | Olumsuz 2.pl | mekin! (yapmayın!) |
1.5 Fiil 4: çûn: “gitmek”
Mst.: çûn | Pre-Gövde: -ç- | Prät-Gövde: çû- | Geçişsiz!
Şimdiki zaman
| Person | Form |
|---|---|
| 1.sg | ez diçim |
| 2.sg | tu diçî |
| 3.sg | ew diçe |
| 1.pl | em diçin |
| 2.pl | hûn diçin |
| 3.pl | ew diçin |
Geçmiş zaman (geçişsiz)
| Person | Form |
|---|---|
| 1.sg | ez çûm |
| 2.sg | tu çûyî |
| 3.sg | ew çû |
| 1.pl | em çûn |
| 2.pl | hûn çûn |
| 3.pl | ew çûn |
Dilek kipi
| 1.sg | ez biçim | | 2.sg | tu biçî | | 3.sg | ew biçe | | 1.pl | em biçin | | 2.pl | hûn biçin| | 3.pl | ew biçin |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê biçim | | 2.sg | tuyê biçî | | 3.sg | ewê biçe | | 1.pl | emê biçin | | 2.pl | hûnê biçin| | 3.pl | ewê biçin |
Bitmiş zaman (geçişsiz)
| 1.sg | ez çûme | gitmişim | | 2.sg | tu çûyî | | | 3.sg | ew çûye | | | 1.pl | em çûne | | | 2.pl | hûn çûne | | | 3.pl | ew çûne | |
Geçmişte bitmiş zaman
| ez çûbûm | gitmiştim | | ew çûbû | gitmişti |
Koşul kipi
| ez biçûma | gitseydim / gitsem | | ew biçûya | gitseydi |
Buyrum kipi
| 2.sg | here! / biçe! | | 2.pl | herin! / biçin! | | Olumsuz | meçe! / meçin! |
1.6 Fiil 5: hatin: “gelmek”
Mst.: hatin | Pre-Gövde: kasılmış tê- | Prät-Gövde: hat-
Şimdiki zaman (kasılmış)
| Person | Form |
|---|---|
| 1.sg | ez têm |
| 2.sg | tu tê(y)î / tu têyî |
| 3.sg | ew tê |
| 1.pl | em tên |
| 2.pl | hûn tên |
| 3.pl | ew tên |
(Alternatif tam biçimler: ez dihêm, tu dihêyî, ew dihê…)
Geçmiş zaman
| 1.sg | ez hatim | | 2.sg | tu hatî | | 3.sg | ew hat | | 1.pl | em hatin | | 2.pl | hûn hatin | | 3.pl | ew hatin |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bêm | | 2.sg | tu bê(y)î | | 3.sg | ew bê | | 1.pl | em bên | | 2.pl | hûn bên | | 3.pl | ew bên |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bêm | | 3.sg | ewê bê | | 3.pl | ewê bên |
Bitmiş zaman
| 1.sg | ez hatime | | 3.sg | ew hatiye | | 3.pl | ew hatine |
Geçmişte bitmiş zaman
| ez hatibûm | gelmiştim |
Koşul kipi
| ez bihatama | gelseydim |
Buyrum kipi
| 2.sg | were! (gel!) | 2.pl | werin! | | Olumsuz 2.sg | meye! / neyê! | 2.pl | meyin! |
1.7 Fiil 6: dîtin: “görmek”
Mst.: dîtin | Pre-Gövde: -bîn- | Prät-Gövde: dît- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dibînim | | 2.sg | tu dibînî | | 3.sg | ew dibîne | | 1.pl | em dibînin | | 2.pl | hûn dibînin| | 3.pl | ew dibînin |
Geçmiş zaman (ergatif!)
| Agens-obl | Verb | Bedeutung |
|---|---|---|
| min | dît (3.sg-Pat) | ben (onu) gördüm |
| min | dîtin (3.pl-Pat) | ben (onları/o şeyleri) gördüm |
| te | dît | sen gördün |
| wî | dît | o gördü |
| wê | dît | o gördü |
| me | dîtin | biz gördük |
| we | dîtin | siz gördünüz |
| wan | dîtin | onlar gördüler |
Örnekler:
Min ew dît.: Onu gördüm (3.sg.).Wê ez dîtim.: O beni gördü. (Fiil ben-1sg ile uyuşur!)Wan em dîtin.: Onlar bizi gördüler.
Dilek kipi
| 1.sg | ez bibînim | | 2.sg | tu bibînî | | 3.sg | ew bibîne | | 1.pl | em bibînin | | 2.pl | hûn bibînin| | 3.pl | ew bibînin |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bibînim | | 3.sg | ewê bibîne |
Bitmiş zaman (geçişli ergatif)
| min dîtiye | (onu) görmüşüm | | min ew dîtine | onları görmüşüm |
Geçmişte bitmiş zaman
| min dîtibû | görmüştüm |
Koşul kipi
| min bidîta | görseydim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bibîne! | 2.pl | bibînin! |
1.8 Fiil 7: gotin: “söylemek”
Mst.: gotin | Pre-Gövde: -bêj- | Prät-Gövde: got- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dibêjim | | 2.sg | tu dibêjî | | 3.sg | ew dibêje | | 1.pl | em dibêjin | | 2.pl | hûn dibêjin| | 3.pl | ew dibêjin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min got | ben (onu) söyledim | | te got | sen söyledin | | wî/wê got | o söyledi | | me got | biz söyledik | | we got | siz söylediniz | | wan got | onlar söylediler |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bibêjim | | 3.sg | ew bibêje |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bibêjim |
Bitmiş zaman
| min gotiye | söylemişim |
Geçmişte bitmiş zaman
| min gotibû | söylemiştim |
Koşul kipi
| min bigota | söyleseydim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bibêje! | 2.pl | bibêjin! |
1.9 Fiil 8: xwarin: “yemek”
Mst.: xwarin | Pre-Gövde: -xw- | Prät-Gövde: xwar- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dixwim | | 2.sg | tu dixwî | | 3.sg | ew dixwe | | 1.pl | em dixwin | | 2.pl | hûn dixwin| | 3.pl | ew dixwin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min xwar | ben yedim | | te xwar | sen yedin | | wî/wê xwar | o yedi | | me xwar | biz yedik | | wan xwar | onlar yediler |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bixwim | | 3.sg | ew bixwe |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bixwim |
Bitmiş zaman
| min xwariye | yemişim |
Geçmişte bitmiş zaman
| min xwaribû | yemiştim |
Koşul kipi
| min bixwara | yeseydim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bixwe! | 2.pl | bixwin! |
1.10 Fiil 9: vexwarin: “içmek”
Mst.: vexwarin | Pre-Gövde: -vexw- | Prät-Gövde: vexwar- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez vedixwim | | 2.sg | tu vedixwî | | 3.sg | ew vedixwe | | 1.pl | em vedixwin | | 2.pl | hûn vedixwin| | 3.pl | ew vedixwin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min vexwar | ben içtim | | wê vexwar | o içti |
Dilek kipi
| 1.sg | ez vexwim |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê vexwim |
Bitmiş zaman
| min vexwariye | içmişim |
Buyrum kipi
| 2.sg | vexwe! | 2.pl | vexwin! |
1.11 Fiil 10: dan: “vermek”
Mst.: dan | Pre-Gövde: -d- | Prät-Gövde: da- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez didim | | 2.sg | tu didî | | 3.sg | ew dide | | 1.pl | em didin | | 2.pl | hûn didin| | 3.pl | ew didin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min da | ben verdim | | te da | sen verdin | | wî/wê da | o verdi | | me da | biz verdik | | wan da | onlar verdiler |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bidim | | 3.sg | ew bide |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bidim |
Bitmiş zaman
| min daye | vermişim |
Geçmişte bitmiş zaman
| min dabû | vermiştim |
Koşul kipi
| min bida | verseydim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bide! | 2.pl | bidin! |
1.12 Fiil 11: birin: “taşımak / götürmek”
Mst.: birin | Pre-Gövde: -b- (kuralsız, bûn ile aynı, bağlam belirler!) | Prät-Gövde: bir- | Geçişli!
Pratikte birin’in Pre-Gövdesi -b- olup dibe (3.sg.) ve geçmiş zaman gövdesi bir-'dir.
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dibim | | 2.sg | tu dibî | | 3.sg | ew dibe | | 1.pl | em dibin | | 2.pl | hûn dibin| | 3.pl | ew dibin |
(Dikkat: “olmak/… olmak” tam fiilinin şimdiki zamanıyla eşseslidir! Nesne tümleciyle ayırt edilir.)
Geçmiş zaman (ergatif)
| min bir | ben taşıdım | | te bir | sen taşıdın | | wî/wê bir | o taşıdı | | wan bir | onlar taşıdılar |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bibim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bibe! | 2.pl | bibin! |
1.13 Fiil 12: anîn: “getirmek”
Mst.: anîn | Pre-Gövde: -în- / -tîn- | Prät-Gövde: anî- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez tînim | | 2.sg | tu tînî | | 3.sg | ew tîne | | 1.pl | em tînin | | 2.pl | hûn tînin| | 3.pl | ew tînin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min anî | ben getirdim | | wê anî | o getirdi |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bînim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bîne! | 2.pl | bînin! |
1.14 Fiil 13: zanîn: “bilmek”
Mst.: zanîn | Pre-Gövde: -zan- | Prät-Gövde: zanî- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dizanim | | 2.sg | tu dizanî | | 3.sg | ew dizane | | 1.pl | em dizanin | | 2.pl | hûn dizanin| | 3.pl | ew dizanin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min zanî | ben bildim | | wî zanî | o bildi |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bizanim |
Buyrum kipi (nadir, çünkü durum bildirir)
| 2.sg | bizane! | 2.pl | bizanin! |
1.15 Fiil 14: karîn: “-ebilmek”
Mst.: karîn | Pre-Gövde: -kar- | Prät-Gövde: karî- | Kip fiili, tümleç = dilek kipi
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dikarim biçim | gidebilirim | | 2.sg | tu dikarî biçî | gidebilirsin | | 3.sg | ew dikare biçe | gidebilir | | 1.pl | em dikarin biçin | gidebiliriz | | 2.pl | hûn dikarin biçin| gidebilirsiniz | | 3.pl | ew dikarin biçin | gidebilirler |
Geçmiş zaman
| min karî biçûma | gidebilirdim (gerçeğe aykırı) |
Bitmiş zaman
| min karîye biçim | gidebilmişim |
1.16 Fiil 15: xwastin: “istemek / dilemek”
Mst.: xwastin | Pre-Gövde: -xwaz- | Prät-Gövde: xwast- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dixwazim | | 2.sg | tu dixwazî | | 3.sg | ew dixwaze | | 1.pl | em dixwazin | | 2.pl | hûn dixwazin| | 3.pl | ew dixwazin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min xwast | ben istedim | | wê xwast | o istedi |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bixwazim |
Kip yapısı
Ez dixwazim ku tu werî.: Senin gelmeni istiyorum.Min dixwest ez biçim.: Gitmemi istedim / Gitmek istedim.
Buyrum kipi
| 2.sg | bixwaze! | 2.pl | bixwazin! |
1.17 Fiil 16: mayîn / man: “kalmak”
Mst.: mayîn / man | Pre-Gövde: -mîn- | Prät-Gövde: ma- | Geçişsiz!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dimînim | | 2.sg | tu dimînî | | 3.sg | ew dimîne | | 1.pl | em dimînin | | 2.pl | hûn dimînin| | 3.pl | ew dimînin |
Geçmiş zaman (geçişsiz)
| 1.sg | ez mam | | 2.sg | tu mayî | | 3.sg | ew ma | | 1.pl | em man | | 2.pl | hûn man | | 3.pl | ew man |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bimînim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bimîne! | 2.pl | bimînin! |
1.18 Fiil 17: firotin: “satmak”
Mst.: firotin | Pre-Gövde: -firoş- | Prät-Gövde: firot- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez difiroşim | | 2.sg | tu difiroşî | | 3.sg | ew difiroşe | | 1.pl | em difiroşin | | 2.pl | hûn difiroşin| | 3.pl | ew difiroşin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min firot | ben sattım | | wê firot | o sattı |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bifiroşim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bifiroşe! | 2.pl | bifiroşin! |
1.19 Fiil 18: kirîn: “satın almak”
Mst.: kirîn | Pre-Gövde: -kir- (nadiren -kirr-) | Prät-Gövde: kirî- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dikirim | | 2.sg | tu dikirî | | 3.sg | ew dikire | | 1.pl | em dikirin | | 2.pl | hûn dikirin| | 3.pl | ew dikirin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min kirî | ben satın aldım (3.sg-Pat.) | | min kirîn | ben satın aldım (3.pl-Pat.) | | wê kirî | o satın aldı |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bikirim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bikire! | 2.pl | bikirin! |
1.20 Fiil 19: gerîn: “aramak / dolaşmak”
Mst.: gerîn | Pre-Gövde: -ger- | Prät-Gövde: gerî- | Anlama göre geçişli/geçişsiz!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez digerim | | 2.sg | tu digerî | | 3.sg | ew digere | | 1.pl | em digerin | | 2.pl | hûn digerin| | 3.pl | ew digerin |
Geçmiş zaman (çoğu kez geçişsiz)
| 1.sg | ez gerîyam | | 2.sg | tu gerîyayî| | 3.sg | ew gerîya | | 1.pl | em gerîyan | | 3.pl | ew gerîyan |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bigerim |
Buyrum kipi
| 2.sg | bigere! | 2.pl | bigerin! |
1.21 Fiil 20: xwendin: “okumak / öğrenim görmek”
Mst.: xwendin | Pre-Gövde: -xwîn- | Prät-Gövde: xwend- | Geçişli!
Şimdiki zaman
| 1.sg | ez dixwînim | | 2.sg | tu dixwînî | | 3.sg | ew dixwîne | | 1.pl | em dixwînin | | 2.pl | hûn dixwînin| | 3.pl | ew dixwînin |
Geçmiş zaman (ergatif)
| min xwend | ben okudum / öğrenim gördüm | | te xwend | sen okudun | | wî xwend | o okudu | | wan xwend | onlar okudular |
Dilek kipi
| 1.sg | ez bixwînim |
Gelecek zaman
| 1.sg | ezê bixwînim |
Bitmiş zaman
| min xwendiye | okumuşum |
Geçmişte bitmiş zaman
| min xwendibû | okumuştum |
Koşul kipi
| min bixwenda | okusaydım |
Buyrum kipi
| 2.sg | bixwîne! | 2.pl | bixwînin! |
2. AD ÇEKİMİ (Tam paradigmalar)
2.0 Durum ve cinsiyet sistemine genel bakış
Tek tek paradigmalardan önce, bütünsel resme bakmaya değer. Kurmancî adı dört duruma göre çekimlenir (Thackston 2006; Wikipedia, Kurdish grammar):
- Dolaysız / Yalın (Mutlak): eksiz temel biçim. Şimdiki zamanda özneyi, her zamanda geçişsiz fiillerin öznesini ve geçişli geçmiş zaman (ergatif) cümlelerinin nesnesini işaretler.
- Eğik: -î (eril tekil), -ê (dişil tekil) ve -an (çoğul) ile işaretlenir. Ön edatlardan sonra, şimdiki zamanda nesnede ve geçişli geçmiş zaman cümlelerinin öznesinde (ergatif) bulunur.
- Bağlama / İzafe (Ezafe): baş ada izleyen niteleyicileri (sıfatlar, iyelik öğeleri, edat öbekleri) bağlayan bir bağlama parçacığı. Cinsiyet ve sayıda uyuşur: -ê (eril tekil), -a (dişil tekil), -ên (çoğul). Bu değerler aşağıdaki tablolara tutarlı biçimde işlenmiştir.
- Seslenme (Vokatif): hitap biçimi: -o (eril tekil), -ê (dişil tekil), -no (çoğul).
Cinsiyet: Kurmancî iki dilbilgisel cinsiyet bilir, eril ve dişil, ki bunlar sözcük biçiminden okunamaz, sözlüksel olarak belirlenir ve özellikle izafe ve eğik işaretlemede kendini gösterirler. Cinsiyet bu yüzden her adın öğrenilmesinde birlikte ezberlenmelidir, en güvenilir gösterge izafe ekidir (mêr-ê eril vs. jin-a dişil). Êzîdîler tarafından konuşulan güney Kurmancî’sinin bazı kısımlarında cinsiyet ayrımı kısmen zayıflamıştır; böyle eğilimleri [Linguistik] makalesi ele alır.
Belirlilik: Belirli bir tanımlık yoktur; belirlilik bağlamdan ve durum işaretlemesinden çıkar. Belirsizlik -ek (tekil) ya da -in (çoğul) ekiyle ifade edilir (mêr-ek „bir adam"). Bir niteleyicinin önündeki izafe ünlüsü belirsizlerde azaltılmış biçimde görünür (eril belirsiz -ekî, dişil belirsiz -eke), tıpkı örnek cümlelerin gösterdiği gibi.
Aşağıdaki paradigmalarda her ad için dolaysız, eğik, izafe, belirsiz ve seslenme biçimleri tekil ve çoğul olarak verilmiştir. Örnek cümleler hangi biçimin hangi cümle konumunda durduğunu açıklar, özellikle şimdiki zaman (nesne eğik) ile ergatif geçmiş zaman (nesne dolaysız) arasındaki değişimi.
2.1 Eril ad: mêr “adam/erkek”
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | mêr | mêr |
| oblique | mêrî | mêran |
| Izafe direkt | mêrê… | mêrên… |
| Izafe oblique | mêrê… | mêrên… |
| Indefinit | mêrek | mêrin |
| Vokativ | mêro! | mêrno! |
| Possessivbasis | -ê min | -ên min |
Örnek cümleler:
Mêr hat.: Adam geldi. (dol.)Min mêr dît.: Adamı gördüm. (Patiens dol., geçişli geçmiş)Ez mêrî dibînim.: Adamı görüyorum. (Patiens eğik, şimdiki)Mêrê min hat.: Kocam geldi.Mêrekî baş hat.: İyi bir adam geldi.Ez bi mêran re diçim.: Adamlarla gidiyorum. (eğik Çoğ. bi…re’den sonra)
2.2 Dişil ad: jin “kadın”
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | jin | jin |
| oblique | jinê | jinan |
| Izafe direkt | jina… | jinên… |
| Izafe oblique | jina… | jinên… |
| Indefinit | jinek | jinin |
| Vokativ | jinê! | jinino! |
Örnek cümleler:
Jin hat.: Kadın geldi.Min jin dît.: Kadını gördüm.Ez jinê dibînim.: Kadını görüyorum.Jina min hat.: Karım geldi.
2.3 Çoğul biçimli eril ad: kur “oğul”
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | kur | kur |
| oblique | kurî | kuran |
| Izafe direkt | kurê… | kurên… |
| Indefinit | kurek | kurin |
| Vokativ | kuro! | kurno! |
2.4 Ses değişimli dişil ad: keç “kız/kız çocuğu”
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | keç | keç |
| oblique | keçê | keçan |
| Izafe | keça… | keçên… |
| Indefinit | keçek | keçin |
| Vokativ | keçê! | keçino! |
2.5 Ünsüzle biten ad: dest “el” (f)
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | dest | dest |
| oblique | destê | destan |
| Izafe | desta… | destên… |
| Indefinit | destek | destin |
2.6 Ünlüyle biten ad: ba “rüzgâr” (m)
| Form | Singular | Plural |
|---|---|---|
| direkt | ba | ba |
| oblique | bayî | bayan |
| Izafe | bayê… | bayên… |
| Indefinit | bayek | bayin |
2.7 Birleşikler / Genişletilmiş gövdeler
- Sıfatla birleşik:
mêrê baş(iyi adam), izafe bağlaması - İyelik ile:
mêrê min(benim adamım/kocam) - Tamlama bağlaması:
mêrê jinê(kadının adamı)
3. SIFAT KARŞILAŞTIRMASI
Sıfat Kurmancî’de sona getirilir ve izafe parçacığı üzerinden ilgili ada bağlanır (mêr-ê baş „iyi adam", kelimesi kelimesine „adam-ki iyi"). Bu sırada kendisi cinsiyet/sayıda uyuşmaz, bu bilgiyi yalnızca ondan önceki izafe ünlüsü taşır. Karşılaştırma biçimbilimsel olarak son derece basit ve tamamen düzenlidir: üstünlük derecesi -tir ekiyle, en üstünlük derecesi çözümlemeli olarak öne getirilen herî parçacığıyla veya birleşik olarak -tirîn ile (Thackston 2006). Düzensiz dereceleme, Almancanın aksine, hemen hemen hiç yoktur (bkz. 3.4). Karşılaştırma büyüklüğü ji „-den/-dan" ön edatıyla bağlanır.
3.1 Olumlu (pozitif) derece
Sıfat adın arkasında durur, izafe ile bağlanır:
mêrê baş: iyi adamjina rind: güzel kadınkitêba nû: yeni kitap
3.2 Üstünlük derecesi (komparatif)
Oluşum: Sıfat + -tir (çok düzenli!)
| Positiv | Komparativ | Bedeutung |
|---|---|---|
| baş | baştir | daha iyi |
| mezin | mezintir | daha büyük |
| piçûk | piçûktir | daha küçük |
| dirêj | dirêjtir | daha uzun |
| kurt | kurttir | daha kısa |
| nû | nûtir | daha yeni |
| kevn | kevntir | daha eski (eşyalar) |
| ciwan | ciwantir | daha genç |
| rind | rindtir | daha güzel |
| xirab | xirabtir | daha kötü |
| dewlemend | dewlemendtir | daha zengin |
| feqîr | feqîrtir | daha fakir |
| hêsan | hêsantir | daha kolay |
| zehmet | zehmettir | daha zor |
| dûr | dûrtir | daha uzak |
| nêzîk | nêzîktir | daha yakın |
| germ | germtir | daha sıcak |
| sar | sartir | daha soğuk |
Karşılaştırma parçacığı: ji (-den/-dan)
Ev kitêb ji ya min mezintir e.: Bu kitap benimkinden daha büyük.Ew ji min ciwantir e.: O benden daha genç.
3.3 En üstünlük derecesi (superlatif)
Oluşum: herî / ji hemûyan + Sıfat YA DA Sıfat + -tirîn
| Positiv | Superlativ Variante 1 | Superlativ Variante 2 |
|---|---|---|
| baş | herî baş | baştirîn |
| mezin | herî mezin | mezintirîn |
| piçûk | herî piçûk | piçûktirîn |
| rind | herî rind | rindtirîn |
| dirêj | herî dirêj | dirêjtirîn |
| dewlemend | herî dewlemend | dewlemendtirîn |
| ciwan | herî ciwan | ciwantirîn |
| nû | herî nû | nûtirîn |
Örnekler:
Ev mala herî mezin e.: Bu, en büyük evdir.Baştirîn xwarin a wî ye.: En iyi yemek onunkidir.
3.4 Düzensiz dereceleme (çok nadir)
| Positiv | Komparativ | Superlativ | Bedeutung |
|---|---|---|---|
| baş | çêtir | herî çê / çêtirîn | iyi – daha iyi – en iyi (eski/şiirsel) |
| xirab | xirabtir / xêrab | herî xirab | kötü |
çêtir ve baştir eşanlamlı olarak kullanılabilir, fakat çêtir daha tutucudur.
3.5 Derece zarfları
| Partikel | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| pir / gelek | çok | pir baş (çok iyi) |
| zehf | çok (Sinjar) | zehf rind |
| hîn | daha/hâlâ | hîn baştir |
| qet | hiç | qet ne baş |
| hinekî | biraz | hinekî sar |
| baş | iyi, çok | baş mezin |
| zêde | aşırı/çok | zêde germ |
4. ZAMİR TABLOLARI
Kişi zamirleri yukarıda betimlenen durum sistemini doğrudan yansıtır: Her zamirin bir dolaysız ve bir eğik biçimi vardır. Aradaki fark bir üslup aracı değil, dilbilgisel olarak zorunludur, ve ergatif yapıyı anlamanın anahtarıdır: ez (dol.) „ben" ile min (eğik) „beni/bana" arasında tam da geçişli geçmiş zamanda özne („ergatif") olarak görünen biçim yatar. Min ew dît „Onu gördüm" diyen kişi yani yanlışlıkla „beni" kullanmaz, doğru eğik özne biçimini kullanır. İyelik, izafe bağlamasında eğik zamirlerle ifade edilir (mala min „benim evim", kelimesi kelimesine „ev-ki benim"). Eklemeli kısa biçimler („Klitik" sütunu) hızlı konuşmada ve kalıplaşmış deyişlerde ortaya çıkar.
4.1 Kişi zamirleri (tam genel bakış)
| Person | direkt | oblique | Klitikum (verkürzt) | Possessiv (mit Izafe) |
|---|---|---|---|---|
| 1.sg | ez | min | -m / -im | -a min / -ê min |
| 2.sg | tu | te | -t / -et | -a te / -ê te |
| 3.sg m | ew | wî | (selten -e/-i) | -a wî / -ê wî |
| 3.sg f | ew | wê | -a wê / -ê wê | |
| 1.pl | em | me | -man / -man | -a me / -ê me |
| 2.pl | hûn / hun / hûng | we | -tan | -a we / -ê we |
| 3.pl | ew | wan | -yan | -a wan / -ê wan |
4.2 Dönüşlü zamir
- xwe: tüm kişiler + tüm sayılar için değişmez
Ez xwe dibînim.: Kendimi görüyorum.Wî xwe şuşt.: O kendini yıkadı.Em xwe dixwînin.: Kendimizi yetiştiriyoruz.
4.3 Karşılıklı zamir
- hev / hevdu: birbiri, karşılıklı olarak birbirini
Em hev dibînin.: Birbirimizi görüyoruz.Em ji hev hez dikin.: Birbirimizi seviyoruz (karşılıklı).Em digel hev in.: Bir aradayız.
4.4 İşaret zamiri
| Form | direkt | oblique m | oblique f | oblique pl | Bedeutung |
|---|---|---|---|---|---|
| Nah (Adj.) | ev | vî | vê | van | bu (yakın) |
| Fern (Adj.) | ew | wî | wê | wan | o (uzak) |
| Nah (subst.) | eva (m)/evê (f) | , | , | evna | şu burada |
| Fern (subst.) | ewa (m)/ewê (f) | , | , | ewna | şu orada |
Örnekler:
Ev mêr birayê min e.: Bu adam benim kardeşimdir.Min vî mêrî dît.: Bu adamı gördüm.Vê jinê tu dîtî?: Bu kadını gördün mü?Van xwarinan amade kir.: O, bu yemekleri hazırladı.
4.5 İyelik zamiri (adsı: “benimki, seninki…”)
| Person | Form (m.sg) | Form (f.sg) | Form (pl) |
|---|---|---|---|
| 1.sg | yê min | ya min | yên min |
| 2.sg | yê te | ya te | yên te |
| 3.sg m | yê wî | ya wî | yên wî |
| 3.sg f | yê wê | ya wê | yên wê |
| 1.pl | yê me | ya me | yên me |
| 2.pl | yê we | ya we | yên we |
| 3.pl | yê wan | ya wan | yên wan |
Örnekler:
Ev kitêb ya min e.: Bu kitap benimkidir.Maşîn a wan e.: Araba onlarınkidir.Yên te li wir in.: Seninkiler orada.
4.6 Soru zamiri (eksiksiz)
| Hawar | IPA | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|---|
| kî | /kiː/ | kim (dol.) | Kî hat?, Kim geldi? |
| kê | /keː/ | kimin / kime (eğik) | Mala kê ye?, Kimin evi? |
| çi | /tʃi/ | ne | Çi dikî?, Ne yapıyorsun? |
| çend | /tʃɛnd/ | kaç | Çend mêr?, Kaç adam? |
| çawa | /tʃɑwɑ/ | nasıl (tarz) | Çawa yî?, Nasılsın? |
| kengî | /kɛŋɡiː/ | ne zaman | Kengî tê?, Ne zaman geliyorsun? |
| kû / ku | /kuː/ /ku/ | nerede / nereye | Kû ye?, (O) nerede? |
| çima | /tʃimɑ/ | neden | Çima nehat?, (O) neden gelmedi? |
| kîjan | /kiːʒɑn/ | hangi | Kîjan kitêb?, Hangi kitap? |
| çiqas | /tʃiqɑs/ | ne kadar | Çiqas baş!, Ne kadar iyi! |
| ji bo çi | /ʒi bo tʃi/ | ne için / niçin | Ji bo çi?, Ne için? |
4.7 Belgisiz zamirler
| Hawar | Bedeutung |
|---|---|
| kes | biri / hiç kimse (bağlam) |
| kesek | biri |
| tu kes | hiç kimse |
| tişt | bir şey / nesne |
| tiştek | bir şey |
| tu tişt | hiçbir şey |
| her tişt | her şey |
| hemû | hepsi |
| hin / hinek | bazı / kimi |
| pir / gelek | birçok |
| hindik | az |
| yek | biri / bir |
| din / dîtir | başka(sı) |
| heman | aynı |
| her | her |
| her kes | herkes |
5. ÖN EDATLAR + SON EDATLAR + ÇEVRE EDATLARI
Kurmancî’nin başka İran dilleriyle paylaştığı tipolojik bir özellik çevre edatları zenginliğidir: İlgili sözcük aynı anda önden bir ön edatla (di, ji, bi, li) ve arkadan bir son edatla (-de, -re, -ve) çerçevelenir, örneğin di malê de „evde", bi te re „seninle". Saf, tek başına duran son edatlar modern kullanımda nadirleşmiştir; olağan durum çerçevedir. Bir ön edatın veya çevre edatının tüm tümleçleri eğik durumda bulunur (bu yüzden mal → malê). Ön edat ve zamir çoğu kez eklemeli kısa biçimlere kaynaşır (ji wî → jê „ondan", bi wî → pê „onunla", di wî de → tê „onun içinde"), tıpkı 5.4 bölümünün gösterdiği gibi.
5.1 Saf ön edatlar
| Hawar | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| bi | ile, aracılığıyla | bi tirimbêlê (arabayla) |
| ji | -den, -dan | ji malê (evden) |
| li | -de, üzerinde, içinde | li mal (evde) |
| di | içinde (son edatla) | di mal de (evin içinde) |
| bo | için, -e | bo te (senin için) |
| wek / wekî | gibi | wek bira (kardeş gibi) |
| heta / heya | -e kadar | heta sibehê (yarına kadar) |
| ber | önünde, karşısında | ber mal (evin önünde) |
| pişt | arkasında | pişt mal (evin arkasında) |
| ser | üzerinde, üstünde | ser maseyê (masanın üzerinde) |
| binî / bin | altında | bin maseyê (masanın altında) |
| nav | arasında, içinde | nav me (aramızda) |
| dor | etrafında, çevresinde | dor mal (evin çevresinde) |
| gel / digel | ile, yanında | digel min (benimle) |
| nêzîkî | yakın | nêzîkî malê (eve yakın) |
| dijî | -e karşı | dijî dijminan (düşmanlara karşı) |
| li ser | üzerine (konu) | li ser dîrokê (tarih üzerine) |
| li hember | karşısında | li hember mal (evin karşısında) |
| li gor | göre | li gor min (bence) |
5.2 Saf son edatlar
| Hawar | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| -de | içinde (bulunma) | mal-de (evde, arkaik) |
| -ra | ile / -e (birliktelik) | bi te re (seninle) |
| -ve | -e doğru, -e | bi malê ve (eve doğru) |
Modern Êzdîkî’de saf son edatlar nadirdir, çoğunlukla çevre edatları (aşağıya bakınız).
5.3 Çevre edatları (en sık tip!)
| Zirkumposition | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| di … de | içinde (bulunma) | di malê de, evde |
| di … re | içinden / aracılığıyla | di derî re, kapıdan |
| ji … re | için, -e (yönelme) | ji min re, benim için, bana |
| ji … ve | -den beri, -den | ji sibehê ve, sabahtan beri |
| ji … derve | -in dışında | ji bajêr derve, şehrin dışında |
| bi … re | ile (birliktelik) | bi te re, seninle |
| bi … ve | bir şeye bağlı | bi dîwarî ve, duvara |
| li … bal | yanında | li bal min, benim yanımda |
| li ser … de | bir şeyin üzerinde | li ser maseyê de, masanın üzerinde |
| li … rast | -in karşısında | li mal rast, evin karşısında |
| heta … de | -e kadar | heta malê de, eve kadar |
| ji ber … de | yüzünden | ji ber barana de, yağmur yüzünden |
| ji bo … de | yüzünden, için | ji bo te de, senin yüzünden |
5.4 Son edatın kişi zamirleriyle kaynaşması
Kişi zamiri + son edat çoğu kez kaynaşır:
| Zirkumposition + Pron. | Verschmelzung | Bedeutung |
|---|---|---|
| bi min re | (selten verschmolzen) pê min re? | benimle |
| ji min re | jimre | benim için |
| bi wî re | pê re | onunla |
| ji wî re | jêr (klitisch) | onun için |
| li wî | lê (auf ihn) | onun üzerine |
| jê | (aus ji wî/wê verschmolzen) | ondan |
| pê | (aus bi wî/wê) | onunla |
| tê | (aus di wî/wê de) | onun içinde |
6. BAĞLAÇLAR
6.1 Eşgüdümleyici bağlaçlar
| Hawar | Bedeutung | Beispiel |
|---|---|---|
| û | ve | Ez û tu, ben ve sen |
| an | veya | Çay an qehwe?, Çay mı kahve mi? |
| an na | yoksa | Tu tê an na?, Geliyor musun yoksa hayır mı? |
| lê | ama | Ez tê, lê dereng, Geliyorum, ama geç |
| belê / lê belê | ama, fakat | belê, ev rast e, ama bu doğru |
| ne … ne | ne … ne | Ne ez ne tu, Ne ben ne sen |
| hem … hem | hem … hem | hem ez hem tu, hem ben hem sen |
| ji ber wê yekê | bu yüzden | Ji ber wê yekê min nekir, Bu yüzden yapmadım |
| lewra | çünkü | Ez naçim lewra baran tê, Gitmiyorum, çünkü yağmur yağıyor |
| loma | bu yüzden | loma neyê, bu yüzden gelme |
6.2 Altçatılayıcı bağlaçlar
Zaman bildiren
| Hawar | Bedeutung |
|---|---|
| dema (ku) / dema | -dığında / -ince |
| gava (ku) | -dığında / -ince (zaman) |
| heta (ku) | -e kadar |
| piştî ku | -dıktan sonra |
| berî ku | -meden önce |
| ji wê demê ve | o zamandan beri |
| her dem ku | her … -dığında |
| hingî ku | … -ır -mez |
Neden bildiren
| ji ber ku | çünkü | | lewra ku | zira | | ji bo ku | -sin diye / çünkü |
Koşul bildiren
| eger / heger / ger | eğer / şayet | | heke | eğer (Dilek) | | bila / bira | -sin diye (dilek) |
Karşıt bildiren
| her çend (ku) | her ne kadar / -e rağmen | | bi qasî ku | … kadar |
Amaç bildiren
| ji bo ku | -sin diye | | da ku | -sin diye | | ku | -ki (evrensel) |
Tümleyici
| ku | -dığı / -ki | | ka | -ıp -madığı (acaba) | | gelo | acaba (soru tümleyici)|
Tarz bildiren
| çawa ku | -dığı gibi | | wek ku | sanki | | mîna ku | sanki |
6.3 Örnek cümleler (bağlamda bağlaçlar)
Ez dixwazim ku tu werî.: Senin gelmeni istiyorum.Eger baran nebare, ez ê biçim.: Eğer yağmur yağmazsa, gideceğim.Ji ber ku ez nexweş bûm, neçûm.: Hasta olduğum için gitmedim.Berî ku tu werî, ez ê amade bim.: Sen gelmeden önce, hazır olacağım.Her çend ku ew ciwan e, jî ew aqilmend e.: Her ne kadar genç olsa da, akıllıdır.Tu wek ku xemgîn î.: Sanki üzgünsün (= üzgün görünüyorsun).
7. SAYILAR
7.1 Asıl sayılar 0-100
| Zahl | Hawar |
|---|---|
| 0 | sifir / nul |
| 1 | yek |
| 2 | du / didu |
| 3 | sê / sisê |
| 4 | çar |
| 5 | pênc |
| 6 | şeş |
| 7 | heft |
| 8 | heşt |
| 9 | neh |
| 10 | deh |
| 11 | yanzdeh |
| 12 | duwazdeh |
| 13 | sêzdeh |
| 14 | çardeh |
| 15 | pazdeh |
| 16 | şanzdeh |
| 17 | hivdeh |
| 18 | hijdeh |
| 19 | nozdeh |
| 20 | bîst |
| 21 | bîst û yek |
| 30 | sî |
| 40 | çil |
| 50 | pêncî |
| 60 | şêst |
| 70 | heftê |
| 80 | heştê |
| 90 | nod / nehwêd |
| 100 | sed |
| 200 | du sed |
| 1000 | hezar |
| 10.000 | deh hezar |
| 100.000 | sed hezar |
| 1.000.000 | milyon |
7.2 Sıra sayıları
Oluşum: Asıl sayı + -em (veya ünlüden sonra -yem)
| Zahl | Ordinal |
|---|---|
| 1 | yekem |
| 2 | duyem |
| 3 | sêyem |
| 4 | çarem |
| 5 | pêncem |
| 6 | şeşem |
| 7 | heftem |
| 8 | heştem |
| 9 | nehem |
| 10 | dehem |
| 20 | bîstem |
| 100 | sedem |
7.3 Kesir sayıları
| Form | Bedeutung |
|---|---|
| nîv | yarım |
| nîvek | bir yarı |
| çarîk / çarek | çeyrek |
| sêyek | üçte bir |
| dehyek | onda bir |
| sedik | yüzde bir |
7.4 Çarpan / Üleştirme
| Form | Bedeutung |
|---|---|
| carekê / carek | bir kez |
| du caran | iki kez |
| sê caran | üç kez |
| pir caran | sık sık |
| her car | her seferinde |
| yek bi yek | tek tek |
| du bi du | ikişer ikişer |
8. OLUMSUZLUK + KİP YAPILARI
Kurmancî’de olumsuzluk gövde ve kipe bağlıdır: Bir şimdiki zaman bildirme kipi mi, bir buyrum kipi mi, bir dilek kipi mi yoksa koşaç mı olumsuzlanıyor olduğuna göre farklı önekler olumsuzlamayı işaretler (Thackston 2006; Wikipedia, Kurdish grammar). Şimdiki zaman na- (ünsüzden önce) ya da ni- (ünlüden önce: ni-zanim „bilmiyorum") alır; buyrum ve dilek kipi ne- veya daha eski me- (me-ke! „yapma!“) alır; koşaç ve geçmiş zaman ne- (ez ne im „değilim”) alır. Bunun yanında, heye/hene „var" karşıtı olarak kuralsız olumsuz-varlık tune/tunîne „yok" vardır. Kiplik çoğunlukla çözümlemeli ifade edilir: bir kip ifadesi (divê „gerek", dikare „-ebilir", pêwîst e „gereklidir") dilek kipli bir tümleç cümlesini yönetir, olumsuzlanmış kiplik o zaman ya kip sözcüğünde ya da bağımlı fiilde görünür (Bölüm 8.3).
8.1 Olumsuzluk parçacıkları
| Marker | Verwendung | Beispiel |
|---|---|---|
| na- | Şimdiki zaman fiili | ez naçim (gitmiyorum) |
| ni- | Şimdiki zaman fiili (ünlüden önce) | ez nizanim (bilmiyorum) |
| ne- | Buyrum, Dilek, Geçmiş, Koşaç | neke! (yapma!) / ez ne im (değilim) |
| me- | Buyrum Olumsuz Eski | meke! (yapma!) |
| tu | mutlak “hiç” | tu kes (hiç kimse), tu tişt (hiçbir şey) |
| qet | hiç | qet ne baş (hiç iyi değil) |
| tune / tunîne | yokluk | av tune (su yok) |
8.2 Tümleç cümleli kip fiilleri
| Modalverb | Konstruktion | Beispiel |
|---|---|---|
| divê | divê + Özne + Dilek | divê ez biçim, gitmem gerek |
| dikare | (Özne) + dikare + Dilek | tu dikarî werî, gelebilirsin |
| dixwaze | (Özne) + dixwaze + Dilek | ez dixwazim biçim, gitmek istiyorum |
| pêwîst e | pêwîst e ku + Özne + Dilek | pêwîst e ku tu werî, gerekli ki sen gelesin |
| lazim e | lazim e + Özne + Dilek | lazim e ez biçim |
| dibe ku | dibe ku + Özne + Dilek | dibe ku baran bibare, yağmur yağabilir |
| şixulî ye | şixulî ye ku + … | (modern, “şununla meşgul ki…” ) |
| hêvîya min ew e ku | hêvîya min ew e ku + Özne + Dilek | hêvîya min ew e ku tu baş î, umarım iyisindir |
8.3 Kip olumsuzlaması
Divê ez neçim.: Gitmemem gerek.Ez nikarim biçim.: Gidemem.Ez naxwazim biçim.: Gitmek istemiyorum.Ne pêwîst e ku tu werî.: Senin gelmen gerekli değil.
9. BUYRUM TABLOSU (20 fiil)
| Verb (Inf.) | Imperativ 2.sg | Imperativ 2.pl | Negativ 2.sg | Negativ 2.pl |
|---|---|---|---|---|
| bûn | be! / bibe! | bin! / bibin! | nebe! | nebin! |
| kirin | bike! | bikin! | meke! / neke! | mekin! / nekin! |
| çûn | here! / biçe! | herin! / biçin! | meçe! / neçe! | meçin! / neçin! |
| hatin | were! | werin! | meye!/neyê! | meyin!/neyên! |
| dîtin | bibîne! | bibînin! | mebîne! | mebînin! |
| gotin | bibêje! | bibêjin! | mebêje! | mebêjin! |
| xwarin | bixwe! | bixwin! | mexwe! | mexwin! |
| vexwarin | vexwe! | vexwin! | venexwe! | venexwin! |
| dan | bide! | bidin! | nede! | nedin! |
| birin | bibe! | bibin! | nebe! | nebin! |
| anîn | bîne! | bînin! | nebîne! | nebînin! |
| zanîn | bizane! | bizanin! | nezane! | nezanin! |
| karîn | (selten) | , | , | , |
| xwastin | bixwaze! | bixwazin! | mexwaze! | mexwazin! |
| mayîn | bimîne! | bimînin! | memîne! | memînin! |
| firotin | bifiroşe! | bifiroşin! | mefiroşe! | mefiroşin! |
| kirîn | bikire! | bikirin! | mekire! | mekirin! |
| gerîn | bigere! | bigerin! | megere! | megerin! |
| xwendin | bixwîne! | bixwînin! | mexwîne! | mexwînin! |
| hebûn | (defektiv, nur 3.sg./pl.) | , | , | , |
EK: ÖNEMLİ CÜMLE ÖRÜNTÜLERİ (TİPOLOJİK)
A.1 Basit bildirme cümlesi (şimdiki zaman, geçişsiz)
ÖZNE-dol. + (ZARF) + FİİL-Şimdiki
Ez îro diçim mal.: Bugün eve gidiyorum. (Özne-dol, Zarf, Fiil, Hedef)
A.2 Basit bildirme cümlesi (şimdiki zaman, geçişli)
ÖZNE-dol. + NESNE-eğik. + FİİL-Şimdiki
Ez kitêbê dixwînim.: Kitabı okuyorum.
A.3 Basit bildirme cümlesi (geçmiş zaman, geçişsiz)
ÖZNE-dol. + (ZARF) + FİİL-Geçmiş
Ez çûm.: Gittim.
A.4 Basit bildirme cümlesi (geçmiş zaman, geçişli = ERGATİF!)
ÖZNE-eğik. + NESNE-dol. + FİİL-Geçmiş(NESNE ile uyumlu!)
Min ew dît.: Onu gördüm. (min=eğik, ew=dol, dît=3.sg)Wî em dîtin.: O bizi gördü. (wî=eğik, em=dol, dîtin=1.pl-em ile uyumlu!)
A.5 Varlık cümlesi (iyelik)
(AD-BELİRSİZ.) + İYE-eğik. + heye/hene/hebû/tune
Kitêbeke min heye.: Bir kitabım var. (kelimesi kelimesine: “Benim bir kitabım vardır”)Du keçên wan hebûn.: İki kızları vardı.
A.6 Soru cümlesi
(Soru parçacığı) + ÖZNE + ... + FİİL?
Tu çawa yî?: Nasılsın?Ma tu tê?: Geliyor musun?Gelo ev rast e?: Bu doğru mu acaba?
A.7 Koşul cümlesi
Eger + Dilek-Fiil, + Dilek/Gelecek ile ana cümle
Eger tu werî, ez ê şa bibim.: Eğer gelirsen, sevineceğim.Eger min ew dîta, min jê re digot.: Onu görmüş olsaydım, ona söylerdim.
A.8 İlgi cümlesi
AD-İZAFE + ku + İLGİ CÜMLESİ-Fiil
Mêrê ku hat, birayê min e.: Gelen adam, benim kardeşimdir.Jina ku te dît, dotmama min e.: Gördüğün kadın, kuzenimdir.
EK B: KURMANCÎ STANDARDI VE ÊZÎDÎ DİYALEKT ÖZELLİKLERİ
Bu belgede verilen paradigmalar Hawar alfabesinde bölgeler üstü Kurmancî standardını izler, çünkü bu, öğrenenler için en güvenilir, en iyi belgelenmiş temeldir. Êzîdîler tarafından somut olarak konuşulan dil buna nasıl konumlanır?
Êzdîkî, mezhepsel özel söz varlığına sahip güney Kurmancî’sidir. Yapısal olarak, yani çekimde, çekimlemede, ergatiflikte ve izafede, Thackston, Bedirxan/Lescot ve Kurdo’nun betimlediği Kurmancî ile örtüşür. Farklar öncelikle sözvarlığında (dinî terimler, özel adlar, tabu ve ritüel söz varlığı) ve tek tek diyalekt bölgelerinin sesbilgisel özelliklerinde yatar, farklı bir dilbilgisi sisteminde değil.
Bilimsel olarak özellikle iyi belgelenmiş olan, Khanna Omarkhali’nin metin derlemelerinde ve Kurdish Reader’ında (dilbilgisi taslağı ve sözlükçelerle birlikte) belgelediği Kuzey Irak’taki Şingal (Sinjar) bölgesinin Güney Kurmancî’sidir. Yezidi Kurmancî’sine ilişkin malzeme derlemeleri 1960’ların saha araştırmalarına kadar uzanır. Uzmanlık yazınında anılan, Êzîdî konuşmanın sesbilgisel bir şibboletidir dinî çağrışımlı özel adlardaki belirli seslerin yer değiştirmesi (örn. 'Alî yerine 'Acî gerçekleşimi), bu, Êzîdî biçimlenişinin biçimbilimden çok telaffuza ve söz varlığına yansıdığının bir örneğidir.
Dil politikası açısından dikkat çekicidir: Doğuda bilimsel Kurmancî dilbilgisinin kodlayıcısı Qanatê Kurdo (Kanat Kurdoev), kendisi bir Êzîdî aileden (Kars yakınlarında doğmuş) gelmekteydi ve Sovyet/Leningrad Kürdolojisini biçimlendirdi. Êzîdî topluluk yani yalnızca nesne değil, Kürtçenin modern betimlemesinin de ortak taşıyıcısıydı.
Ses coğrafyasının, alt katman sorularının ve Kurmancî / Soranî / Zazakî ayrımının daha derin işlenmesi için [Linguistik]'e başvurulsun; yazı tarihi (Hawar-Latin, Kiril ve Arap Kürtçesi) için [Alphabet-Historie]'ye; dinî kavram dünyasını [Religion] açar, günlük söz varlığını [Glossar].
Yöntem notu: Bu eser topluluk için sürekli olarak Êzîdî/Ezidiler yazımını ve onların konuşma biçimi için Êzdîkî yazımını Hawar Latin alfabesinde kullanır. Tablo verileri değiştirilmeden alınmıştır; bu sürümün önceki sürüme göre derinleştirilmesi yalnızca açıklayıcı düzyazıda ve kanıtlanmış arka plan bölümlerinde yatar.
ALINTI NOTU
ezdixan.de Dilbilgisi Tabloları (2026): Êzdîkî/Kurmancî tam paradigmaları. Thackston (2006), Bedirxan/Lescot (1970), Qanatê Kurdo/Kurdoev (1957), Chyet (2003), Omarkhali (2017) ve dilbilim-tipolojik ikincil yazından (Haig; Atlamaz/Baker) sentez. Çevrimiçi: ezdixan.de/grammatik/
Standart dilbilgileri (birincil)
- Thackston, W. M. (2006): Kurmanji Kurdish: A Reference Grammar with Selected Readings. Harvard University., Belirleyici İngilizce başvuru dilbilgisi; diğerlerinin yanı sıra „The Simple Past (Transitive): The Ergative" konusunu ele alır. Serbestçe erişilebilir: https://sites.fas.harvard.edu/~iranian/Kurmanji/kurmanji_complete.pdf (İkincil sürümler/inceleme: https://en.wikipedia.org/wiki/Kurdish_grammar)
- Bedir-Xan, Celadet Alî & Lescot, Roger (1970): Grammaire kurde (dialecte kurmandji). Paris: Maisonneuve., Latin yazılı Kurmancî standardının (Hawar) kodlaması. Kaynakça: https://books.google.de/books/about/Grammaire_kurde.html?id=2RD2AQAACAAJ Bedirxan ve Hawar alfabesi hakkında: https://en.wikipedia.org/wiki/Celadet_Alî_Bedirxan
- Kurdo, Qanatê (Kurdoev, K. K.) (1957): Grammatika kurdskogo jazyka (kurmandži): fonetika, morfologija. Moskova., Êzîdî kökenli bir dilbilimci tarafından Kurmancî’nin erken bilimsel biçimbilimi/sesbilgisi. Biyografi/eser: https://en.wikipedia.org/wiki/Qanate_Kurdo
- Blau, Joyce (1980): Manuel de kurde: dialecte kurmanji. Paris: Klincksieck.
Sözlükbilim & Êzîdî kaynaklar
- Chyet, Michael L. (2003): Kurdish–English Dictionary / Ferhenga Kurmancî–Inglîzî. Yale University Press.
- Omarkhali, Khanna (2017): The Yezidi Religious Textual Tradition. Wiesbaden: Harrassowitz., Ayrıca Kurdish Reader: Modern Literature and Oral Texts in Kurmanji (dilbilgisi taslağıyla; metinler diğerlerinin yanı sıra Şingal/Sinjar’dan): https://www.researchgate.net/publication/335834877
- Yezidis International, Yezidi Language Glossary: https://www.yezidisinternational.org/abouttheyezidipeople/glossary/
Dil tipolojisi: Bölünmüş ergatiflik (ikincil yazın)
- Atlamaz, Ümit & Baker, Mark (2014/2018): On the Relationship of Case to Agreement in Split-Ergative Kurmanji., Ergatif uyumun ayrıntılı çözümlemesi: https://web.bogazici.edu.tr/umit.atlamaz/pdf/mb_ua_draft.pdf
- Haig, Geoffrey (İrancada biçimbilimsel vs. sözdizimsel ergatiflik üzerine çalışmalar); şurada özetlenmiştir: https://en.wikipedia.org/wiki/Kurdish_grammar
- „Case in Kurdish", içinde: Structural and Typological Studies (Springer): https://link.springer.com/chapter/10.1007/978-3-030-78837-7_4
Çapraz başvurular (kanonik sluglar): [Linguistik] · [Glossar] · [Alphabet-Historie] · [Religion]
Dilbilgisi Tablolarının Sonu.
Kommentare
Noch keine Kommentare — sei der Erste.