منابع از ۱۴ زبان به‌صورت متقابل اعتبارسنجی شده‌اند. وضعیت: ۲۰۲۶-۰۵-۲۲. زبان‌ها: EN، DE، AR، TR، RU، FA، KU، HY، FR، NL، ES، HR/SR، IT، KA.

صداقت سیاسی: عاملان کُرد (Mîrê Kor در ۱۸۳۲، Bedirxan Beg در ۱۸۴۴، متحدان Hamidiye، نیروهای پیشمرگه KDP در ۲۰۱۴) به‌طور برابر در کنار عاملان عثمانی، عربی و ایرانی نام برده می‌شوند. تابوی Sirr (راز) رعایت شده است: واژهٔ تابو با «[ناگفته]»/«Tausê Melek» جایگزین شده است.

فهرست مطالب

• بخش ۱: شمارش ۷۲/۷۳/۷۴
• بخش ۲: نسل‌کشی‌های برتر با اعتبارسنجی متقابل (منابع چندزبانه)
• بخش ۳: تحلیل عمیق ۱۰ نسل‌کشی منفرد مهم
• بخش ۴: تحلیل عاملان بر اساس هویت
• بخش ۵: شناسایی + عدالت بین‌المللی ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۶
• بخش ۶: ترازنامهٔ کلی تاریخی
• کتاب‌شناسی (بیش از ۶۰ منبع چندزبانه)

بخش ۱: شمارش ۷۲/۷۳/۷۴

یافتهٔ کلیدی از اعتبارسنجی متقابل چندزبانه: هیچ عدد قطعیِ واحدی وجود ندارد. سه مکتب شمارش تا به امروز هم‌زیستی دارند و بسته به منبع/حوزهٔ زبانی، هر بار یکی از آن‌ها غالب است.

۱.۱ چرا ۷۲؟

نماد خورشید با پرتوها. عدد ۷۲ ریشه در فضای روایی نمادینِ بین‌النهرینی-ایرانی دارد («۷۲ قوم جهان») و قدیمی‌ترین شمارش به‌جامانده از فرمان‌هاست. · پروانه: Public Domain · منبع: Wikimedia Commons

نمادشناسی و خاستگاه

عدد ۷۲ در فضای روایی ایزدی-بین‌النهرینی قدیمی‌ترین عدد به‌جامانده از فرمان‌هاست. این عدد در درجهٔ نخست در یک فهرست تاریخیِ شمارش‌شده ریشه ندارد، بلکه در یک مجموعهٔ عرفانی-نمادین ریشه دارد که با دیگر سنت‌های بین‌النهرینی-ایرانی-سامی هم‌پوشانی دارد:

• «۷۲ قوم جهان» در سنت ایرانی-زرتشتی (نگاه کنید به کیهان‌شناسی اوستایی، که بعدها در اسلام به‌صورت «۷۲ ملت زمین» بازخوانی شد).
• سنت شیعی کربلا: ۷۲ شهید همراه با حسین بن علی (۶۸۰ میلادی), یک الگوی تروما که از سدهٔ هفتم میلادی در خاور نزدیکِ اسلامی‌شده غالب است. ایزدیان قرن‌ها به‌عنوان اقلیتی دینی در این میدان نمادین زیستند.
• سنت کابالایی: ۷۲ نام Xwedê / ۷۲ فرشته (Schemhamphoraschim), از این جهت مرتبط است که سنت معنوی ایزدی در بین‌النهرین با مؤلفه‌های عرفانی یهودی در تماس بوده است.
• گفتهٔ خودِ ایزدیان: «ما یکی از ۷۲ قوم هستیم» (جایگاه‌یابی خود در کیهان‌شناسی ایزدی). نگاه کنید به دعای «Xwedê, 72 milletî û me biparêze» («Xwedê، ۷۲ قوم و ما را حفظ کن»).

نخستین سند برای عدد ۷۲ در مورد فرمان‌ها

عدد ۷۲ برای نسل‌کشی‌ها به‌صورت شفاهی نقل شده است (Stran‌ها، خطوط Pîr و Şêx) و تاریخ‌گذاری آن دشوار است. از نظر آکادمیک از میانهٔ سدهٔ بیستم قابل اثبات می‌شود:

• Roger Lescot، Enquête sur les Yézidis de Syrie et du Djebel Sindjar، ۱۹۳۸: این خاورشناس فرانسوی از دو سفر اکتشافی در ۱۹۳۶ گزارش می‌دهد که رهبران قبیله‌ای ایزدی در Şingal از «فرمان‌های بسیار» سخن می‌گفتند، اما عدد ثابتی ارائه نمی‌دهد. (منبع: Persée Lescot 1939)
• Sadiq al-Damlouji، Al-Yazidiyya، موصل ۱۹۴۹: منبع عربی، برای نخستین بار یک نمای کلیِ زمانیِ ساختاریافته ارائه می‌دهد, اما نه صریحاً «۷۲».
• Aziz Tamoyan (مکتب شوروی-ارمنی-ایزدی، از دههٔ ۱۹۸۰): عدد ۷۲ را برای دیاسپورا در اتحاد شوروی رواج داد.
• Daud Murad Khatari (پژوهشگر Lalîş، ۲۰۱۴): روایت عربیِ قطعی «۷۲ فرمان تاریخی، بدون Qahtaniyah و بدون Şingal», خط Lalîş.

چرا این عدد نمادین شد

Açıkyıldız (۲۰۱۰ فصل ۵) و Allison (۲۰۱۷) استدلال می‌کنند: سنت شفاهی نشانگرهای تروما را حفظ می‌کند، نه فهرست‌های بوروکراتیک را. ایزدیان موج‌های شاخص را می‌شمارند که در آن‌ها قبایل/مناطق کامل نابود شدند, نه هر تعرض را. از این رو ۷۲ در مکتب قطعی یک عدد گرد‌شدهٔ عرفانی و از نظر فرهنگی-تاریخی نشانه‌گذاری‌شده است.

«شمار ۷۲ فرمان را می‌توان از سنت‌های شفاهی و ترانه‌های عامیانهٔ ایزدیان استنباط کرد.», Persecution of Yazidis, Wikipedia EN

۱.۲ چرا ۷۳؟

«موضع Lalîş»

مکتب ۷۳ امروز رایج‌ترین شمارش در خودِ Lalîş و در حوزهٔ آکادمیک کُردی-سورانی (محافل نزدیک به KRG) است. استدلال پژوهشگران Lalîş (به‌ویژه Daud Murad Khatari، Lalish Duhok 2024):

• ۷۲ فرمانِ به‌صورت سنتی نقل‌شده (پیش از ۲۰۰۷)
• + ۱ = بمب‌گذاری‌های Qahtaniyah در ۱۴ اوت ۲۰۰۷ (Til Ezêr + Sîba Şêx Xidir، حدود ۷۹۶ کشته، سنگین‌ترین بمب‌گذاری جنگ عراق)
• = ۷۳
• Sinjar ۲۰۱۴ در این شمارش جداگانه شمرده نمی‌شود، بلکه به‌عنوان «موجِ نسل‌کشیِ جدید و متفاوت» (Daesh به‌عنوان بازیگری غیردولتی، نه فرمان سلطان) طبقه‌بندی می‌شود.

Khatari صریحاً می‌نویسد (Lalish Duhok): «۷۲ فرمان تاریخی وجود دارد. با Siba Şêx Xidir و Tel Ezêr در ۲۰۰۷ عدد ۷۴ به دست می‌آید، اما توافق بر سر ۷۳ بهتر است.» این موضع Lalîş محافظه‌کارانه‌ترین موضع است.

گسترش بین‌المللی شمارش ۷۳

• ویکی‌پدیای ترکی («Irak ve Şam İslam Devleti’nin Yezîdî soykırımı»): Sinjar ۲۰۱۴ را فرمان ۷۳ می‌شمارد («تاریخ ایزدی ۷۲ کشتار مستندِ پیشین را ثبت می‌کند که این را به ۷۳مین تبدیل می‌کند»).
• Bianet (سکوی چپ ترکیه): «Şengal Soykırımı: Êzîdîlerin 73. Fermanı»
• Kurdish Center for Studies، «Surviving the 73rd Genocide» (nlka.net): ۲۰۱۴ را به‌عنوان ۷۳مین می‌شمارد، با جایگاه‌یابیِ PKK/YBŞ.
• HDP/DEM Parti (پروکُردی ترکیه): فرمان ۷۳.
• برخی منابع عربی: ویکی‌پدیای عربی مبهم می‌ماند؛ برخی مفسران ۷۳ می‌گویند و دیگران ۷۴.
• به‌صورت آکادمیک Eppel 2019 (Genocide Studies International) فاجعهٔ Sinjar را شماره‌گذاری نمی‌کند, اما بیان می‌کند که سنت شفاهی «۷۳ نسل‌کشی» را نقل کرده است.

چه کسی پشت مکتب ۷۳ است؟

اکثریت:

• چپ‌های نزدیک به PKK/YBŞ/PYD (چپ‌های ایزدی و کُرد)، که ۲۰۱۴ را به‌عنوان تداوم نسل‌کشی می‌خوانند.
• احتیاط آکادمیک (Eppel، Allison): «۷۳ عددی است که در Stran‌های ایزدی نقل شده است».
• شورای معنوی Lalîş در تفسیر سخت‌گیرانهٔ الهیاتی خود (فرمان = فرمان سلطان عثمانی؛ حملهٔ ISIS از نظر صوری در این تعریف نمی‌گنجد).

۱.۳ چرا ۷۴؟

موضع Mîr Tahsin Beg

مکتب ۷۴ امروز موضع سیاسیِ غالب دیاسپورا است که توسط Mîr Tahsin Saied Beg (۱۹۳۳–۲۰۱۹، Mîr از ۱۹۴۴ تا ۲۰۱۹) و پسرش Mîr Hazim Tahsin Beg (Mîr از ۲۷.۰۷.۲۰۱۹) رواج یافته است.

• ۴ اوت ۲۰۱۴: Mîr Tahsin Beg در طول محاصرهٔ ISIS فراخوان کمک جهانی به سران دولت‌ها فرستاد؛ در چندین بیانیه در ۲۰۱۴–۲۰۱۷ از «فرمان ۷۴ ما» سخن گفت, فرمول قطعی دیاسپورا.
• Mîr Tahsin Beg در چندین مصاحبه (از جمله هانوفر ۲۰۱۷، ÊzîdîPress) تأکید کرد: «ما ۷۳ فاجعه را متحمل شده‌ایم، نسل‌کشی Sinjar در ۲۰۱۴ فاجعهٔ ۷۴ است.»
• Mîr Hazim Tahsin Beg این شمارش را در پذیرایی‌های رسمی KRG (gov.krd 2023) و در دیدار ۲۰۲۳ خود با رئیس‌جمهور امارات Al-Nahyan (SyriacPress 2023) تأیید می‌کند.

چه کسانی موضع ۷۴ را نمایندگی می‌کنند؟

• خانوادهٔ Mîr (رهبری دنیویِ رسمی)
• شورای مرکزی ایزدیان در آلمان (ZÊD، تأسیس ۲۰۱۷ در Bielefeld، مقر Lollar), خط سیاسی
• Yazidi Legal Network (Genocide at the Hands of ISIS & the 74 Firmans): «مورخان این تز را نمایندگی می‌کنند که دست‌کم ۷۴ عمل نسل‌کشی متفاوت انجام شده است».
• Yazda + Free Yezidi Foundation: به‌طور یکدست «۷۴»
• NIOD Amsterdam (Ten years of ongoing genocide) و JFCS Holocaust Center عدد ۷۴ را می‌پذیرند.
• De Correspondent هلندی: «De 74ste genocide op de yezidi’s»
• ویکی‌پدیای روسی / منابع روسی: «В общей истории езидов было 74 геноцида»
• منابع جریان اصلی عربی (Hawar News، Mada-meek): Sinjar به‌عنوان «الإبادة الـ74 بحق الإيزيديين».
• ویکی‌پدیای فرانسوی (Génocide des Yézidis): ۲۰۱۴ را به‌عنوان ۷۴مین می‌شمارد, میراث Roger Lescot.
• منابع فارسی: ویکی‌پدیای فارسی – ناهمگون.

حساسیت سیاسی شمارش ۷۴

شمارش ۷۴ خود-طبقه‌بندیِ ایزدیان را به‌عنوان یک ملت قومی-دینیِ مستقل با تاریخ نسل‌کشیِ خاص خود تقویت می‌کند: و بدین‌سان با تصاحب ملی‌گرایانهٔ کُردی («ایزدیان کُرد هستند») تضاد دارد. هر کس «۷۴» بگوید، به‌طور ضمنی می‌گوید:

• تجربهٔ نسل‌کشیِ ایزدی نخی پیوسته تا Daesh دارد.
• هویت ایزدی را نمی‌توان زیرمجموعهٔ «کُردی» دانست.
• Sinjar ۲۰۱۴ در امتداد ۱۸۳۲ (Mîrê Kor) و ۱۸۹۲ (Omar Wahbi) قرار می‌گیرد.

۱.۴ جمع‌بندی

توصیه: ezdixan.de باید «۷۴ فرمان» را به‌عنوان شمارش اصلی به کار ببرد (در توافق با Mîr Hazim Tahsin Beg + ZÊD + دیاسپورا)، اما سنت ۷۲/۷۳ را صریحاً به‌عنوان مبنای تاریخی و الهیاتی توضیح دهد. این تنها راه‌حل صادقانه از نظر تحریریه است.

بخش ۲: نسل‌کشی‌های برتر با اعتبارسنجی متقابل

قالب هر مدخل: تاریخ / فرمان‌دهنده / منطقه / روش / شمار قربانیان (با بازه و منابع) / جمع‌بندی زبان‌به‌زبان / تحلیل سوگیری

پیش از ۱۵۰۰ (پیش‌زمینه)

حدود ۱۲۱۸: پیشروی‌های مغول

• فرمان‌دهنده: یگان‌های پیشتاز مغول زیر فرماندهی Beg‌ها؛ فتح بغداد توسط Hülegü تازه در ۱۲۵۸.
• قربانیان ایزدی: هزاران تن، بدون آمار قابل اتکا.
• منابع (۳ زبان): Açıkyıldız ۲۰۱۰ [فصل ۵] (EN/A)؛ Yezidi Human Rights Org (EN/C)؛ Wikipedia EN «Persecution of Yazidis» (B).
• یادداشت سوگیری: پیشروی‌های مغول همهٔ ادیان را در بر گرفت, سرشت ویژهٔ ایزدیِ آن محل اختلاف است. اما سنت آن را به‌عنوان فرمان به حساب می‌آورد.

۱۲۴۶/۱۲۵۴: Badr al-Dīn Luʾluʾ

• فرمان‌دهنده: Badr al-Dīn Luʾluʾ، اتابک زنگیِ موصل، کُردِ گرویده به اسلام.
• منطقه: Lalîş، موصل، Şehîxan.
• قربانیان: Şêx Hasan و حدود ۲۰۰ تن از پیروانش اعدام شدند (۱۲۵۴)؛ آرامگاه Şêx Adî هتک حرمت شد؛ استخوان‌ها از خاک بیرون کشیده و سوزانده شدند.
• دینی: درگیری با طریقت صوفیِ Adawiyya، اتهام بدعت.
• منابع (۳ زبان): Wikipedia EN «Persecution of Yazidis» (B)؛ Açıkyıldız ۲۰۱۰ (A)؛ Kreyenbroek ۱۹۹۵ (A)؛ منابع عربی از طریق Britannica «Sheikh Adi ibn Musafir» (A).
• یادداشت سوگیری: تاریخ‌نگاری سنی-اسلامی Luʾluʾ را به‌عنوان قهرمان در برابر «بدعت» تصویر می‌کند؛ سنت ایزدی آن را به‌عنوان نخستین پوگروم درون‌موصلی می‌داند.

۱۴۱۴–۱۵: al-Hulwānī + قبیلهٔ Sindi

• فرمان‌دهنده: ʿIzz al-Dīn al-Hulwānī، عالم شافعی، همراه با قبیلهٔ Sindi و حاکم Ḥiṣn Kayfā.
• روش: معبد Lalîş به آتش کشیده شد؛ آرامگاه Şêx Adî برای بار دوم هتک حرمت شد.
• منبع نخستین: al-Maqrīzī (وقایع‌نگار مملوکی؛ A).
• منابع (۳ زبان): Wikipedia EN/AR (B)؛ Açıkyıldız ۲۰۱۰ (A)؛ al-Maqrīzī عربی (A).

۱۵۸۵: قبیلهٔ Bohtan علیه Şingal

• فرمان‌دهنده: Ali Saidi Beg کُردِ سنی از قبیلهٔ Bohtan.
• قربانیان: بیش از ۶۰۰ ایزدی در Şingal.
• سوگیری: عاملِ کُرد، در تاریخ‌نگاری KDP به‌ندرت ذکر می‌شود.

دورهٔ فرمان‌های عثمانی (۱۵۶۶–۱۹۱۸)

۱۵۶۶: فتوای Ebussuud

• فرمان‌دهنده: Şeyhülislam Ebussuud Efendi زیر سلطان Süleyman اول / Selim دوم.
• محتوای دینی: ایزدیان را kuffār aṣliyyūn (کافران اصلی) اعلام می‌کند؛ کشتن، به بردگی گرفتن و مصادرهٔ اموال را مشروع می‌سازد. هیچ کشتهٔ مستقیمی از خودِ فتوا, اما این فتوا مجوز دائمیِ الهیاتی برای ۳۵۰ سال آزار عثمانی است.
• منابع (۳ زبان): Açıkyıldız ۲۰۱۰ فصل ۵ (A، EN)؛ دانش ترکی Hocaoğlu ۲۰۰۳ (A، TR)؛ Bahzani.net عربی (B، AR).
• یادداشت سوگیری: تاریخ‌نگاری جریان اصلی عثمانی‌گرای ترک این فتوا را به حاشیه می‌راند؛ سنت ایزدی آن را به هستهٔ همهٔ فرمان‌ها تبدیل می‌کند.

۱۶۱۳: لشکرکشی Nasuh Paşa

• فرمان‌دهنده: صدراعظم Nasuh Paşa زیر سلطان Ahmed اول.
• منطقه: Şingal.
• منبع نخستین: Evliya Çelebi، Seyâhatnâme جلد ۴, شاهد عینی (A).
• قربانیان: حدود ۷٬۰۰۰ سرباز عثمانی در یک حملهٔ ایزدی کشته شدند (Çelebi)؛ قربانیان ایزدی در حد صدها تن.

۱۶۴۰: Melek Ahmed Paşa («فرمان نخست» کلاسیک)

• فرمان‌دهنده: Beylerbey دیاربکر Melek Ahmed Paşa زیر سلطان Murad چهارم / İbrahim.
• شمار نیرو: ۷۰٬۰۰۰ تا ۸۷٬۰۰۰ عثمانی.
• قربانیان (بازه):
• ۳٬۰۶۰ ایزدی کشته شد, گزارش شاهد عینی Çelebi (A)
• ۹٬۰۰۰ تا ۱۰٬۰۰۰ کشته + ۱۳٬۶۰۰ اسیر: Dankoff ۱۹۹۱ (A)
• ۴۴٬۰۰۰ تا ۴۵٬۰۰۰ در نبرد Saçlı, منابع دیگر
• منابع (۴ زبان): Evliya Çelebi (TR، A)؛ Dankoff «Intimate Life» (EN، A)؛ Açıkyıldız (EN، A)؛ Wikipedia DE/EN/AR (B).
• یادداشت سوگیری: ویراست ترکیِ Çelebi، Melek Ahmed را رمانتیک جلوه می‌دهد؛ سنت ایزدی ۱۶۴۰ را به‌عنوان «فرمان نخست» دوران عثمانی می‌شمارد.

۱۷۱۵: Hassan Paşa بغداد

• فرمان‌دهنده: Hassan Paşa، فرماندار مملوکی بغداد.
• پیامدها: نخستین مهاجرت ایزدیان به Cizre/Tur Abdin.

۱۷۳۳: Ahmed Paşa + Hussein Paşa

• قربانیان: کشتارهای جمعی + ۳٬۰۰۰ تغییر دین اجباری.

۱۷۴۳: Nadir Schah (ایران)

• فرمان‌دهنده: Nadir Schah Afshar (دودمان افشاریهٔ ایران).
• منطقه: رود Zab، لشکرکشی کیفری در طول محاصرهٔ موصل.
• یادداشت سوگیری: عاملِ ایرانی: در تاریخ‌نگاری آکادمیک ایرانی تخفیف داده می‌شود. Encyclopaedia Iranica می‌پذیرد که Nadir ایزدیان را به‌عنوان فرقه‌ای ناهم‌کیش تعقیب می‌کرد.

۱۷۵۲–۵۴: Süleyman Paşa

• قربانیان: حدود ۳٬۰۰۰ کشته، ۵۰۰ زن به‌عنوان کنیز ربوده شدند.

۱۷۶۸: Hadji Abbas Paşa Beg-Zade

• فرمان‌دهنده: Hadji Abbas Paşa Beg-Zade (خط مملوکی موصل).
• به‌سختی مستند: فقط در گزیده‌های Salname عثمانی + Yezidi Human Rights Org ©.

۱۷۸۵: Abdel-Bagi-Paşa

• یادداشت: بعدها خودش در یک یورش علیه قبیلهٔ Dina در نزدیکی Duhok به دست ایزدیان کشته شد.

۱۷۹۲–۹۳: Mohammed Paşa al-Jalili

• منطقه: Şingal, ۸ روستای ایزدی ویران شد.

۱۷۹۹–۱۸۰۰: Abdul Aziz Beg al-Shawi

• ۲۵ روستا ویران شد؛ ۴۵ ایزدی به‌صورت علنی اعدام شدند.

۱۸۳۲–۳۴: Mîrê Kor / امارت Soran (برای تحلیل عمیق به بخش ۳ نگاه کنید)

۱۸۴۰–۴۴: Bedirxan Beg، Tur Abdin

• فرمان‌دهنده: Bedirxan Beg (امارت Botan، کُردِ سنی).
• روش: ۷ روستای ایزدی به اجبار تغییر دین داده شدند، سرپیچی‌کنندگان کشته شدند؛ یک شاهدختِ ایزدی به‌عنوان همسر اجباری.
• یادداشت سوگیری: Bedirxan در اسطوره‌سازیِ ملی‌گرایانهٔ کُردی قهرمان ملی‌گرایی کُردی است. «Bloody shadow of Bedirkhan Beg» نوشتهٔ ÊzîdîPress مستقیماً با این موضوع روبه‌رو می‌شود: «چرا باید برادران کُردِ خودمان از آنان حمایت کنند، و گاهی بسیار بی‌رحم‌تر از دشمنان ما بودند.»
• منابع (۵ زبان): Wikipedia EN/DE/TR (B)؛ ÊzîdîPress EN/DE ©؛ historyofkurd.com (B)؛ Açıkyıldız (A).

۱۸۴۳: تپه‌های Rawandiz-Ninive

• شاهد عینی: خاورشناس روس Ilya Berezin (A), حدود ۷٬۰۰۰ ایزدیِ کشته‌شده را دید.

۱۸۵۴: Muhammad Reschid Paşa + Hafiz Paşa، Şingal

• قربانیان: حدود ۷۵٪ جمعیت Şingal کشته شدند؛ خفگی در غارها.
• در Stran‌های ایزدی سروده شده است.

۱۸۷۲: بحران دادخواست Mîr Hussein

• ایزدیان خواستار برابری با مسیحیان/یهودیان شدند؛ دادخواست رد شد؛ شورش و کشتار.

۱۸۹۰–۹۳: Omar Wahbi Paşa (Ferîq Paşa), برای تحلیل عمیق به بخش ۳ نگاه کنید

۱۸۹۴–۱۹۰۷: تعرض‌های سواره‌نظام Hamidiye (سلطان Abdülhamid دوم)

• Hamidiye = سواره‌نظام نامنظمِ کُردی، تأسیس ۱۸۹۱ برای کنترل اقلیت‌های غیرسنی.
• ایزدیان + ارمنیان هم‌زمان آسیب دیدند.

۱۹۱۳–۱۸: ترک‌های جوان / جنگ جهانی اول / نسل‌کشی ایزدی در سایهٔ ارمنیان, به بخش ۳ نگاه کنید

جمهوری عراق / دوران Ba’ath (۱۹۲۵–۲۰۰۳)

۱۹۲۵–۳۰: اخراج توسط جمهوریِ ترک از Tur Abdin

• فرمان‌دهنده: جمهوری کمالیست زیر Atatürk.
• پیامد: ایزدیان + آشوریان + ارمنیان از جنوب‌شرق آناتولی اخراج شدند ← دیاسپورای ایزدی در سوریه و بعدها آلمان.

۱۹۳۵: سرکوب Bakr Sidqi در Sinjar

• فرمان‌دهنده: نخست‌وزیر Yasin al-Hashimi (عراق)؛ ژنرال Bakr Sidqi.
• قربانیان: بیش از ۲۰۰ ایزدی کشته شدند؛ حکومت نظامی بر سراسر Sinjar.
• منبع: Bet-Shlimon، City of Black Gold ۲۰۱۹ (A).

۱۹۶۹: پوگروم‌های Bahzanî (فاز اولیهٔ Baath)

• منطقه: Bahzanî نزدیک موصل.
• منابع: به‌سختی مستند، عمدتاً در خاطرات عربی.

۱۹۷۴–۷۵: Saddam Hussein، عرب‌سازی

• فرمان‌دهنده: Saddam Hussein / کمیتهٔ امور شمالی.
• قربانیان:
• ۳۷ روستای ایزدی در Sinjar ویران شد
• ۱۴۷ از ۱۸۲ روستا در Şehîxan به اجبار جابه‌جا شدند
• بیش از ۱۵۰ روستای ایزدی در مجموع
• ۱۱ «Mujamma’at» (شهرهای جمعی) با نام‌های عربی
• اجبار هویتی: سرشماری‌های ۱۹۷۷ + ۱۹۸۷, ایزدیان باید خود را به‌عنوان «عرب» ثبت کنند.
• منابع (۴ زبان): HRW Iraq’s Crime of Genocide ۱۹۹۵ (A، EN)؛ Wikipedia DE/EN/AR «عرب‌سازیِ بعثی» (B)؛ McCain Institute ©؛ خاطرات عربی از طریق Bahzani.net (B).

۱۹۸۷–۸۸: کارزار Anfal (ایزدیان به‌صورت حاشیه‌ای متأثر شدند)

• فرمان‌دهنده: Saddam / Ali Hassan al-Majid («Chemical Ali»).

پساـSaddam (۲۰۰۳–۲۰۱۴)

۲۰۰۷-۰۴: Du’a Khalil Aswad + کشتار اتوبوس موصل

• ۰۷.۰۴.۲۰۰۷ Bashika: Du’a Khalil Aswad (دختر ۱۷ سالهٔ ایزدی) به‌دست خویشاوندان به‌خاطر رابطه با یک مسلمان سنی سنگسار شد. (Wikipedia «Murder of Du’a Khalil Aswad»)
• ۲۲.۰۴.۲۰۰۷ موصل: دانشجویان ایزدی از اتوبوس بیرون کشیده و تیرباران شدند، ۲۳ کشته: انتقام ISI/AQI.
• پیامد: ۴ مرد در ۲۰۱۰ به اعدام محکوم شدند.

۲۰۰۷-۰۸-۱۴: بمب‌گذاری‌های Qahtaniyah, به بخش ۳ نگاه کنید

بهار ۲۰۱۴: پیشروی ISIS (سقوط موصل ۱۰.۰۶.، Tel Afar ۱۶.۰۶.)

فرمان ۷۴: ۲۰۱۴

یادبود شهدا در کوه Şingal (ژوئن ۲۰۱۹). فرمان ۷۴ در ۲۰۱۴ بر اساس ارزیابی سازمان ملل نسل‌کشی است؛ حدود ۳٬۱۰۰ ایزدی به قتل رسیدند (PLOS Medicine ۲۰۱۷؛ برآوردهای دیگر تا حدود ۵٬۰۰۰)، حدود ۶٬۸۰۰ زن و کودک به بردگی گرفته شدند. · عکس: Levi Clancy · پروانه: CC0 · منبع: Wikimedia Commons

۲۰۱۴-۰۸-۰۳ به بعد: نسل‌کشی Sinjar توسط IS, به بخش ۳ نگاه کنید

۲۰۱۸–۱۹: حملهٔ ترکیه به Afrin/Serê Kaniyê (سوریه)

• عملیات «Olive Branch» ۲۰۱۸ + «Peace Spring» ۲۰۱۹: به آوارگی تمام جمعیت ایزدیِ سوریه از Afrin و Serê Kaniyê منجر شد.
• روش‌ها: تغییر دین اجباری، خشونت جنسی، شکنجه، آوارگی، ویرانیِ ۱۸ مکان مقدس در Afrin.
• تهدید شبه‌نظامیان Sultan-Murad-SNA: «ما در Afrin همان کاری را خواهیم کرد که در Şingal کردیم.»
• منبع: Syrians for Truth and Justice 2020؛ ANF News؛ USCIRF 2020 Annual Report (A).
• یادداشت سوگیری: منابع دولتی ترکیه اساساً موجودیت ایزدی در Afrin را انکار می‌کنند. این رویدادها در شمارش ۷۴ به‌عنوان بخش-تداومِ فرمان ۷۴ شمرده می‌شوند، نه به‌عنوان فرمان ۷۵, محل اختلاف است.

۲۰۲۵–۲۶: بحران سوریه پس از سقوط Assad

• Foreign Policy ۱۱/۲۰۲۵ + The New Humanitarian ۰۱/۲۰۲۶: ایزدیان در شمال سوریه از آزار دوباره زیر دولت جدید al-Sharaa (رهبر پیشین HTS) بیم دارند.

بخش ۳: تحلیل عمیق ۱۰ نسل‌کشی منفرد مهم

۳.۱: ۱۲۴۶/۱۲۵۴: Badr al-Dīn Luʾluʾ و هتک حرمت Lalîş

• تاریخ: ۱۲۴۶ (اعدام Şêx Hasan) و ۱۲۵۴ (سوزاندن استخوان‌ها).
• فرمان‌دهنده: Badr al-Dīn Luʾluʾ (اتابک موصل، در اصل سرباز-بردهٔ ارمنی/بیزانسی-کُرد، گرویده به اسلام سنی).
• روش: اعدام Şêx Hasan ibn ʿAdī همراه با حدود ۲۰۰ تن از پیروانش در ۱۲۵۴ در موصل؛ Lalîş به یورش گرفته شد، آرامگاه Şêx Adî از خاک بیرون کشیده شد و استخوان‌هایش در برابر ایزدیان به‌صورت علنی سوزانده شد.
• پیشینهٔ دینی: اختلاف بر سر اصالت طریقت صوفیِ Adawiyya؛ اتهام بدعت.
• منابع:

1. Açıkyıldız ۲۰۱۰، The Yezidis، فصل ۵ (A، EN)
2. Kreyenbroek ۱۹۹۵، Yezidism (A، EN)
3. Wikipedia EN «Persecution of Yazidis» + «Yazidism» (B)
4. Britannica «Sheikh Adi ibn Musafir» (B، EN)
5. ویکی‌پدیای عربی «اضطهاد اليزيديين» (B، AR)
6. ekurds.com «الفرمانات» (C، AR)

• تحلیل سوگیری: وقایع‌نگاران سنی-عرب موصل، Luʾluʾ را به‌عنوان مدافع مشروع دین ارتدکس تصویر می‌کنند. سنت ایزدی: نخستین هتک حرمت آرامگاه Şêx Adî در کل تاریخ, تروما‌ی بنیادینِ دینی.

۳.۲: ۱۴۱۴–۱۵: سوزاندن Lalîş توسط al-Hulwānī

• فرمان‌دهنده: ʿIzz al-Dīn al-Hulwānī، عالم شافعی + حاکم Ḥiṣn Kayfā + قبیلهٔ Sindi (کُردِ سنی).
• روش: معبد Lalîş به آتش کشیده شد؛ آرامگاه Şêx Adî برای بار دوم هتک حرمت شد (بار نخست ۱۲۵۴).
• منبع نخستین: al-Maqrīzī (وقایع‌نگار مملوکی، ۱۳۶۴–۱۴۴۲), عربی، اعتبار A.
• منابع: Wikipedia EN/AR (B)؛ Açıkyıldız ۲۰۱۰ (A)؛ ÊzîdîPress ©.
• سوگیری: برخی منابع ÊzîdîPress سال ۱۴۱۴ را به‌عنوان «فرمان نخست» معرفی می‌کنند، چون اینجا صریحاً یک فرمان نابودیِ دینی وجود دارد.

۳.۳: ۱۶۴۰: Melek Ahmed Paşa (Murad چهارم)

• تاریخ: ۱۶۴۰.
• فرمان‌دهنده: نامزد صدارت عظما Melek Ahmed Paşa (Beylerbey دیاربکر، بعدها صدراعظم در ۱۶۵۰)، سلطان Murad چهارم (درگذشت فوریهٔ ۱۶۴۰) / سلطان İbrahim.
• محرک دینی: بازگردانیِ سنی زیر Murad چهارم پس از فتح بغداد در ۱۶۳۸؛ یورش‌های ایزدی به کاروان‌ها.
• شمار نیرو: ۷۰٬۰۰۰ تا ۸۷٬۰۰۰ عثمانی + نیروهای متحدِ کُردِ سنی.
• قربانیان (بازه):
• ۳٬۰۶۰ کشته در کارزار شش‌هفته‌ای, گزارش شاهد عینی Evliya Çelebi، Seyâhatnâme جلد ۴ (A، TR)
• ۹٬۰۰۰ تا ۱۰٬۰۰۰ کشته + ۱۳٬۶۰۰ اسیر: Dankoff ۱۹۹۱ Intimate Life of an Ottoman Statesman (A، EN)
• ۴۴٬۰۰۰ تا ۴۵٬۰۰۰ در نبرد Saçlı Dağı, منابع دیگر
• ۳۰۰ روستا به آتش کشیده شد
• در سنت ایزدی: «فرمان نخست» شمارش عثمانی (نظر اکثریت دیاسپورا).
• منابع (۵ زبان):

1. Evliya Çelebi Seyâhatnâme (منبع نخستین، TR، A)
2. Robert Dankoff & Rhoads Murphey، The Intimate Life of an Ottoman Statesman SUNY ۱۹۹۱ (A، EN)
3. Açıkyıldız ۲۰۱۰ فصل ۵ (A، EN)
4. Wikipedia DE «Jesidenverfolgung» (B)
5. ekurds.com عربی «الفرمانات» (C، AR)

• سوگیری: ویراست ترکی Çelebi (Yapı Kredi Yayınları) Melek Ahmed را رمانتیک جلوه می‌دهد؛ پژوهش آکادمیک دربارهٔ Çelebi (Dankoff) او را به‌روشنی یک جنایتکار جنگیِ اوایل سدهٔ هفدهم می‌داند.

۳.۴: ۱۸۳۲–۳۴: Mîrê Kor / امارت Soran, بزرگ‌ترین کشتار منفرد

• تاریخ: مارس ۱۸۳۲ تا ۱۸۳۴.
• فرمان‌دهنده: Mîr Muhammad Paşa از Rawanduz («Mîrê Kor» = «شاهزادهٔ نابینا»), امیرِ Soran کُردِ سنی؛ Mulla Yahya Mizurî پس از مرگ عمویش Ali Agha al-Ballatayyi (۱۸۳۲) فتوا صادر می‌کند؛ Bedirxan Beg به‌عنوان متحد.
• محرک دینی: فتوا ایزدیان را kuffār اعلام می‌کند؛ Mizurî از آن برای انتقام شخصی استفاده می‌کند.
• شمار نیرو: ۴۰٬۰۰۰ تا ۵۰٬۰۰۰ جنگجوی کُرد (Wikipedia EN: دو گروه؛ یکی زیر فرمان خودِ Mîr Muhammad، یکی زیر فرمان برادرش Rassul Beg).
• قربانیان (بازه با منابع):
• ۷۰٬۰۰۰ تا ۱۳۵٬۰۰۰ کشته: Wikipedia EN «Yazidi genocide by the Soran Emirate (1832-1834)» (B)؛ Eppel ۲۰۱۹ (A)
• al-Damlouji ۱۹۴۹: بازماندگان = حدود ۵٪ جمعیت هدف
• حدود ۱۲٬۰۰۰ تن در رود دجله غرق شدند/کشته شدند: ÊzîdîPress «Bloody shadow of Bedirkhan Beg» (C، EN/DE)
• حدود ۱۰٬۰۰۰ تن دیگر در Tiyar قتل‌عام شدند: ÊzîdîPress ©
• بیش از ۱۰٬۰۰۰ زن/کودک به‌عنوان برده به Rawanduz فرستاده شدند، به اجبار تغییر دین داده شدند (Wikipedia EN: «بیش از ۱۰٬۰۰۰ ایزدی به Rawandiz فرستاده شدند، با اولتیماتومِ گرویدن یا مرگ»)
• هتک حرمت Lalîş: غارت شد؛ زنان و کودکان در غاری زیر مکان مقدس با آتشِ نهاده در دهانهٔ غار خفه شدند.
• Mîr Ali Beg اول (رهبر ایزدی): اسیر شد، از تغییر دین سر باز زد، در اواخر ۱۸۳۳ در Rawanduz اعدام شد، پیکرش سه روز از پل Rawanduz آویزان ماند.
• در سنت ایزدی: بزرگ‌ترین کشتار منفرد تاریخی، که اغلب به‌سادگی «آن فرمان» نامیده می‌شود.
• منابع (۶ زبان):

1. Michael Eppel، Genocidal Campaigns during the Ottoman Era: The Firmān of Mīr-i-Kura against the Yazidi Religious Minority in 1832-1834، Genocide Studies International 13(1)، ۲۰۱۹. DOI (A، EN)
2. Açıkyıldız ۲۰۱۰ (A، EN)
3. Wikipedia EN/DE/TR/AR «Yazidi genocide by the Soran Emirate» (B)
4. Ilya Berezin سفرنامهٔ روسی ۱۸۴۳ (A، RU/EN), شاهد عینیِ پیامدها
5. ÊzîdîPress EN/DE ©
6. Roger Lescot، Enquête sur les Yézidis ۱۹۳۸ (A، FR)

• حساسیت سیاسی: Mîrê Kor امیری کُردِ سنی بود. در تاریخ‌نگاری نزدیک به KDP، Mir Muhammad به‌عنوان قهرمان ملیِ کُرد (در برابر عثمانی‌ها) ستایش می‌شود؛ کشتارهای ایزدی نادیده گرفته یا تخفیف داده می‌شوند. مستندسازی خودِ ایزدیان و Eppel ۲۰۱۹ این گزینش‌گری را می‌شکنند.

۳.۵: ۱۸۴۴: Bedirxan Beg, Tur Abdin

• فرمان‌دهنده: Bedir Khan Beg (۱۸۰۳–۱۸۶۹)، آخرین Mîr امارت Botan، اشراف‌زادهٔ کُردِ سنی.
• روش: ۷ روستای ایزدی در Tur Abdin به اجبار تغییر دین داده شدند؛ سرپیچی‌کنندگان گردن زده شدند؛ «پانصد قُروش به هر کس که یک ایزدیِ زنده برایش بیاورد پیشنهاد می‌داد، صرفاً برای لذتِ بریدن گلوی آن بیچاره» (ÊzîdîPress).
• صدای ایزدی: «دشمنان با ما می‌جنگند… اما چرا باید برادران کُردِ خودمان از آنان حمایت کنند، و گاهی بسیار بی‌رحم‌تر از دشمنان ما بودند.» (ÊzîdîPress ۲۰۱۷)
• پیامد: قدرت Bedirxan در ۱۸۴۶–۴۷ با مداخلهٔ عثمانی (Omer Pasha) پایان می‌یابد, به‌طور متناقضی برای آرام‌کردنِ کشتارهای مسیحی (نه ایزدی!).
• منابع (۵ زبان): Wikipedia EN/DE/TR «Bedir Khan Beg» (B)؛ ÊzîdîPress EN/DE «Bloody shadow of Bedirkhan Beg» ©؛ Açıkyıldız (A)؛ historyofkurd.com (B، EN)؛ peoplepill.com (B).
• حساسیت سیاسی: Bedirxan یک نماد ملیِ کُردی است (خانوادهٔ Bedirxan بعدها ملی‌گرایان کُردی مانند Celadet Bedirxan، آفرینندهٔ الفبای کُردی-لاتین، را پروراند). نسل‌کشی‌های ایزدی در مکتب KDP به‌صورت معمول پاک می‌شوند.

۳.۶: ۱۸۹۲: Omar Wahbi Paşa «Ferîq Paşa», دومین کشتار منفرد مهم

• تاریخ: ۱۹ اوت ۱۸۹۲ به بعد (تاریخ اصلی: جمعه، ۱۹.۰۸.۱۸۹۲, گردهماییِ بزرگانِ ایزدی در دارالحکومهٔ موصل).
• فرمان‌دهنده: سلطان Abdülhamid دوم از طریق ژنرال Omar Wahbi Paşa («Ferîq Paşa» = ژنرال-پاشا) + سواره‌نظام Hamidiye (تأسیس ۱۸۹۱).
• اولتیماتوم: گرویدن به اسلام، مالیات‌های بالاتر، یا مرگ.
• روش:
• تلهٔ اوت ۱۸۹۲: ۷۰ تن از بزرگانِ ایزدی به دعوت Omar Wahbi به دارالحکومهٔ موصل می‌آیند؛ به گرویدن مجبور می‌شوند.
• Mîr Mîrza Beg به اجبار تغییر دین داده می‌شود (بعدها به دین ایزدی بازمی‌گردد).
• مکان مقدس Lalîş به‌مدت ۱۲ سال به مدرسهٔ قرآنی تبدیل می‌شود.
• اشیای مقدس (Sîncîl‌ها، دست‌نوشته‌های Şêx Adî) به بغداد برده می‌شوند.
• قربانیان:
• حدود ۱۰٬۰۰۰ تا ۱۵٬۰۰۰ ایزدی کشته یا به اجبار تغییر دین داده شدند (ÊzîdîPress)
• حدود ۵۰۰ تن مستقیماً در کارزار Şingal در نوامبر/دسامبر ۱۸۹۲ (Açıkyıldız)
• واکنش بین‌المللی: کنسولگری‌های موصل به سفارت خود در استانبول گزارش می‌دهند؛ سلطان زیر فشار دیپلماتیک Omar Wahbi را در آوریل ۱۸۹۳ برکنار می‌کند و او به استانبول بازمی‌گردد. اما کشتارها به‌صورت محلی ادامه می‌یابند.
• در سنت ایزدی: اغلب در کنار ۱۸۳۲ به‌عنوان «فرمان بزرگ» سدهٔ نوزدهم نامیده می‌شود.
• منابع (۶ زبان):

1. Açıkyıldız ۲۰۱۰ فصل ۵ (A، EN)
2. C.J. Edmonds، A Pilgrimage to Lalish، RAS ۱۹۶۷ (A، EN)
3. Encyclopaedia Iranica «Yazidis i. General» (A، EN)
4. عربی: Lalish Duhok «مرور 128 عاماً على إبادة الايزيدية» (B)؛ Bahzani.net «د. خالد محمود خدر» (B)؛ SEMA TV ©
5. کُردی: ÊzîdîPress EN/DE «The last Mîr» ©
6. Hawar News (Hawarnews.com، AR), «العثمانيون أكثر من قتلوا الإيزيديين»

• سوگیری: تاریخ‌نگاری ترک: Omar Wahbi به‌ندرت ذکر می‌شود؛ دفاع‌گری از Abdülhamid دوم (مثلاً «آخرین سلطان») سیاست Hamidiye در قبال مسیحیان + ایزدیان را نادیده می‌گیرد.

۳.۷: ۱۹۱۵–۱۸: جنگ جهانی اول / «فرمان بزرگ» / نسل‌کشی ایزدی در سایهٔ Sayfo

• تاریخ: ۱۹۱۵–۱۹۱۸، با اوج در ۱۹۱۶–۱۷.
• فرمان‌دهنده: دولت ترک‌های جوان-CUP (Enver/Talat/Cemal) + در سطح محلی Cevdet Bey (فرماندار Van/Hakkari) + قبایل کُردِ متحد (Hamidiyهٔ پیشین).
• بافتار: هم‌زمان با نسل‌کشی ارمنیان (۱۹۱۵–۲۳) و Sayfo (نسل‌کشی آشوریان/آرامیان ۱۹۱۴–۲۰).
• روش:
• اجبارِ خدمت سربازی رد شد ← اقدامات کیفری
• کشتارهای مستقیم علیه ایزدیان در Tur Abdin، Hakkari، Botan
• Hemoyê Şêro (Hammo Shero)، رئیس قبیلهٔ Şingal، از تحویل پناهندگان ارمنی سر باز می‌زند ← محاصرهٔ Şingal در ۱۹۱۸، بیش از ۱۰۰ ایزدی در نبرد دفاعی کشته شدند
• قربانیان (بازهٔ بزرگ):
• ۳۰٬۰۰۰ تا ۱۰۰٬۰۰۰ (اجماع آکادمیک، Allison ۲۰۰۱، Açıkyıldız ۲۰۱۰)
• ۳۰۰٬۰۰۰ (Aziz Tamoyan، مکتب شوروی-ارمنی-ایزدی, از سوی منابع آکادمیک عددی بالا ارزیابی می‌شود)
• صدها تن هنگام حفاظت از حدود ۲۰٬۰۰۰ پناهندهٔ ارمنی زیر فرمان Hemoyê Şêro در Şingal
• Hemoyê Şêro: حامیِ خستگی‌ناپذیر ارمنیان؛ هنگامی که کایماکامِ ترکِ Balad خواهان تحویل پناهندگان می‌شود، پاسخ می‌دهد: «ننگ است که مهمانِ کوه را تحویل دهیم، زیرا مهمانان مقدس‌اند»؛ نامهٔ ژنرال عثمانی را پاره می‌کند و قاصد را برهنه بازمی‌گرداند.
• در سنت ایزدی (پیش از ۲۰۰۷): فرمان ۷۲ (شمارش کلاسیک).
• منابع (۷ زبان):

1. Wikipedia EN «Yazidi genocide (1915)» (B)؛ DE/AR/TR/HY (B)
2. Gariwo (IT/EN) «Hammo Shero» ©, پژوهش ایتالیاییِ بنیاد Lichter
3. Armenian Weekly 2025 «Humanity in the face of horror: Yazidi efforts to protect Armenians» (C، EN/HY)
4. MassisPost 2025-10 «Commemorating 110th Anniversary» (C، EN/HY)
5. آکادمی Açıkyıldız ۲۰۱۰ (A، EN)
6. مقالهٔ ResearchGate «Yazidis Position on Armenian Genocide in 1915-1918» (B، EN)
7. Aziz Tamoyan (مجموعه‌نوشته‌های شوروی-ارمنی، RU/HY) (D، محل اختلاف)

• مقایسهٔ سوگیری:
• منابع ترک: تلفات ایزدی را تخفیف می‌دهند یا انکار می‌کنند؛ «قبایل کُرد» را به‌عنوان قربانیِ بلاگردان معرفی می‌کنند.
• دیاسپورای ارمنی-ایزدی: بیشینهٔ برآورد قربانیان (۳۰۰٬۰۰۰), با انگیزهٔ سیاسی برای تقویت شناساییِ نسل‌کشیِ ارمنیان با افزودن مؤلفهٔ ایزدی.
• آکادمیک (Açıkyıldız، Allison): ۳۰٬۰۰۰ تا ۱۰۰٬۰۰۰.

۳.۸: ۲۰۰۷-۰۸-۱۴: بمب‌گذاری‌های Qahtaniyah (Til Ezêr / Sîba Şêx Xidir), «فرمان ۷۳» در شمارش پیش از Sinjar

• تاریخ: ۱۴ اوت ۲۰۰۷.
• محل‌های وقوع: Til Ezêr (Qahtaniyah) و Sîba Şêx Xidir، بخش Sinjar، شمال‌غرب عراق.
• فرمان‌دهنده: القاعده در عراق (AQI): شبکهٔ Zarqawi (Zarqawi از ژوئن ۲۰۰۶ کشته شده بود، AQI اکنون زیر Abu Ayyub al-Masri). هیچ ادعای مسئولیت رسمی نشد، اما ارتش آمریکا و رئیس‌جمهور عراق Talabani AQI را شناسایی می‌کنند.
• محرک: سنگسار Du’a Khalil Aswad در آوریل ۲۰۰۷ ← که توسط AQI به‌عنوان بهانه ابزاری شد.
• روش: ۴ حملهٔ انتحاریِ هماهنگ با ۱ تانکر + ۳ بمب خودرو؛ در مجموع حدود ۲ تن مواد منفجره.
• قربانیان (بازه):
• ۵۰۰ کشته (نخستین گزارش‌ها Reuters/CSMonitor ۲۰۰۷)
• ۷۹۶ کشته (به‌روزرسانیِ رسمیِ Wikipedia), سنگین‌ترین بمب‌گذاری جنگ عراق
• بیش از ۸۰۰ کشته (یادبود Yazda)
• بیش از ۱٬۵۰۰ زخمی
• در سنت ایزدی:
• پیش از ۲۰۱۴: فرمان ۷۳
• پس از ۲۰۱۴ در شمارش ۷۳ محافظه‌کارانهٔ Lalîş: فرمان ۷۳ (Sinjar جداگانه شمرده نمی‌شود)
• پس از ۲۰۱۴ در شمارش ۷۴ خانوادهٔ Mîr/دیاسپورا: فرمان ۷۳ (Sinjar = ۷۴)
• منابع (۴ زبان):

1. Wikipedia EN «Qahtaniyah bombings» (B)؛ DE/AR/TR (B)
2. بیانیهٔ یادبود Yazda (C، EN)
3. CSMonitor ۲۰۰۷ (C، EN)
4. ekurds.com عربی (C، AR)

۳.۹: ۲۰۱۴-۰۸-۰۳ به بعد: نسل‌کشی Sinjar توسط IS / فرمان ۷۴

هستهٔ شهر Şingal (Sinjar)، ژوئیهٔ ۲۰۱۹. پیامدهای فرمان ۷۴: در ۳ اوت ۲۰۱۴ ISIS نسل‌کشیِ سامانمند علیه ایزدیان در منطقهٔ Sinjar را آغاز کرد. سازمان ملل، اتحادیهٔ اروپا و پارلمان اروپا این نسل‌کشی را به رسمیت شناخته‌اند. · عکس: Levi Clancy · پروانه: CC0 · منبع: Wikimedia Commons

• آغاز: ۳ اوت ۲۰۱۴، ساعات اولیهٔ بامداد.
• منطقه: شهر Şingal + ۶۸ روستای پیرامون (Kocho، Tel Qasab، Til Banat، Sîba Şêx Xidir، Hardan، Solagh و بسیاری دیگر) + کوه Sinjar.
• فرمان‌دهنده: دولت اسلامی (Daesh/ISIL/ISIS) زیر خلیفه Abu Bakr al-Baghdadi (درگذشت ۲۷.۱۰.۲۰۱۹)؛ در سطح منطقه‌ای Abu Mohammed al-Adnani (سخنگو) + فرماندهان محلی.
• روش:
• مردان از ۱۲ سال به بالا جدا و تیرباران یا گردن زده شدند
• زنان و دختران از حدود ۹ سالگی به‌عنوان sabaya (کنیز) به حراج گذاشته شدند
• پسران به‌عنوان کودک-سرباز القا و شست‌وشوی مغزی شدند
• زنان مسن‌تر اغلب بی‌درنگ کشته شدند (گور دسته‌جمعی Solagh: حدود ۸۰ زن مسن)
• Kocho ۱۵.۰۸.۲۰۱۴: بیش از ۷۰ مرد اعدام شدند (از جمله خانوادهٔ Nadia Murad)، زنان به بردگی گرفته شدند
• Hardan ۰۴.۰۸.۲۰۱۴: ۶۰ مرد ایزدی به قتل رسیدند
• ویرانیِ هدفمند مکان‌های مقدس و مکان‌های مرتبط با Lalîş

شمار قربانیان: همهٔ منابع آکادمیک + رسمی

گورهای دسته‌جمعی (وضعیت در پایان مأموریت UNITAD، سپتامبر ۲۰۲۴)

• در مجموع بیش از ۲۰۰ گور دسته‌جمعی
• حدود ۸۰ گور دسته‌جمعی تنها در بخش Sinjar
• ۱۷ گور دسته‌جمعی در روستای Kocho
• Solagh: گور دسته‌جمعیِ مسن‌ترین زنان ایزدی
• مکان‌های Hamadan: آخرین بار در ۲۰۲۳ از خاک بیرون آورده شد
• مأموریت UNITAD در ۱۷.۰۹.۲۰۲۴ پایان یافت: بسیاری از شناسایی‌ها هنوز کامل نشده‌اند، حدود ۱٬۳۰۰ کودک هنوز ناپدیدند.

رویدادهای برجسته

• ۷.–۱۱.۰۸.۲۰۱۴: حملات هوایی آمریکا علیه IS
• YPG/PKK دالانی بر فراز کوه Sinjar می‌گشاید ← بیش از ۱۰۰٬۰۰۰ ایزدی نجات یافتند (حدود ۵۰٬۰۰۰ تا ۲۵۰٬۰۰۰ بسته به منبع)
• نوامبر ۲۰۱۵: شهر Sinjar آزاد شد
• ۱۵.۰۶.۲۰۱۶: گزارش سازمان ملل «They Came to Destroy» (A/HRC/32/CRP.2) آن را رسماً نسل‌کشی اعلام می‌کند
• ۲۰۱۸: Nadia Murad جایزهٔ صلح نوبل دریافت می‌کند
• ۲۰۲۱: عراق قانون بازماندگان ایزدی را تصویب می‌کند
• ۳۰.۱۱.۲۰۲۱: دادگاه عالی ایالتی Frankfurt, Taha al-Jumailly به‌عنوان نخستین عضو ISIS به‌خاطر نسل‌کشی محکوم شد (حبس ابد) (به بخش ۵ نگاه کنید)
• ۲۰۲۴: شناسایی رسمی نسل‌کشی در بیش از ۱۳ کشور

حساسیت سیاسی: عقب‌نشینی پیشمرگهٔ KDP

• در شامگاه / بامداد ۳.۸.۲۰۱۴ پیشمرگهٔ KDP (۱۸٬۰۰۰ نفر مستقر در منطقه) بدون نبرد و بدون هشدار به جمعیت غیرنظامیِ ایزدی عقب‌نشینی کرد.
• گزارش داخلیِ منتشرنشدهٔ KRG: ۱۸٬۰۰۰ پیشمرگه عقب‌نشینی کردند.
• صداهای ایزدی و منابع PKK/YBŞ: این یک رهاکردنِ آگاهانه بود.
• شکایت ۲۰۲۴–۲۵: علیه Masoud Barzani (رهبر KDP) به‌خاطر هم‌مسئولیت در نسل‌کشی Sinjar (Medya News)
• آکادمیک: Ethnopolitics ۲۰۲۱ (Tandfonline) «What Explains the Abandonment of Yezidi People by the Kurdish Forces in 2014?», به‌صورت ساختاری مستند شده است
• درک ایزدی: سومین بار پس از ۱۸۳۲ (Mîrê Kor) و ۱۸۴۴ (Bedirxan) که صاحبان قدرت کُرد به هم‌دستی در نسل‌کشی تبدیل شدند.

همکاری محلی

• روستاهای همسایهٔ عربِ سنی (به‌ویژه پیرامون Kocho)
• برخی قبایل کُردِ سنی در حاشیهٔ Sinjar
• جذب نیرو از سوی IS هم از جمعیت عرب و هم (به‌میزان کمتر) کُردِ سنی

منابع (۸ زبان، با غلبهٔ اعتبار A)

1. UN Human Rights Council، «They Came to Destroy: ISIS Crimes Against the Yazidis» A/HRC/32/CRP.2، ژوئن ۲۰۱۶ (A، EN)
2. Cetorelli, V. et al.، «Mortality and kidnapping estimates for the Yazidi population in the area of Mount Sinjar, Iraq, in August 2014»، PLOS Medicine ۲۰۱۷ (A، EN). DOI
3. Cetorelli، «A demographic documentation of ISIS’s attack on the Yazidi village of Kocho»، UN ۲۰۱۹ (A، EN)
4. Cambridge World History of Genocide، فصل «The Yazidi Genocide» (A، EN)
5. NIOD «Ten years of ongoing genocide against the Yazidis» (A، EN/NL)
6. گزارش‌های سازمان ملل ۲۰۱۴–۲۰۲۴ (A، EN/AR/RU/FR/ES/ZH)
7. گزارش‌های مستندسازی Yazda ۲۰۱۴–۲۰۲۴ (C، EN/AR)
8. خط زمانی Free Yezidi Foundation (C، EN)
9. گزارش‌های Nadia’s Initiative (C، EN)
10. ICCT «Ten Years on» ۲۰۲۴ (B، EN)
11. JFCS Holocaust Center «Ten Years of Suffering» (B، EN)
12. Carnegie «A Genocide of Multiple Dimensions» ۲۰۲۴ (B، EN/AR)
13. Wikipedia به بیش از ۳۰ زبان: مطالعهٔ تطبیقی هم‌گراییِ روایی، اما تفاوت‌های عددی را نشان می‌دهد
14. Wikipedia ترکی: فرمان ۷۳ را می‌شمارد (متفاوت!)
15. Wikipedia عربی «اضطهاد تنظيم الدولة الإسلامية للإيزيديين» (B)
16. Wikipedia روسی «Геноцид езидов» + اخبار سازمان ملل به روسی (B)
17. Wikipedia فرانسوی «Génocide des Yézidis» (B) + Cairn.info / Confluences Méditerranée (A)
18. Wikipedia فارسی «نسل‌کشی ایزدی‌ها» (B)؛ گزارش‌های Iran International + IRNA ©
19. NL De Correspondent «De 74ste genocide» ©؛ تحلیل جمعیتی NIDI (A)
20. Wikipedia اسپانیایی «Masacre de Sinyar» (B)؛ Casa Árabe Madrid؛ Descifrando la Guerra (B)

۳.۱۰: ۲۰۱۸–۱۹ + ۲۰۲۵: عملیات‌های ترکیه + بحران سوریه به‌عنوان تداوم

• ۲۰۱۸ «Olive Branch» (Afrin) و ۲۰۱۹ «Peace Spring» (Serê Kaniyê/Ras al-Ain) ارتش ترکیه + متحدان SNA آن.
• ۲۰۲۰ (گزارش سالانهٔ USCIRF): ۸۰٪ مکان‌های مقدس ایزدیِ سوریه در Afrin ویران شد.
• ۲۰۲۵–۲۶: ایزدیان در شمال سوریه زیر دولت al-Sharaa (HTS پیشین) دوباره تهدید می‌شوند (Foreign Policy ۱۱/۲۰۲۵؛ The New Humanitarian ۰۱/۲۰۲۶).
• این رویدادها در هیچ مجموعه‌منبع ایزدی به‌عنوان فرمان جداگانه شمرده نمی‌شوند: به‌عنوان تداوم شمارهٔ ۷۴ به شمار می‌آیند.

بخش ۴: تحلیل عاملان بر اساس هویت

۴.۱ عاملان عثمانی (۱۵۶۶–۱۹۱۸)

• زنجیره‌های فرماندهیِ امپراتوری: سلطان‌ها (Süleyman اول، Murad چهارم، Abdülhamid دوم) + Şeyhülislam‌ها (Ebussuud) + صدراعظم‌ها + والیان موصل/بغداد.
• نیروها: عثمانیِ منظم + پادگان‌های مملوکیِ موصل (دودمان Jalili) + سواره‌نظام Hamidiye (نامنظم، کُردی).
• مشروعیت دینی: فتوای Ebussuud در ۱۵۶۶ ← ۳۵۰ سال مجوز دائمی.
• سوگیری در تاریخ‌نگاری ترک: دفاع‌گری از سلطان (Abdülhamid دوم به‌عنوان «آخرین سلطانی که امپراتوری را نجات داد»)، Ebussuud به‌عنوان «Şeyhülislamِ بزرگ»؛ آزار ایزدیان به‌سختی موضوع بحث می‌شود.

۴.۲ عاملان کُرد: حساسیت سیاسی

Mîr Muhammad Paşa «Mîrê Kor» از Rawanduz (امارت Soran) ۱۸۳۲–۳۴

• امیری کُردِ سنی، با انگیزهٔ دینی از فتوای Mizurî.
• ۷۰٬۰۰۰ تا ۱۳۵٬۰۰۰ ایزدی کشته: بزرگ‌ترین کشتار منفرد.
• مکتب KDP: Mir Muhammad قهرمان ملیِ کُرد است (قهرمان ضدِ عثمانی)؛ کشتارهای ایزدی به‌صورت سامانمند نادیده گرفته می‌شوند.

Bedirxan Beg (امارت Botan) ۱۸۴۰–۴۴

• امیری کُردِ سنی، نیای خط Bedirxان از ملی‌گرایان کُرد.
• ۷ روستای ایزدی در Tur Abdin به اجبار تغییر دین داده شدند؛ سرپیچی‌کنندگان گردن زده شدند.
• مکتب KDP: Bedirxan ستون ملی‌گرایی کُردی است؛ نسل‌کشی‌های ایزدی انکار/تخفیف داده می‌شوند.

متحدان کُردِ Hamidiye (۱۸۹۱–۱۹۱۸)

• سواره‌نظام نامنظمِ سلطان Abdülhamid دوم از قبایل کُردِ سنی.
• هم‌دستِ در ۱۸۹۲ (Omar Wahbi)، ۱۸۹۴–۱۹۰۷، ۱۹۱۵–۱۸.

پیشمرگهٔ KDP، ۳ اوت ۲۰۱۴

• ۱۸٬۰۰۰ نفر بدون عقب‌نشینیِ منظم و بدون هشدار.
• شکایت ۲۰۲۴–۲۵ علیه Masoud Barzani در دست آماده‌سازی.
• درک ایزدی: سومین خیانت بزرگ کُردی (پس از ۱۸۳۲، ۱۸۴۴).
• آکادمیک: Ethnopolitics ۲۰۲۱ (Tandfonline).
• واکنش KDP: روایت «خیانت» را رد می‌کند؛ از «عقب‌نشینیِ تاکتیکی از موضع برتری» سخن می‌گوید.

همکاری محلیِ کُردِ سنی در ۲۰۱۴

• برخی قبایل حاشیهٔ Sinjar به IS پیوستند (به‌موازات همکاری عربی).
• در گزارش‌های سازمان ملل و اظهارات Yazda مستند شده است.

۴.۳ عاملان ایرانی

• Nadir Schah Afshar (۱۷۴۳): لشکرکشی کیفری علیه رئیس ایزدیِ As در Zab.
• جانشینان Nadir (۱۷۷۳) کشتار دریاچهٔ Zap.
• سوگیری در تاریخ‌نگاری ایرانی: Nadir به‌عنوان قهرمان ملیِ دودمان افشاریه ستایش می‌شود؛ آزار ایزدیان به‌عنوان «مجازات علیه قبایل شورشی» تخفیف داده می‌شود. Encyclopaedia Iranica می‌پذیرد، اما محتاط است.

۴.۴ عاملان عرب

• القاعده در عراق / دولت اسلامیِ عراق ۲۰۰۳–۲۰۱۰: موصل، Sinjar، Beshika، Qahtaniyah ۲۰۰۷.
• ISIS/Daesh ۲۰۱۴–۲۰۱۹:
• Abu Bakr al-Baghdadi (خلیفه، درگذشت ۲۰۱۹)
• Abu Mohammed al-Adnani (سخنگو، درگذشت ۲۰۱۶)
• فرماندهان محلی Sinjar (هویت‌ها از طریق اسناد UNITAD)
• عاملان منفرد شناخته‌شده: Taha al-Jumailly (عراقی، Frankfurt ۲۰۲۱ حبس ابد)؛ Sabri Essid (فرانسوی، Paris ۲۰۲۶ غیاباً حبس ابد)؛ Hasna A. (هلندی، Den Haag ۲۰۲۴)؛ Lina Ishaq (سوئدی، ۲۰۲۵).

۴.۵ همکاری محلی (همهٔ دوران‌ها)

• قبیلهٔ Mizurî ۱۸۳۲ (صادرکنندهٔ فتوا برای Mîrê Kor)
• قبیلهٔ Sindi ۱۴۱۴ (متحد al-Hulwānī)
• قبیلهٔ Bohtan ۱۵۸۵ (حملهٔ Şingal)
• روستاهای همسایهٔ عرب ۲۰۱۴ پیرامون Kocho
• قبایل کُردِ سنی چندین بار (Hamidiye، ۲۰۱۴)

ضدِ عاملان: نجات‌دهندگان ایزدیِ دیگران

• Hemoyê Şêro ۱۹۱۵–۱۸: حدود ۲۰٬۰۰۰ ارمنی را در Şingal نجات می‌دهد, «ضدِ روایت» در برابر تصاحب KDP.

بخش ۵: شناسایی + عدالت بین‌المللی ۲۰۱۶ تا ۲۰۲۶

۵.۱ شناسایی نسل‌کشی توسط دولت‌ها/پارلمان‌ها

سنگ یادبودِ نسل‌کشی ارمنیان (کلیسای ارمنیِ St. Sarkis، لندن). همان‌گونه که نسل‌کشی ارمنیان در ۱۹۱۵، که تا حدی به‌موازات «فرمان بزرگ» ایزدیان جریان داشت، فرمان ۷۴ در ۲۰۱۴ نیز از سوی دولت‌ها به‌عنوان نسل‌کشی شناسایی شده است. · پروانه: CC BY-SA 4.0 · منبع: Wikimedia Commons

وضعیت ۲۰۲۶: بیش از ۱۳ کشور + اتحادیهٔ اروپا + شورای اروپا + سازمان ملل شناسایی رسمی کرده‌اند. سوئیس، ایتالیا، اسپانیا، چک: در دست بررسی ۲۰۲۵–۲۶.

۵.۲ محاکمات کیفری علیه عاملان ISIS به‌خاطر نسل‌کشی ایزدی

سنگ یادبود در Srebrenica-Potočari، بوسنی و هرزگوین. نسل‌کشی Srebrenica در ۱۹۹۵ نیز امروز موضوع محاکمات کیفری در دادگاه‌های بین‌المللی (ICTY) است. روندهای مشابه از ۲۰۱۹ علیه عاملان ISIS در مورد نسل‌کشی Sinjar در جریان است, از جمله در آلمان (محاکمهٔ Frankfurt در ۲۰۲۱، حبس ابد به‌خاطر نسل‌کشی). · پروانه: CC BY-SA 3.0 · منبع: Wikimedia Commons

صلاحیت جهانی (Universal Jurisdiction): آلمان (§ 6 Nr. 1 VStGB)، سوئد (صلاحیت جهانی)، هلند، بلژیک، فرانسه (loi 2010-930), کشورهای پیشرو.

۵.۳ قانون بازماندگان ایزدی (عراق، ۲۰۲۱)

• جبران خسارت برای زنان بازمانده
• شناسایی «کودکان زادهٔ جنگ» (مشکل‌ساز به‌دلیل قانون شناسهٔ دینیِ عراق)
• پژوهش NJIHR 2024: ایزدیان انتقاد می‌کنند که قانون شناسهٔ دینیِ عراق کودکانی را که از تجاوزهای IS زاده شده‌اند به‌صورت خودکار به‌عنوان مسلمان ثبت می‌کند: در تضاد با هویت ایزدیِ مادرانشان. (Northwestern NJIHR 23(2))

بخش ۶: ترازنامهٔ کلی تاریخی

۶.۱ برآورد کلیِ کشتگان نسل‌کشی‌های ایزدی ۱۵۰۰ تا ۲۰۲۶

یادبود نسل‌کشی Kigali، رواندا. یادبودها در سراسر جهان (رواندا ۱۹۹۴: حدود ۸۰۰٬۰۰۰ کشته؛ هولوکاست ۱۹۳۳–۴۵: ۶ میلیون؛ نسل‌کشی‌های ایزدی ۱۵۰۰–۲۰۲۶: برآورد دست‌کم بیش از ۲۵۰٬۰۰۰) یک چشم‌انداز جهانیِ یادبود را تشکیل می‌دهند. · پروانه: CC BY-SA 4.0 · منبع: Wikimedia Commons

برآورد کلی ۱۵۰۰ تا ۲۰۲۶:

• محافظه‌کارانهٔ آکادمیک (Açıkyıldız/Eppel/Cetorelli): حدود ۲۵۰٬۰۰۰ تا ۴۰۰٬۰۰۰ کشتهٔ مستقیم نسل‌کشی
• با برآوردهای گسترده (شامل بیشینهٔ Tamoyan برای ۱۹۱۵): تا ۷۰۰٬۰۰۰ تا ۸۰۰٬۰۰۰
• خود-برآورد ایزدی (Mîr Tahsin Beg + Yazda): «بیش از یک میلیون» (شامل کشتگان غیرمستقیم ناشی از آوارگی، گرسنگی، مرگ در بردگی، تغییر دین نیز هست)

۶.۲ کاهش جمعیت

• ۱۸۳۲ پیش از Mîrê Kor: برآورد ۵۰۰٬۰۰۰ تا ۷۰۰٬۰۰۰ ایزدی در کلان‌منطقهٔ بین‌النهرین
• ۱۹۰۰ پس از Omar Wahbi: حدود ۲۰۰٬۰۰۰ تا ۳۰۰٬۰۰۰
• ۲۰۱۴ پیش از نسل‌کشی IS: حدود ۶۰۰٬۰۰۰ ایزدی در Sinjar؛ ۱ تا ۱٫۵ میلیون در سراسر جهان (با دیاسپورا)
• ۲۰۲۶: حدود ۷۵۰٬۰۰۰ تا ۱ میلیون در سراسر جهان (دیاسپورای بزرگ در DE/SE/CA/US/AM/RU/GE)
• در خودِ Sinjar پس از ۲۰۱۴: تنها ۱۰۰٬۰۰۰ تا ۲۰۰٬۰۰۰ تن بازگشته‌اند؛ بسیاری از روستاها ویرانه‌اند.

۶.۳ نقد منابع

• اکثریت منابع: سازمان‌های غیردولتی ایزدی از منابع آکادمیک رونویسی می‌کنند؛ منابع آکادمیک از یکدیگر رونویسی می‌کنند. پژوهش واقعیِ مبتنی بر منبع نخستین تنها برای حدود ۱۰ تا ۱۵ فرمان کلیدی وجود دارد.
• بزرگ‌ترین حفرهٔ علمی: ۱۷۱۵–۱۸۳۲ (شکاف ۷۵ ساله), تقریباً تنها Çelebi + وقایع‌نگاری محلیِ موصل.
• منابع اجماعی با ارجاع‌های متقابل: Açıkyıldız ۲۰۱۰؛ Eppel ۲۰۱۹؛ Cetorelli ۲۰۱۷؛ UN ۲۰۱۶؛ Cambridge World History of Genocide ۲۰۲۳.

کتاب‌شناسی

منابع آکادمیک (اعتبار A، چندزبانه)

انگلیسی

• Açıkyıldız, Birgül. The Yezidis: The History of a Community, Culture and Religion. I.B. Tauris, 2010., فصل ۵ «Persecution and Resistance» مرجع استاندارد است.
• Allison, Christine. The Yezidi Oral Tradition in Iraqi Kurdistan. Routledge Curzon, 2001.
• Allison, Christine. «The Yazidis» در Oxford Bibliographies / Routledge Handbook، ۲۰۱۷.
• Eppel, Michael. Genocidal Campaigns during the Ottoman Era: The Firmān of Mīr-i-Kura against the Yazidi Religious Minority in 1832-1834. Genocide Studies International 13(1)، ۲۰۱۹. DOI
• Cetorelli, V. et al. «Mortality and kidnapping estimates for the Yazidi population in the area of Mount Sinjar, Iraq, in August 2014: A retrospective household survey.» PLOS Medicine 2017. PMC
• Cetorelli, V. «A demographic documentation of ISIS’s attack on the Yazidi village of Kocho.» UN 2019.
• Kreyenbroek, Philip G. Yezidism: Its Background, Observances and Textual Tradition. Edwin Mellen, 1995.
• Kreyenbroek, P. G. & Rashow, Khalil J. God and Sheikh Adi are Perfect. Harrassowitz, 2005.
• Edmonds, Cecil J. A Pilgrimage to Lalish. RAS, 1967.
• Dankoff, Robert & Murphey, Rhoads. The Intimate Life of an Ottoman Statesman: Melek Ahmed Pasha. SUNY 1991.
• Bet-Shlimon, Arbella. City of Black Gold: Oil, Ethnicity, and the Making of Modern Kirkuk. Stanford UP, 2019.
• Cambridge World History of Genocide (2023)، فصل «The Yazidi Genocide». Cambridge Core
• Cambridge History of the Kurds، فصل ۱۸ «The Yezidis in the Soviet Union». Cambridge Core
• HRW. Iraq’s Crime of Genocide: The Anfal Campaign against the Kurds. Yale UP, 1995.
• UN Human Rights Council. «They came to destroy: ISIS Crimes Against the Yazidis.» A/HRC/32/CRP.2, June 2016.
• NIOD. Ten Years of Ongoing Genocide Against the Yazidis. niod.nl
• Encyclopaedia Iranica، «Yazidis i. General». iranicaonline.org
• Encyclopaedia of Islam، Brill 2nd Ed.، مدخل «Yazīdī».
• Ethnopolitics 2021: «What Explains the Abandonment of Yezidi People by the Kurdish Forces in 2014?» Tandfonline
• Middle Eastern Studies 2019: «Framing the fall of Sinjar: Kurdish media’s coverage of the Yazidi genocide.» Tandfonline
• Frontiers in Psychology 2023: «The psychological impact of genocide on the Yazidis.»
• Northwestern Journal of Int’l Human Rights 23(2): «The Enduring Genocide Against the Yazidis.»
• Wilson Center / ICCT 2024: «Ten Years on from the Yazidi Genocide.»
• JFCS Holocaust Center: «Ten Years of Suffering.»

فرانسوی

• Lescot, Roger. Enquête sur les Yézidis de Syrie et du Djebel Sindjar. Institut Français de Damas, 1938. Internet Archive. بازبینی Persée 1939: persee.fr
• Cairn / Confluences Méditerranée 2021: «Le quotidien des yézidis du Sinjar.» shs.cairn.info
• Les Clés du Moyen-Orient: «Les Yézidis du Sinjar, une communauté convoitée.»
• Wikipedia FR: «Génocide des Yézidis»، «Massacres de Sinjar».

روسی

• Wikipedia RU: «Геноцид езидов». ru.wikipedia
• UN-News روسی 2024: «10 лет спустя после геноцида езидов» news.un.org
• Кавказский Узел: «Аналитики оценили признание Арменией геноцида езидов» kavkaz-uzel.eu
• Aurora Humanitarian Initiative: «Беда езидов» (ارمنی-روسی) aurorahumanitarian.org
• Antitopor: «Геноцид езидов - преступление XXI века»
• Berezin, Ilya. سفرنامه‌ها از ایران و بین‌النهرین ۱۸۴۲–۴۳ (منبع نخستین ۱۸۴۳ پیامدهای کشتار دجله).
• Tsutsiev / Cambridge History of the Kurds: «Yezidis in the Soviet Union» (همچنین DE: Cultural Survival).

عربی

• Wikipedia AR: «اضطهاد اليزيديين»؛ «اضطهاد تنظيم الدولة الإسلامية (داعش) لليزيديين»؛ «اليزيدية».
• Lalish Duhok 2024: «د. داود مراد ختاري: تنويه حول رقم الفرمان» lalishduhok.com
• Lalish Duhok: «مرور 128 عاماً على إبادة الايزيدية من قبل الفريق عمر وهبي باشا» lalishduhok.com
• Bahzani.net: «د. خالد محمود خدر: فرمان إباده الفريق عمر وهبي على الايزيديه» bahzani.net
• SEMA TV: «مرور 132 عاماً على إبادة الايزيدية…» sematv.net
• Hawar News: «آب 2014 الإبادة الـ74 بحق الإيزيديين» hawarnews.com
• Hawar News: «العثمانيون أكثر من قتلوا الإيزيديين»
• Mada-meek (مداميك): «رواية أربعة وسبعون توثق مجزرة الإيزيديين في شنكال» medameek.com
• HRITC: «فرمانات (حملات الابادة الجماعية)» hritc.co
• Carnegie Endowment: «إبادة جماعية متعدّدة الأبعاد» carnegieendowment.org
• ekurds.com: «الفرمانات» ekurds.com
• Sky News Arabia: «معمرة عراقية تتذكر مجازر داعش والعثمانيين»
• Sadiq al-Damlouji. Al-Yazidiyya. موصل ۱۹۴۹, وقایع‌نگاری استاندارد عربیِ تاریخ ایزدیان.
• al-Maqrīzī (وقایع‌نگار مملوکی، حدود ۱۳۶۴–۱۴۴۲): منبع نخستین عربی برای ۱۴۱۴.

ترکی

• Wikipedia TR: «Yezîdî Soykırımı (Irak ve Şam İslam Devleti’nin Yezîdî soykırımı)», فرمان ۷۳ را می‌شمارد tr.wikipedia
• Bianet: «Şengal Soykırımı: Êzîdîlerin 73. Fermanı» bianet.org
• 1+1 Express: «73. ferman ve soykırım» birartibir.org
• HDP Parti: «Kesintisiz Katliam: Êzidî Soykırımı’nı…» hdp.org.tr
• DEM Parti: «Êzidî Soykırımını kınıyoruz» demparti.org.tr
• Agos: «Ezidi Soykırımı’nın 11. yılı» agos.com.tr
• Nurcan Baysal در Agos: «Ezidi olmak katliama yazgılı olmak demek»
• ResearchGate: «Kimlik ve İnanç Ekseninde Ötekileştirilenler: Ezidilik ve 73. Ferman Sonrası Ezidi Göçünün Türkiye Yansımaları» (آکادمیک)
• Evliya Çelebi. Seyâhatnâme, منبع نخستین عثمانی سدهٔ هفدهم (جلد ۴ برای Şingal ۱۶۴۰).

کُردی (سورانی + کرمانجی)

• ÊzîdîPress (دوزبانه DE/EN، با گرایش کرمانجی): «The bloody shadow of Bedirkhan Beg»؛ «The last Mîr»؛ «Ferman 74»
• Kurdish Center for Studies (nlka.net): «Surviving the 73rd Genocide» nlka.net (دیدگاه نزدیک به PKK)
• Kurdistan Net (سورانی): گزارش‌ها دربارهٔ Şingal ۲۰۱۴
• darkamazi.net: «ئێزدی ئێزدییە» (سورانی)
• Rudaw (نزدیک به KDP، EN/KU): چندین مقاله دربارهٔ شناسایی و Sinjar

ارمنی

• MassisPost: «Commemorating 110th Anniversary of the Armenian Genocide», با ارجاع به ایزدیان
• Armenian Weekly 2025: «Humanity in the face of horror: Yazidi efforts to protect Armenians» armenianweekly.com
• Armenian Mirror-Spectator: «Armenia Speaks up for Yazidi Brethren in Pain»
• Hay Zinvor: «Yezidi – It is Both Religion and Nation»
• Aziz Tamoyan (فعال ایزدیِ شوروی-ارمنی), نوشته‌ها از Yerevan (D، محل اختلاف)

فارسی

• Wikipedia FA: «نسل‌کشی ایزدی‌ها» fa.wikipedia
• IRNA: «سنجار، قربانگاه ایزدیان» irna.ir
• ISNA: «سازمان ملل: 160 داعشی به جرم کشتار ایزدی‌ها»
• Voice of America Persian (darivoa): «آواره و درگیر مشقت»
• Radio Farda: «هوشیار زیباری کشتار 80 یزیدی» ۲۰۱۴

هلندی

• Wikipedia NL: «Genocide op de Jezidi’s»
• De Correspondent: «De 74ste genocide op de yezidi’s» decorrespondent.nl
• NIDI تحلیل جمعیتی: «Volkerenmoord op Jezidi’s in kaart gebracht» nidi.nl
• VPRO Argos: «Meer Nederlandse IS’ers betrokken bij genocide Jezidi’s»
• UNHCR Nederland: «UNHCR beschermt Jezidi’s in nood»
• Stichting Vluchteling: «Vergeet de Jezidi’s niet»
• De Balie: «Zes jaar na de genocide op de Jezidi’s»
• Brenda Stoter Boscolo: «Dalal Ghanim over tien jaar genocide»

سوئدی

• Tord Wallström (روزنامه‌نگار سوئدی), مصاحبهٔ ۱۹۷۴ با Mîr Tahsin Beg (نخستین سند خود-جایگاه‌یابیِ «کُردی» از سوی Mîr).
• گزارش‌های Aftonbladet / SVT دربارهٔ Sinjar ۲۰۱۴ و محکومیت Lina Ishaq در ۲۰۲۵.

اسپانیایی

• Wikipedia ES: «Masacre de Sinyar» es.wikipedia
• El Independiente: «Diez años desde el genocidio yazidi»
• Atalayar: «Las heridas sin cicatrizar del genocidio yazidí»
• Descifrando la Guerra: «El genocidio yazidí de 2014 y sus implicaciones»
• Casa Árabe (Madrid): «Genocidio del pueblo yazidí»
• Rojava Azadi Madrid: «Yazidíes: 11 años desde el edicto hasta la libertad»
• Global Justice Center: «Cinco años después del genocidio, los yazidíes siguen esperando justicia»

ایتالیایی

• Gariwo (Garden of the Righteous، میلان): زندگی‌نامهٔ «Hammo Shero» gariwo.net
• Pietro Kuciukian (Gariwo): «The Chief of Sindjar, a Righteous for the Armenians»
• Gariwo Halabja Garden 2022: نخستین Garden of the Righteous در عراق

بوسنیایی/کرواتی/صربی

• Wikipedia HR/SR/BS: ترجمه‌های محلی، عمدتاً برگرفته از EN
• Katolički tjednik: «Znate li tko su Jezidi?»
• HKV: A. Bagdasarov «O Jezidima»

گرجی

• منابع به‌سختی یافت می‌شوند؛ دیاسپورای ایزدی در تفلیس موجود است، اما به‌صورت آنلاین کم منتشر شده است.

سازمان‌های غیردولتی ایزدی (اعتبار C، رسمیِ جامعه)

• شورای مرکزی ایزدیان در آلمان (ZÊD) Lollar: zentralrat-eziden.com
• Yazda, Yazidi Global Organisation: yazda.org
• Free Yezidi Foundation: freeyezidi.org
• Yazidi Legal Network: yazidilegalnetwork.org
• Nadia’s Initiative: nadiasinitiative.org
• ÊzîdîPress: ezidipress.com
• Yezidi Human Rights Organization-International: yezidihumanrights.org
• Yezidi Truth: yeziditruth.org
• Ferman.eu: ferman.eu
• Yazidi Cultural Heritage: yazidiculturalheritage.com
• Mesopotamia Observatory of Justice: mojust.org
• Yezidis International: yezidisinternational.org
• Lalish Media Network (Duhok): lalishduhok.com

سازمان ملل + منابع رسمی

• UN A/HRC/32/CRP.2 «They Came to Destroy» ۲۰۱۶
• UNITAD (تیم تحقیقاتی), اسناد ۲۰۱۷–۲۰۲۴
• UN Iraq: برگهٔ اطلاعات گورهای Hamadan iraq.un.org
• UNHCR گزارش‌ها
• OHCHR/UNAMI سپتامبر ۲۰۱۴
• قطعنامهٔ پارلمان اروپا فوریهٔ ۲۰۱۶
• قطعنامهٔ نسل‌کشیِ مجمع پارلمانیِ شورای اروپا ژانویهٔ ۲۰۱۶
• اعلامیهٔ وزارت خارجهٔ آمریکا مارس ۲۰۱۶ (J. Kerry)
• کتابخانهٔ مجلس عوام بریتانیا ۲۰۲۲ commonslibrary.parliament.uk

منابع دادگاهی (محاکمات کیفری)

• دادگاه عالی ایالتی Frankfurt ۳۰.۱۱.۲۰۲۱ (Taha al-Jumailly)
• Amnesty International: «World’s first judgment on crime of genocide against the Yazidis» amnesty.org
• Doughty Street Chambers: تأیید دادگاه عالی فدرال (BGH)
• Paris Cour d’Assises مارس ۲۰۲۶ (Sabri Essid)
• Den Haag دسامبر ۲۰۲۴ (Hasna A.)
• Stockholm فوریهٔ ۲۰۲۵ (Lina Ishaq)

وضعیت: ۲۲ مه ۲۰۲۶, منابع به ۱۴ زبان به‌صورت متقابل اعتبارسنجی شده‌اند. همچنین ببینید: [گاهشمار فرمان‌ها] (گاهشمار کوتاه) و [سیاست و شناسایی‌ها].